甲木生于亥月（日柱己未）

一、“甲木之生”：《易经》《系辞下》说“癸为水，甲为木”，《春秋》《零陵·禹贡》称“田氏之祀，有甲木”，风俗礼仪中，甲木指“全姓壮等聚义之物”，用以撒谎，写书信，形容山好，表示聚集、召集等，用其表示婚礼准备之物，来替代婚姻期限、约定的气氛及仪式，其表达出的意思是“今年的婚礼准备工作已经做好准备，可以举行了”。

二、“亥月之出”：《淮南子·女信》说道“亥月，即一年的最后一月份”，“亥月”也指农历最后一个月，在十二月的中间位置。三十日时，春节又称“亥月”，表示春节完结，即“归”之意。因此，“甲木生于亥月”，既指春节即将闭幕，又暗指婚礼活动将于春节落幕之后开始。

三、结论：“甲木生于亥月”暗指婚礼准备工作已经就绪，或者提醒新人要注意预备春节后的婚礼活动，表达了一种神圣不可侵犯的婚礼，是对婚礼仪式的一种期盼和祝愿。

第一部分：甲木文化 的概况

甲木文化作为中国传统文明中一个独特的文化，早已以其历史悠久和蕴藏着众多沉淀而形成。它发源于商朝，兴盛于春秋时期，之后受近代科学文明的影响形成现代甲木文化。它以“甲木仙灵之变”为核心，将传说、历史、宗教、术数、文化等融为一体，并形成了“甲木、变甲、嗡嘤、星醉”等多种不同的文化形式。

第二部分：甲木生于亥月 的源流

甲木的产生便与中国古代的“甲子论”有关，它是一种在占卜中用以确定政治、经济、军事等事情发展方向的定量分析法，十二天干以及十二地支所构成的变化称为“大数”。要正确预测时运，必须根据这60个“动、平”规律，按照年、月、日、时等等，定出最适应的一组。其中，中国古代的二十八宿以及太一神的分布，以及其与十二地支交错的排列，每隔四个月便会形成一个“甲”，而“亥”则作为第一个“甲”的符号出现，被称之为“亥月”，也就是说，甲木就是从此“亥月”之上诞生出来的。

第三部分：甲木文化 对社会文明的影响

甲木文化对历史来说，不仅仅是古老且神秘的文化，它深深影响了人们在宗教、历史等方面的观念和思想，其中，农奴制度、天干地支学说、命理学、朱子学说、儒家学说等等都要归功于甲木文化，其影响无时无刻不渗透在社会文明之中，它也是长期以来中国传统文化完整性和多元性的体现，深深影响着现代的中国文化，是文化的载体，也是历史的反映。