梦见死人活了没说话(梦见死人活了还开口说话什么意思)

#用一句话证明你老了,你会说什么#酒量小了,脾气绵了。

爱唠叨了,惹人烦了。

做梦总是忆从前了,

说话爱提想当年了。

冬怕冷了,夏怕热了,

不爱美女专爱钱了。

离天远了,离地近了,

半截身子入黄泉了。

昨晚又梦到了爸爸,他只是静静的站在那里,不说话,肺结节术后的二个月内,我像一头猪一样每天吃了睡,睡了吃,完全没压力,没烦恼,过了这两个月后,我就发现自己开始睡眠不好了,想的事情也多了,晚上老是一会做梦,一会醒的。

明明知道自己需要锻炼身体,但自己很难做到,最近不知怎么感觉肺里有有点痰了,晚上还有点憋的慌,这种憋的慌的感觉太难受了,我昨晚不得不自己运动了半个小时,感觉自己要出汗了,瞬间感觉舒服多了整个人。

对于爸爸的陪伴,从我成家之后我是一点也没做到,真的亏欠爸爸太多,本该享受天伦之乐,却早早离开了。

一转身就是一辈子,年轻的时候体会不到,等到意识到陪伴对于自己来说最重要的时候,最爱的人却永远不见了。

真希望能多和爸爸在梦里相见,听听他讲话,好好看看他的模样。

一觉醒来,竟然才二十三点,看来是我睡得太早了!

回忆梦境,一幕幕场景历历在目,母亲的音容如在眼前。

很多人说做梦时,梦里过逝的人是不说话的。为何在我的梦中,娘却该说说该笑笑与生前无异呢?三年零一百天我无数次梦到她,从来都是无障碍交流,一贯如此。

不知道是不是因为我体质差的缘故?莫非这便是他们所谓的八字软?其实俺除了醒后思念之情更甚,也没觉得哪里不对劲儿啊!

百思,不得其解。辗转,再难入梦。遂记之!

世上有没有没有鬼,我不敢妄下结论,这应该是专家或教授的事,我也只能记一记耳听的、真实的事,让友友们嘻笑一番,解除疲劳。

我表叔姓李是有文化的人,说话幽默风趣,让人捧腹,当年在镇里农科站上班。

晚上回家碰上鬼了,准确来说是鬼打墙了。我也是听父辈们讲的,不是他亲口告诉我的,现在想确定一下,无奈他年事已高,讲话不清,也怕他经不起旧事惊吓,我担罪不起。

那晚天出奇地黑,好赖这条路是轻车熟路,路面上哪儿有坑,哪儿有石头,表叔心里都很清楚。

聪明反被聪明误,太过自信的不是好事。这条路他走不了。四周寂静无声。

他记得路边有口井是人们浇菜园用的,离路不远,不知怎的,他就走到了井边,他开始认为天太黑走错了路便往右走,没挪两步又是井,他想没喝酒啊,怎么晕了?又往左走,还是井,他还是没有多想,走错了,往回走吧,没走两步还是那口井!

表叔的头发“嗵”的一下竖了起来,他是读过书有知识的人,当时明白遇到鬼打墙了。便蹲了下来,不走了。怎么办呢?叫天天不应,叫地地不灵,天黑夜长的,呼叫无济于事。

既然鬼和我开玩笑,那我也和他玩一玩吧。

表叔用手摸着井边脱下一只鞋放下,又往右爬摸着井边,又放上一只鞋,往身后摸着井边,又放上一件东西,往左边摸井边,又放上一件东西。

时间长了,表叔认为自己是在做梦,掐了大腿一把,疼,不是梦。

最后表叔身上只剩下一件裤衩,心想不能再脱了,得给自己留点面子,不然天亮后,让人看见,丢死个人了。

他便坐下,闭目养神,等待天亮。

后来父辈们说他,鬼打墙怕火,你爱抽烟,怎么不点根烟?

表叔说心都快吓没了,还想抽烟?其实他想抽也抽不了,火柴和香烟都放井边了,找都找不到。

快天亮时竖起的头发才趴下来,睁眼扫视了一番,才发现那口井边围了一圈他的东西,狼狈地穿好衣裤,这才感到精疲力尽,人困马乏。

临走时仰天大啸,跟我玩,玩死你!

瑜伽经三摩地篇九 仅仅听到言辞或看到某些现象而产生错觉,并没有任何真实的基础,称为错觉想象。

你听到一些事情,但是真实情况并非如此。在错误的认知里,至少还有一条绳子被误认为是一条蛇。但是在错觉是想象里什么东西都没有,你却依然会创造一些印象,例如。我说,约翰把车开往车库,在半路上四个轮胎都破了,所以他必须把轮胎卸下送到修车厂修补。开车回家时,又因为开的太快,而撞车了。你会说那是不是一场很可怕的车祸?你只听到了我所说的,根本还没有花时间去想。

如果你想过,可能会说,他四个轮胎都拿去修了,不可能开车回去,事情并没有发生,你却当真了。还有几个例子,如他的母亲不能生育,我是一个哑巴,不能跟你说话,这些都是词汇上的欺瞒,但他仍然会在你心中产生一些印象。

瑜伽经三摩地篇十   心灵的变化,因睡眠而处于无知觉状态。

这是第四种心灵的变化,在睡眠时虽然处于无知觉的状态,但潜意识还是清醒的,心灵依然会受影响而变化。一般认为,在睡眠中我们的心灵不会有任何的思想,但实际上当我们想到没有思想就是有想法了。这就是为什么我们醒来时会说我睡的很好,什么都不知道,你什么都不知道,但是你知道你什么都不知道。

别以为睡眠中无思想,如果没有思想,那么你是完全无意识的,甚至不会觉得睡过觉。此时,所有的其他的思想都会被暂时搁置,除了心中空无一物的这个想法,在醒来的时候会留下印象。

瑜伽经三摩地篇十一 当心灵因事物而改变时,过去的经验及未被遗忘之事又回到意识里,这就是记忆。

记忆是在心里产生印象,然后浮出表面,有时是我们想要的出现,有时却不是。记忆会以两种方式出现,做梦是我们在睡眠中浮出表面的记忆,白日梦是白天升起的记忆。这两种都是印象。当它形成的时候,会慢慢沉入心底,因为某些原因在被唤醒而慢慢的浮出表面。

以上就是五种心灵的变化,或是思想的形式,我们必须加以控制,让心灵避开变化,让内在的和平之光亮起来。知道这些后,我们的下一个问题是,我们要如何掌控心灵的变化,虽然可以很容易的说就是控制心灵。但在现实环境里,却是心灵控制着我们。

#瑜伽##瑜伽经##修行##读书#