周公解梦易经六十四卦（周易易经六十四卦）

乾卦以六十四卦的纯阳之数“”表示，认为干具有同天一样的性质：纯阳至健，象征天道运行，周而复始，健而无息。乾卦其象为天，其义为健，其德为元、亨、利、贞，全卦六爻取龙为象，借潜、见、惕、跃、飞、亢，龙之形变，以明乾道变化之象，勉励人们效“天”之德，自强不息，顺天——《易经白话全译》

乾卦，是一个很好的卦！

好就好在，乾卦是天卦！

天卦，就是俯视众生！

眼睛需要往下看！

64个卦，人生中都会遇到。

但，明白乾卦二卦，一生坦途！

好像有点吹牛逼，因为昨天我刚起了一个“伏吟”卦。

没脸见人了！[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]

买了一幅六十四卦卡牌，以后每天学习一卦吧

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​今天是天水讼

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​讼。君子以做事谋始。

易，是[易经]的简称(八卦和六十四卦亦称为易)，所以，学[易经]首先要了解：易：的义理和[易经]创作成书的历程。古人有三古、三圣、三易的美妙传说，何谓三古、三圣、三易呢？三古，即指[易经]的产生、创作、传承和成书，历经上古、中古和近古三个大的历吏时期。上古是指伏义、女娲生活的新石器时期，中古是指夏、商、周(西周)时期，近古则指春秋战国(东周)以后，距今约二千五百多年。三圣，即指㐲义，周文王和孔子。

在《易经》64卦中，亁是天，坤是地，乾坤即天地，引申义为江山，一战定江山，通俗地说法是一战定胜负！//@亲切奶茶D5:

曾仕强：不要太过相信六六大顺，就是因为六不顺才称为六六大顺。一只手掌有五根手指头，所以到五我们还可以掌握，六最好还是算了。千万记住，可以掌握的东西掌握到就好了，掌握不了的东西，还是不要为好。

一只手掌有五根手指，所以我们才会说“队伍”，而不会说“队六”、“队七”，队伍就代表你可以掌握，可以把控，它不是松散的、失控的。

而《易经》乾卦九五爻为“飞龙在天”，是所有人梦寐以求的状态，但是到了第六爻就变成了“亢龙有悔”。所以曾教授说，到五就可以了，六最好还是算了，不要迷恋六六大顺。

《易经》里面还有一句非常重要的话，叫做“用九，见群龙无首，吉”。

易经六十四卦，每卦六爻，但是乾卦和坤卦与其他卦不同。乾卦在六爻之后多出一个“用九”，坤卦在六爻之后多出一个“用六”。

“用九，见群龙无首，吉”，这里的“群龙无首”和我们今天通常所讲的“群龙无首”是不一样的。

北宋理学家程颐对这句话的解释是，无自为首，即便资质刚健的英雄人物也不要自以为天下人之首。人上有人，天外有天，即便“飞龙在天”了，上面还有一个亢龙有悔。所以永远都不要过度高估自己，不要觉得自己能够掌控一切。一旦你不切实际地妄图掌控自己能力之外的东西，就会给自己招来灾祸。

孔子说：“乾元用九，乃现天则”。则就是规律，天则就是自然的规律。乾元用九，表明天道有变而无常，天道变换无过无不及。春夏秋冬总是在有限节地交替，而且冬去春来始终相因，无所谓首。

《易经•象传》中写道：“用九，天德不可为首也”。天德是至纯至粹的德，不像仁义之类的德那样倚于一偏。因此它不可能为首，犹如动静无端、阴阳无始，总是互相转化。

曾仕强教授说，什么叫做干？为什么能够自强不息？就是因为它会“用九”。“用九”用现在的话来讲，就叫阶段性的调整。一个人不能老一套，这一套在这个阶段合适，但到了下一阶段可能遭遇到重重困难。

所以一个人最起码要有阴阳两把刷子，能刚就刚，要柔就柔，能高就高，该低就低，这就叫作能屈能伸。刚健为体，柔顺为用，阴阳始终配合，这样自然获吉。

这就是《易经•乾卦》中的“用九，见群龙无首，吉”给我们的启发。

《易经》包罗万象、广大悉备，是一部充满无穷智慧的书。孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；曾国藩说，《易经》是安身立命的根本；马云演讲时曾说：做生意做到一定程度多看看《易经》，很有帮助。

上至天文，下到人间百态，社会关系、婚姻爱情、从商当政，《易经》能够在人生的方方面面给到我们启发和指引。

国学大师曾仕强教授说，《易经》能帮助我们解开宇宙人生的奥秘，要多花一点时间读读《易经》，越早读《易经》将来受用的时间越长久。

如果大家想学习《易经》，推荐大家阅读曾仕强教授所著《易经真的很容易》，这本书是曾教授所著的易经入门必读书籍。让我们从这本书开始，走入易经的大门，感受易经的魅力。

正版 易经真的很容易

什么是《周易》？

——《周易》是周文王根据伏羲的八卦，演变出来的64卦，由64卦演变出来的384爻。这个卦和爻，各有说明，也叫卦辞和爻辞。他是做占卜算卦之用。同时也是一部哲学方面的书籍。#周易##易经文化#

《周易》读书笔记【92】

六十四卦方圆图：圆为时间，方为空间

（一）

《周易》的时空模式。

六十四卦方圆图，又称伏羲六十四卦方圆图。对于此图，朱熹解释说：“此圆图布者，《干》尽午中，《坤》尽子中，《离》尽在卯中，坎尽酉中。阳生于子中，极于午中；阴生于午中，极于子中。其阳在南，其阴在北。方布者，乾始于西北，坤尽东南，其阳在北，其阴在南。此二者，阴阳对待之数。圆于外者为阳，方于中者为阴。圆者动而为天，方者静而为地者也。”

六十四卦方圆图体现了《周易》所阐释的时间与空间的宇宙模式。

（二）

圆图的方位与先天八卦方位图一致。

圆者动而为天，圆图主要体现时间的概念，乾卦在南方为午时，坤卦在北方为子时。离卦在卯时，坎卦在酉时。

方图的方位也与先天八卦方位图相关。

方者静而为地，方图中主要体现空间的概念，乾卦开始于西北方位，坤卦终于尽在东南方位，阳在北，阴在南。

方图从乾卦到坤的对角线，正好是先天八卦数顺序：干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

圆图和方位的乾坤南北方位相反，朱熹说：“此二者阴阳对峙之数。”意指阴与阳在图中对而峙之，交互转换和变化。

（三）

方图的卦序：

六十四卦方图，是先天六十四卦次序的倒图。图中，西北角至东南角是条斜线，以先天八卦的次序排列着八纯卦，这样就将六十四卦分成了两半，四层对角的卦象相反。

圆图的卦序：

圆图的卦序就是先天六十四卦的排列次序，从乾卦开始逆时针排列一周而成圆形。干一兑二离三震四逆行，巽五坎六艮七坤八顺行，将六十四卦分成了八宫。

2023.02.09巴山小木屋

#读书# #每日一悟# #中国传统文化#

大千世界中，唯一不变的就是变，中国古人用伟大的易经来论述，易与天地准，故能弥纶天地之道。易变，变易，天地阴阳，六十四卦循环往复，仰以观于天文；俯以察于地理，无论是在风云变幻的政治领域，或是神鬼难测的经济领域，远见永远是最难得的品质。事实上，投资和投机比拼的都是对未来的预见，投机者比的是三天五天，三周五周的价格变化，投资者比的是三年五载，甚至十年期的企业变化。远见决定投资者的成败，巴菲特是投资领域最有远见的天才，他告诉比尔·盖茨自己训练远见的思维方法，用超长的时间跨度，去考察企业的市值变化。