周公解梦梦见躺在棺材里(梦见躺棺材上)

全面放‮一开‬个月后,感‮已染‬经‮近接‬尾声,

但‮个有‬奇怪‮现的‬象,觉得病毒突然消失不见了,就连专家和老百姓都想不通解释清不楚。

封控期间,明明没‮少多‬人‬感染,大家都觉得自己安全的很,自以为是偶尔也就一两个永远也轮到,但是有的人轻微症状也没察觉,没体质上的表现,也没有马上隔离,恒不见有传播风险。

可全‮放面‬开后,如同开闸放水,来势汹汹,一下子全部冒出来了,分布各个角落上下,

不论男女老少,全国各地大部分人,同一时间感染了同一种病,真的是前所未闻。

不幸的是一些老年人患有基础病,经历了这一波折磨,结果好多都撑不下去,快过年了大家一家团圆,结果是令人痛心

就在半个月前,听说我们老家有些镇上棺材都买断货了,可想而知这结果,不应该让老人付出这个代价。

就在半月前退大家为了买感冒发烧药,连夜去药店排队,大多没买到,医院诊所都是爆满,没药只能扛着,物理降温,都在家里拿着保温杯喝开水,拿着梨子煮冰糖水喝,各种方法都试一遍,能用的都用上。

记得有一晚上实在挺不住了,吃饭也没胃口,更是睡不着,半夜起床去医院,排队一个多小时,买了几盒药吃缓缓,那患者实在是太多了,根本没地方坐。

个人感觉后劲太挺大的,表面上看着没事,没有发烧咳嗽,但是记忆力明显变差,耳鸣,心慌,做事情没那么积极,人比较懒了,饭量大,吃完就想睡觉。

现在可以说都恢复正常了,该干嘛的干嘛,现在外面到处都是车水马龙,街道商场可是人山人海购买年货,大家对新冠自己不当回事了,有的口罩也不带,

如今大家不再为退烧药,抗原检测,而烦恼买不到,已成为历史记忆,现在药物充分,随便去药店里面买都可以买得到。

放在半月前去抢也没抢着,现在的都不稀罕了,说真的,送都不要,以前去药店买药人多服务员态度老差了,问了好几遍不搭理,要么刚走到门口售货员就跟你摆手了。

一个月后再也也没听说谁又阳了,更没听说谁因为新冠住院了,最多也就小感冒,也没之前那么慌慌张张生怕自己被隔离,只要阳了全国人都知道。

真的是太诡异了,来去匆匆,连个招呼都不打,一个月时间里,大家瞬间变好了,突然回归正常生活,像是梦了一场,真是邪门。

那么病毒到底跑哪去了?是被我们消灭了,还是我们提抗力太强悍了。

来的这么突然,能‮同在‬一‮时个‬间内让人感染,又能在同一时间消失不见,不管身体差还是虚的,病毒都跑光了。

这些问题,无论是专家还是老百姓都想不通,来去匆匆。

真是太奇怪了,你们觉得?

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01.《一觉醒来我怀了僵尸的孩子》|作者:路归途

【文案】

求助,楼主是一个考古专业研究生,前阵子跟导师下墓,误入最大的墓室,做了个跟僵尸XXOO特别激情的车梦,醒来后我发现自己一丝1不1挂的躺在棺材旁边。

回校一个多月,这几天疯狂爱吃酸,楼主以前不吃酸的,没事还吐啊吐,我是不是怀孕了?

网友1:要不要我借你一个豌豆射手打僵尸

网友2:前排提供倭瓜

网友3:我这儿有个黄瓜楼主凑合用用

楼主:楼主是男人,啊!我想起来了,我刚一进古墓,里面石棺跳出个男人看了我一眼,我就晕了,现在想想有可能是僵尸

网友1:楼主你快别说了,你不是怀孕,你是僵尸吃了你的脑子

网友2:这难道就是传说中的瞪谁谁怀孕

..........

*

02.《静影沉璧》|作者:白眉煮酒

【文案】

痴情帝王追温柔丞相……生子。CP一对一,HE

燕永安八年秋,是个动荡不安的岁月,孝和皇帝萧佑安病重之际,

太子矫诏把持朝政,逼宫犯上。宁王起兵勤王,与宫中内外相应,

将太子斩杀于孝和皇帝病榻之前,理所应当的做了新皇帝。

这一场宫斗政变,太子派系几乎连根拔起,只除了闻世家的嫡长世子,

闻国公的长子,曾经的太子舍人,年方二十七的闻静思,

被新皇力排众议,以勤王有功为名,高高的封在了丞相的位置上。

永安八年冬,萧佑安驾崩,追加宣宗孝和皇帝。

次年,新皇萧韫曦在辞岁的群臣晚宴上,

拉着闻静思的手坚定地道:“一元始兴,朕定会让你看到一个太平盛世。”这一年,是元兴元年。

*

03.《沉秋》|作者:心字成灰

【文案】

他是执掌天下的王者,却抓不住爱人的心;

爱人的心中有江山社稷有黎民百姓,却独独没有他......

他自知时日无多,偏偏上天竟在此时给了他孩子;

他该如何做,才能让自己一手栽培出的帝王不因自身悲痛而迁怒天下人?

陈忠实45岁时,一天坐在白鹿原上沉思,如果我活到50岁,还写不出一部像样的作品,也许后半生就只能伴着失落和孤独度日,“死后连个正经垫枕头的东西都没有,这辈子算白活了。”

陈忠实大器晚成,1942年生于西安灞桥区西蒋村。1962年高中毕业,从事农村中小学教师和区乡干部工作20年。1982年调入陕西省作家协会从事专业创作。

初二的时候,陈忠实在作文本上写下了自己的第一篇小说。1965年初发表了他的第一篇散文,1973年发表第一篇短篇小说,迄今已出版《陈忠实小说自选集》三卷、《陈忠实文集》七卷等30余种作品集。

1986年,和文字打了多年交道的陈忠实,觉得有必要写一本死后可以在棺材里垫枕头的书,才能不辜负自己对文学的热情。

于是这个棱角已经被生活磨平的关中老人,凭着一股狠劲,带着铺盖卷,背着大蒸馍,重新回到了已经阔别半生的白鹿原乡下祖屋。

在这里,他孤注一掷,历时6年,终于写出了这部被文坛奉为经典的“民族秘史”。

多年以后,陈忠实还记得手稿完成时的情景,整个大脑一片空白,仿佛身体被掏空了一样。自己一生的才华和知识都被这本书吸走了!

直到手上的烟渐渐烧完,烧到手指,陈忠实才突然从如梦似幻的状态中清醒过来!

当时这部重磅小说一经问世,便以星星之火可以燎原之势席卷全国。一时间,评论家欢呼雀跃;新闻界感到惊讶,读者争相购买。学者范曾评价,“陈忠实先生写的《白鹿原》是一代奇书。”

小说成功地塑造了白嘉轩、陆子霖、陆三、朱先生等具有深刻历史文化内涵的典型形象,成功地塑造了黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等年轻一代性格各异、追求不同、极具时代代表性的人物形象。

《白鹿原》时间跨度几十年,描述了白、鹿两家,数代人的恩怨纠葛,真实的乱世情!

在白鹿原上,族长白嘉轩六娶六丧、兄弟反目、儿媳勾引公公,一场场,一幕幕,看得人惊心动魄,灵魂颤栗!尤其是悲惨女性田小娥,原本出身书香门第,却被父亲卖给了年迈的郭举人,每天晚上都要用身体给郭举人“泡枣”。

年纪轻轻,满腔,憋屈孤单无法释怀,直到精壮长工黑娃的出现,勾起了她如死水一般的心。被发现后,田小娥跟随黑娃回到了白鹿原,逃出魔窟的田小娥以为自己将迎来新生,没想到,这里却是更大的深渊!

委身长辈鹿子霖,又被 诱.骗 拉白孝文下马,屡次镇压之下,田小娥的身体,精神,灵魂,被封建枷锁牢牢禁锢!

1991年,陈忠实含泪写下《白鹿原》最扎心的一幕:精疲力尽的田小娥躺在土炕上,被公爹鹿三用一只梭镖狠狠滴刺进了后心窝,那一刻,他将自己代入到了田小娥的故事中,颤抖着写下她最后的台词“大啊”。

这个片段也成为了《白鹿原》最经典和触动人心的情节。田小娥短暂的一生,在4个男人的辗转之间,被消磨殆尽!

《白鹿原》洋洋洒洒50万字,文笔流畅细腻,拥有极其饱满的人物形象,文章到处都是金句。读起来荡气回肠,振聋发聩!

正是这部呕心沥血的作品,让陈忠实获得了成功,疯狂卖出了数百万份,凭借455万的版权收入,跃居作家富豪榜!

脱贫的同时,名扬四海,大器晚成这4个字,真真切切地在他身上发生!

人红是非多,更近一步,评选茅盾奖的时候,国内顶尖的几十位评委,愣是吵成了一锅粥,整整持续了2年之久!原因只有一个,书中太多大. 尺. 度,露 . 骨,大 胆 地描写,当时很多人觉得难以接受,认为书中内容太低级庸俗。

为了能够得到大众的认可,评委们觉得谨慎一点还是应该对《白鹿原》进行删减,尤其是关于田小娥极具争议的几个场景,陈忠实自然是不愿意。

这本书的每一个细节都是陈老琢磨出来的。没有那一部分,人物的情绪就不会饱满,可是不删除,便很难过稿。

很长一段时间内,陈老都在文学成就和作品的完整度上,处于两难境地。最后,他还是不得不忍痛删掉了4w字,以修订本的形式获得了茅盾文学奖。

虽然过程比较坎坷,但也算圆了陈老一个垫棺之作的梦,让这部作品成为中国文坛的重量级丰碑。

据不完全统计,《白鹿原》至今已出版超过200万册,在国内外读者中反响强烈,在文学界评价很高。评论家认为,这部作品是一部关于近代以来渭河平原50年变迁的壮丽史诗,是一幅绚丽多彩、震撼人心的中国农村长幅画卷。

直到陈忠实去世,《白鹿原》还是以删减版面世,直到最近几年,社会对性有了更开放的认知。现在未删版《白鹿原》来了,陈忠实的原汁原味《白鹿原》,读完才知道有多精彩。

“一部《白鹿原》,半部近代史”,不到一顿饭钱就可以将这部传世经典珍藏。感兴趣的朋友,请点击图片下方“看一看”即可拥有。

【V盟书屋】白鹿原 1993版陈忠实作品 茅盾文学奖获奖作品全集

无题

岂不必生生,有不息自强。岂不必早晚,有作息为常

岂不必老少,有欢乐一堂。岂不必人猿,有揖别何妨

岂不必不经,有荒诞荒唐。岂不必平凡,有普通家常

岂不必甚解,有于求田郎。岂不必毋玩,有德志毋丧

岂不必意淫,有稽滑谬荒。岂不必唅饭,有一枕黄粱

岂不必嗔痴,有枉法贪赃。岂不必武偃,有修文何尚

岂不必宴安,有鸩毒栋梁。岂不必扯淡,有沧海桅樯。

岂不必哀嚎,有何所嚎丧。岂不必何好,有哀而不伤。

岂不必牢骚,有曾断何肠。岂不必伐毛,有洗髓去脏。

岂不必枯槁,有形容怎样。岂不必去臊,有太少牢享。

岂不必茹毛,有饮血何尝。岂不必何臊,有攫肉者当。

十一

岂不必坟墓,有棺材何躺。岂不必鬼哭,有何种嚎狼。

十二

岂不必何逐,有拱墓何让。岂不必何树,有栋梁桅樯。

十三

岂不必腐肃,有贪成怎样。岂不必何肉,有股肱何当。

十四

岂不必清时,有坟圆梦乡。岂不必有味,有馨德何飨。

十五

岂不必洗耳,有问舍翁当。岂不必摸黑,有起早何方。

十六

岂不必笾豆,有何种庙堂。岂不必裕后,有何种前光。

十七

岂不必何皮,有何异犬羊。岂不必肉走,有狠羊贪狼。

十八

岂不必天伦,有乐在天堂。岂不必何仍,有贪狼狠羊。

十九

岂不必何寝,有寝废食忘。岂不必梦成,有理想魂乡。

廿

岂不必肉糜,有劳者充肠。岂不必何豕,有彘有龙象。

廿一

岂不必何似,有何若何像。岂不必何死,有为虎作伥。

廿二

岂不必报恩,有爹生娘养。岂不必何认,有生爹养娘。

廿三

岂不必成精,有人瑞何祥。岂不必折腾,有崇恐何洋。

廿四

岂不必生死,有续绝存亡。岂不必幽灵,有何奋显扬。

廿五

岂不必种播,有禹余何粮。岂不必何关,有蝇营吊丧。

廿六

岂不必摆阔,有心生何相。岂不必何显,有食前方丈。

廿七

岂不必吃饭,有死自汗淌。岂不必何厌,有精细万状。

廿八

岂不必儿女,有何生何养。岂不必子孙,有何救何亡。

廿九

岂不必何欠,有何还旧帐。岂不必何记,有总算怎样。

岂不必累累,有何土何广。岂不必柢蒂,有固有轮桩。

卅一

岂不必怒骂,有嬉笑文章。岂不必无忌,有日久天长。

卅二

岂不必救救,有救死救亡。岂不必死起,有生回替罔。

卅三

岂不必生死,有命久运长。岂不必东西,有何肯构堂。

卅四

岂不必有没,有何种何妨。岂不必何情,有为物何殇。

卅五

岂不必意境,有何绝意象。岂不必滥情,有滥欲何望。

卅六

岂不必难关,有何死何闯。岂不必南山,有寿比何疆。

卅七

岂不必德配,有天老地荒。岂不必循环,有往复礼尚。

卅八

岂不必梦魇,有泡影幻象。岂不必何现,有露电何光。

卅九

岂不必无事,有忧天倾当。岂不必至简,有大道康庄。

四十

岂不必大堤,有陵谷沧桑。岂不必何已,有永固金汤。

四一

岂不必绝后,有空前前光。岂不必苍生,有鬼神伎俩。

四二

岂不必河山,有固若金汤。岂不必兵连,有祸结何殃。

四三

岂不必乐见,有喜闻怎样。岂不必何病,有何入膏肓。

四四

岂不必江山,有孟婆何汤。岂不必何耻,有国曾何忘。

四五

岂不必世间,有何谓冥阳。岂不必干戈,有玉帛礼尚。

四六

岂不必汲汲,有富贵魂乡。岂不必何频,有成真梦想。

四七

岂不必何畏,有破立怎样。岂不必日新,有日就月将。

四八

岂不必日思,有夜梦何长。岂不必何醒,有成事心想。

四九

岂不必何止,有何行康庄。岂不必何塞,有何流洪荒。

五十

岂不必何意,有何心用上。岂不必洗耻,有痴心妄想。

五一

岂不必自主,有沉浮何妨。岂不必为是,有自以为当。

五二

岂不必日就,有月将康庄。岂不必神奇,有臭腐相彰。

五三

岂不必前途,有光明万丈。岂不必兴废,有生死存亡。

五四

岂不必奈何,有何奈永长。岂不必否泰,有泰否霄壤。

五五

岂不必若即,有若离消长。岂不必慷慨,有折腾慨慷。

五六

岂不必仿佛,有依稀好像。岂不必死哀,有生荣相仿。

五七

岂不必作息,有日夜短长。岂不必礼坏,有乐崩未央。

五八

岂不必无悔,有任怨任谤。岂不必何劳,有获恨唅当。

五九

岂不必天人,有何俯何仰。岂不必无愧,有无怍形象。

六十

岂不必何起,有沉疴毋枉。岂不必何来,有礼尚来往。

六一

岂不必何去,有日新万象。岂不必月异,有何从何方。

六二

岂不必了好,有好了歌唱。岂不必节哀,有梁父吟当。

六三

岂不必魄魂,有何所毅当。岂不必顺变,有蒿里行藏。

六四

岂不必何尸,有甚解何方。岂不必不息,有生生自强。

六五

岂不必悠哉,有游哉何方。岂不必当何,有幽灵晃荡。

六六

岂不必到处,有何毋相忘。岂不必向背,有心何背向。

六七

岂不必逸豫,有我岂救亡。岂不必天开,有谁何异想。

六八

岂不必去日,有来日方长。岂不必苦多,有何祷上苍。

六九

岂不必求索,有上下相彰。岂不必漫漫,有修远绵长。

七十

岂不必亦步,有亦趋何妨。岂不必直前,有无前所向。

七一

岂不必骨感,有现实世上。岂不必何心,有何目何望。

七二

1962年,王跃文出生于湖南省溆浦县漫水村。其父是家中独子,爷爷五兄弟都穷得精光,只有亲爷爷娶妻成家。爷爷的兄弟们都是其父养老送终,埋在村庄对面的太平垴上。清明节上坟,王跃文站在田垄上环顾四野,满眼皆是挂了白的黄土堆,忽然想起朱自清一句诗:千山一霎头都白。

王跃文童年很不如意,严守母亲家训:紧闭口,慢开言。他后来说:“我是在受冷落、受歧视的环境中长大的。我从小对世界充满恐惧,从小就慌张而怯懦地打量着这个世界。我知道自己将在乡村终老,死后埋进村子对面一座叫太平坳的山里。”“从小那种被欺压、被歧视的底层生活,对我的人格形成无疑会产生影响。我一方面很自卑很怯弱,一方面又很要强很自傲。”

有一年,他到离家几十里的大山里去砍柴,回来的路上饿得浑身发软,双腿沉得迈不动步,就坐在人烟稀少的路边哭起来。幸亏被一位从田里干活回家的大嫂发现,给了他一个红薯,他才勉强背柴回到家里。

许多人研究发现,大凡童年不幸的人,都容易走上文学之路。从精神因素分析,文学是对童年痛苦的一种“补偿”。文学是一种倾诉,倾诉童年的痛苦。安徒生、卡夫卡、杜拉斯、鲁迅、张爱玲、郁达夫、莫言、贾平凹、路遥等等,几乎人人都有一个“不愉快的童年”。

有人问海明威“一个作家最好的早期训练是什么”?他说:“不愉快的童年。”

王跃文是奶奶带大的。他说,我的文学启蒙人不是别人,正是我的奶奶。我出生在乡村,书都见不到几本,但乡村有自己的文化传承方式,就是世代口口相传的民间故事。民间故事的叙事方式天然去雕琢,行云流水,清新如风。写小说最终成为我的职业,应该说童年印象是其远因。

奶奶目不识丁,可她说话却是文绉绉的,满口之乎者也。常常语重心长地说:“你少壮不努力,老大徒伤悲啊。”王跃文根本听不懂,就在心里暗笑:我又不是老大,为什么要伤悲呢?祖母见他冥顽不化,又恨恨地说:“你呀,你以后悔之晚矣。”他至今不明白奶奶的书面语言是从哪里来的,说得那么恰到好处,又那么自然流畅。老人家平时说话,最好四六八句,颇有骈体文风。

王跃文说:我家很多吃饭的规矩,都是奶奶掌管着。盛饭时,饭勺要平着均匀地铲,不得在饭篓里挖下个深深的坑。不然,家里会越吃越穷。碗里的饭得扒得光光的,不然会遭雷打。饭不小心掉在地上,千万不得去踩,脚板心会长恶疮。吃得慢了,奶奶就会风凉道:把那饭啦,一颗一颗,好好儿扒顺了,要不就咽着了!吃得快了,碗筷响得热闹,奶奶又会说:前辈子没吃过饭,就像饿牢!

小学二年级,他写的作文被老师当作范文,在广播体操时间读给全校学生听。从那天开始,他爱上了写作,作家梦从此萌发。

十三岁那年,一个夏天的傍晚,他正从学校回家,听村里的人说:你奶奶死了。他吓得喉咙立马干了,在田埂上飞跑。田野虫蛾狂舞,打在脸上生痛。回到家里,空中弥漫着鞭炮和纸钱的烟尘,奶奶已躺在棺木里,棺材盖还没有合上。他伸手摸摸奶奶的额头,凉凉的。

多年以后,王跃文写了《漫水》,荣获鲁迅文学奖。这篇小说被誉为现代版《边城》,“在气质血脉上同沈从文先生确有相近之处”,“写的都是过去记忆中的乡村,那些人和事也都是渐行渐远的。”他还倡议建了“漫水书屋”,希望村里的孩子从小就能有书看。

1984年,王跃文大学毕业,同窗大都分配到中学教书,只有他分配到溆浦县当了秘书。他说:“这与我的作文成绩优秀有关。”一位大学老师证实了王跃文此说不虚:“王跃文在大学时作文漂亮,论文漂亮。”他能成为作家,早有预见。

王跃文参加工作,母亲训诫儿子:从现在起,要显得少年老成,病从口入,祸从口出。王跃文谨遵母训,“见人就握手,就问好。”“成天低着头,迈着细碎步子,笑嘻嘻的”,同事都夸他谦虚谨慎,堪成大器。

王跃文自称是个“很无趣的人”,业余时间几乎没有别的娱乐爱好,只是读书写字,不喜喧嚣热闹。“生性如此,也没办法。”“回想起来,我是命里注定就是写小说的。不为别的,只为我这个人太平庸,不写小说又能做什么呢?”

王跃文写小说很慢。一部小说开好头,不着急,慢慢写,边写,边看,边等。等着小说在手尖慢慢儿生芽,长叶,开花。在父亲眼里,他干的活儿和农民种地没有什么两样。一个好农民种地有最大的耐心,他决不会干揠苗助长的事。植物的生长期越长,长得越慢,品质也许就越好。

他曾作诗:未敢穷经鬓已苍,平生最爱是文章。坐拥黄卷无所语,青翠满庭又秋凉。

这套王跃文作品集介绍给大家,喜欢的朋友可以买一本看看。

国画 王跃文作品典藏版 官场小说书籍揭秘当今社会官员生活官场