周公解梦梦到给死去的人出殡(梦到给已故的人出殡)

李勣去世后,高宗李治为之举哀,辍朝七日,赠太尉、扬州大都督,谥号贞武,陪葬昭陵,并为他举行了隆重的葬礼,命皇太子李弘与文武百官送葬。此外,高宗还参照西汉名将卫青、霍去病的故事,为李勣修建了形状像阴山、铁山、乌德鞬山一样的陵墓,以表彰他平定东突厥、薛延陀的不朽功绩。——《大唐兴亡三百年(全七册)》

在作家路遥的葬礼上,生前好友贾平凹的妻子却大闹葬礼,葬礼第二天,贾平凹对妻子说:“离婚吧!”

 

贾平凹与韩俊芳的婚姻充满了情感的诱惑与现实鸡毛之间的矛盾。日复一日的疲惫感是人的心灵最脆弱的,再多感动的事情也不足以支撑。

 

他们离婚的消息震惊了他们的朋友,大家都不相信为什么这么恩爱的两个人说离婚就离婚了。但是,无论亲朋好友怎么劝,两人都没有复合的想法。

十几年的夫妻感情破裂,让人不禁唏嘘。

 

当初,有多少人在认为他们是天造地设的一对的时候嫉妒。韩俊芳年轻时像花一样漂亮,是村里最漂亮的美女之一。当时她很仰慕才华横溢的贾平凹。所谓“女追男隔层纱”,很快他们就在一起结婚成家了。

 

婚姻生活虽然没有浪漫和激情,但也是平淡和温暖,韩俊芳是一个典型的贤妻良母,温柔贤惠,爱夫教子,把家里打理得井井有条。

 

然而随着贾平凹的名气越来越大,知名作品越来越多,意识到自己追不上丈夫成长足迹的韩俊芳对贾平凹的信任越来越少。

 

尤其是贾平凹的作品被改编成影视作品后,韩俊芳看着丈夫每天早出晚归,和各大剧组厮混,韩俊芳就坚定呢认为贾平凹有第三者。

 

对这桩婚事已经完全失去信心的韩俊芳,在贾平凹的挚友路遥的葬礼上大吵大闹,公开指责贾平凹:“你们男人都是喜新厌旧!”于是葬礼后的第二天,贾平凹对韩俊芳说,“离婚吧”。

 

离婚后,贾平凹把房子留给了妻子和女儿。他住在10平米的办公室里,专心写作。也是在这里,他写出了自己的名著《废都》。

 

但贾平凹在与前妻离婚时,他经常去一家茶馆暂坐,因此结识了作品《暂坐》中的创作原型,并从中获得了不少灵感。

 

《暂坐》是贾平凹的长篇小说,以西安为背景,讲述了一群自力更生的都市女性彼此心灵交流的故事。

 

小说以住院直至去世的夏为线索,以临时茶馆老板为中心,以夏自花为主要视角,描写了西安的风土人情。他们美丽动人,彼此都深深地令人着迷,像雾中看花一样难以捉摸。

 

贾平凹在《暂坐》中有这样一段话:“那些看上去时髦高贵的女人,她们那昂贵的挎包里可能塞满了卫生纸,裙子底下的里子洗黄了,精致高跟鞋里的丝袜早就挂了。”让人过目不忘。

 

贾平凹先生四次写这本书,历时两年,讲述了12个女人的故事,演绎了她们不同的人生。

 

就像这段话说的,那些看起来时尚高贵的女人,可能只是表面光鲜亮丽,但真正的自己,只有自己的内心才知道。

 

在小说解读的过程中,贾平凹带着个人的生活品味,在雾霾肆虐的西京,在一个复杂、嘈杂、慌乱、迷茫、惊恐、匆忙、压抑的城市里,设置了这样一个可以陶冶心灵的空间,让一群来自不同地方、不同工作、不同身份的女性,在喧嚣中找到自己生活的尊严,“暂时”获得难得的优雅与自由。

 

说白了,贾平凹创造了一个在局促的空间里可以作为人的私人空间,可以用来与现实世界中各种生存困境的挤压抗衡。在现实与超现实的对抗中,理想的“暂坐”终将成为一种不可持续的存在,它的消亡成为必然,暂坐的意义得以完美呈现。

 

《暂坐》告诉我们,虽然坐的时间很短,但是坐是一种姿态,更是一种生活态度。试着学会不被日常琐事牵着鼻子走,让自己迷茫的生活得到片刻的梳理,回归生活本身的意义。哪怕是每一分钟,拥有这样的时刻就是胜利。在这个茶馆里坐一会儿,就是这么短暂的存在。

 

《暂坐》最发人深省的是故事的结局,充满了繁华。海若最终被牵连到市委书记一案中。事实证明,海若生意也有隐藏的东西,不能在所有人面前摊开。而这个东西的来源就是权力。然而,看似信佛、脸色苍白如菊花的海若,如果没有与权力的合作和交融,她日常生活中的那些自由空间,立刻就缺少了一个经济上的支撑。

 

海若的终结,让我们明白有很多繁荣,而它们的内部其实是空的。因为,归根结底,有一些与繁荣密切相关的关键词,却不能在大家面前播出。

 

《暂坐》中的十位女性,可以说就是我国女性的缩写,是一本难得的好书。

【正版】贾平凹作品集6册 暂坐+废都+秦腔+浮躁+山本+自在独行

【正版】贾平凹作品集6册 暂坐+废都+秦腔+浮躁+山本+自在独行

#历史开讲#遗体火化时家属为何不能靠近?2009年,一位大伯的遗体在火化过程中,发出惨烈的哭声,家属上前遭拒,打掉工作人员两颗门牙。

 

从崇尚“入土为安”的古代,到提倡火化火葬的现代,死亡自古以来就是一个沉重的话题,而葬礼仪式从来都是令人敬畏的。

 

在全国各地的殡仪馆都有一条明文规定,那就是禁止死者家属靠近或进入火化间。

 

然而,一些秉持着“再送亲人最后一程”的人却对此规定非常难以理解,他们认为如果是担心家属的安全问题的话,要求不要靠近火化炉不就可以了?怎么连火化过程都禁止跟随?

 

加上当今社会信息传播迅速发达,在这个“流量时代”,为博取眼球,经常有不良媒体不走“寻常路”,传播、报道一些有关“火葬场”“火化”过程中看起来“耸人听闻”的新闻。

 

像“死者在火化过程中出声哀嚎”“火化时死者突然坐起”等等新闻,确实会引发许多不知情者的评议与质疑。

 

那殡仪馆为何要禁止家属进入火化间呢?这些或真或假的新闻背后,难道真的出现了将未确认死亡的活人进行火化的事迹吗?

 

这当然是不可能的!

 

实际上,人体在高温下会出现一些变化是殡仪馆、火葬场工作人员了解熟知的,但却是我们平民百姓鲜少听闻的,所以才会在看到相关新闻时有所忌惮。

 

殡仪馆方面禁止家属进入火化间、不允许家属围观火化过程,这其中确实有出于安全方面的考虑,但也包括一些没有明示的原因。

 

而要讲清楚这些原因,还得从这些新闻着手。

 

在2009年,曾有新闻报道说,某地一个大伯的遗体在火葬场进行火化时,曾发出惨烈的哭声,惹得家属不顾工作人员的劝阻要上前查看,还对工作人员造成伤害。

 

这到底是怎么回事呢?

 

首先必然是要排除“假死”这种可能性。

 

因为所有遗体在进行火化前,是会有工作人员认真核对医院开的死亡证明,不仅确认死者的死因与死亡情况,还会再三确认其身份信息,并再度确认是否死亡。

 

而遗体在焚烧过程中之所以会发出声音,主要原因还在于“热胀冷缩”这一原理。焚化炉的初始温度能达200度,且会在此过程中不断增加,以确保能烧尽骨骸,所以最高温度甚至可达到1000度。

 

在熊熊烈火里,遗体内遗存的气体会受热膨胀,经过喉咙从口鼻流出,正是在此过程中,咽喉的声带在气体经过时发生震动,剧烈时便会发出音调很高的类似嚎叫的声音,这才会被家属误会。

 

除此之外,在高温焚烧下,人体的皮肤与肌肉组织也会在达到一定燃点时发生剧烈反映,呈现在视觉里便是四肢或躯体会诡异地弯曲扭动,不受控制的肌肉群在极其偶然的情况下也会导致遗体呈现“坐起”的姿态,引发家属误会。

 

正因为遗体在火化时会发生些难以预料的反应,即使家属事先了解过这些原理,也难保在亲眼目睹时不会情绪上头,出现冲动之举。

 

所以,做出禁止家属进入火化室的规定是重要且必要的。

 

就算从人道主义的角度讲,又有几个人能心态好到眼看着朝夕相处的亲人被焚烧殆尽而毫不动容呢?

 

这无疑是个非常揪心、残忍的过程,而眼不见至少也能对逝者留有几分更美好的念想。

 

总之,遗体火化时不让家属靠近是合情又合理的。而比起为去世的生死之隔悲痛欲绝,我们在死亡面前能做到的,是怀着对它的敬畏之心珍惜眼前的人,踏实过好每一天,才不会留下遗憾。

女子被葬在婆婆家客厅引争议?河南安阳滑县女子被杀去世后5天还没地方下葬,女方家人无奈把棺材用砖砌在男方家客厅里。

很多网友问:为什么把女子葬在她讨厌的婆家,而不是把她安葬在娘家?

其实在我国有这样的习俗:嫁出去的女儿泼出去的水,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。嫁出去的女儿既然嫁出去了,是绝对不能葬在娘家的,就算是还未出阁的姑娘,如果不幸去世,也绝对不允许葬入祖坟的。有句话叫做“祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人”,这些话在一些地方可能看来是无稽之谈,但是在北方一些人却是深信不疑。

在农村,很多地方还是有祖坟的。按着民俗,祖坟里是没有女儿的位置的。这和家谱是一致的。家谱里只记载某人娶妻某某,生几子几女,女儿都嫁到哪里,生了几儿几女。

很多网友问:如果未出嫁的女儿不幸离世,既然不能葬在娘家,难道不下葬吗?

其实女儿坟是有的,都是独立的孤坟。孤坟是说下葬了以后不葬在祖坟里,另起一块地安置,但是和祖坟离的远。女儿坟大都是未出嫁的女孩,又叫孤女坟。有一种说法是父母会在自己生前给孤女找阴婚,把女儿嫁给未婚先亡的孤男。有人说是迷信,但是在一些地方确实是民俗!#女子葬在婆家# #嫁出去的女儿死后能葬在娘家吗#

在河南,人去世了下葬后,为什么在坟墓前放一头扎成的大黄牛?我妈妈坟墓前也有,可是我从来不敢问。#把地球的故事讲给宇宙#

年前我去参加一个亲戚的葬礼,遇到了一件让人惊悚的灵异事件。 去年因为新冠疫情的影响我姑父去世了,才七十多岁让人心痛。几个姐姐和哥哥们也是痛的涕泪横流,痛不欲生。在宾仪车走了以后,一个姐姐突然四肢僵硬的倒下了,几个大妈赶紧上前救治。一番操作之下,姐姐终于醒来了,可是她却睁着大大的眼睛开始胡言乱语。一会儿结结巴巴,词不成句,一会儿声音高昂,言辞犀利。一个有经验的婆婆说,这是老人走了不放心,再亲近一下孩子。谁八字软,就被上身了。我听地心惊肉跳,汗毛直立。找来一个老婆婆,又是烧香,又是念佛,费了好一通功夫,姐姐才恢复正常。 事后我总忍不住问自己,人真的有灵魂吗?真有的话,是不是鬼神也是存在的?那他们都在哪里?

太‮唐荒‬了!2022年,87老‮太太‬抢‮无救‬效死亡,子‮将女‬遗‮领体‬回火葬,正‮办举‬葬礼时,又‮到接‬医‮通院‬知:“老人‮活还‬着,我‮搞们‬错了。”[微风]

 

接‮这到‬个电话的‮先刘‬生瞪大了双眼,不‮觉自‬的向灵棚‮看里‬了一眼,此‮所时‬有亲朋‮友好‬都‮麻披‬戴孝坐‮里在‬面,刘先生‮直简‬不敢相信,他‮哭们‬的竟然不‮自是‬己的母亲。

 

但‮先刘‬生也来不‮多及‬想,他迅‮赶速‬到医院,发‮母现‬亲‮虚正‬弱的‮在躺‬床上,看‮母到‬亲还活着,刘‮生先‬也非常高兴,可‮一这‬切又是怎‮回么‬事呢?

 

原来,在2022年12月27日,87岁‮尹的‬老‮突太‬发疾病,胸‮闷口‬得上‮来不‬气,刘‮生先‬紧‮将急‬母亲送‮医到‬院抢救,好‮送在‬的及时,尹‮太老‬捡回了‮条一‬命,看到‮亲母‬没大事了,刘‮生先‬就外‮照出‬常工作,等‮下到‬班的时候‮来再‬照顾。

 

没‮到想‬几天后,刘‮生先‬突‮接然‬到电话,说‮老尹‬太‮情病‬突然恶化,已‮危经‬在旦夕,让‮先刘‬生赶快到‮院医‬去。

 

可仅仅‮几十‬分钟后,医‮就院‬打来电话,说‮老尹‬太因为抢‮无救‬效‮世去‬了,听到母‮的亲‬死讯,刘‮生先‬非常难过,不‮想过‬着老人已经87岁了,心‮也里‬有了‮许些‬安慰。

 

很快,刘‮生先‬和家‮其里‬他亲‮就人‬赶到‮医了‬院,看到‮亲母‬躺在停‮房尸‬冰冷的床板上,刘‮生先‬还‮忍是‬不住痛‮起哭‬来,工作‮员人‬看刘先生‮过太‬悲伤,就‮刘让‬先‮的生‬妻‮跟子‬着医‮确生‬认了死‮信者‬息,并‮具开‬了死亡证明。

 

根‮刘据‬先生妻子回忆,当‮房时‬间的灯光很暗,自‮胆己‬子‮很又‬小,就掀开‮白了‬布‮一的‬角,匆匆‮了看‬一眼‮者死‬的长相,发型,都‮尹和‬老太相‮无差‬几,加‮人上‬死后没‮血了‬色,刘夫‮并人‬未‮现发‬什么异常,没‮到想‬后面‮出闹‬了这么大‮笑的‬话。

 

在一‮工切‬作‮备准‬就绪后,刘‮生先‬和家‮就属‬将“尹老太”的‮体遗‬进‮了行‬火化,按‮农照‬村‮规的‬矩,要停‮三丧‬天,等待‮友亲‬的吊唁,可‮在就‬举行葬‮当礼‬天,刘先生‮到接‬了‮个这‬电话,不然,刘‮生先‬恐怕要把‮家别‬的人错埋‮自到‬家的坟了。

 

那么,既‮尹然‬老太没有去世,被‮先刘‬生火化‮又的‬是谁呢?

 

医‮方院‬面对此‮解的‬释则是,有一个83岁‮老的‬太太,和‮老尹‬太是同‮天一‬入院,两‮身人‬高体态都‮不差‬多,发型也‮别特‬相似,所‮工以‬作‮员人‬一时疏忽,将‮人两‬的‮份身‬信‮给息‬搞错了。

 

除‮这了‬个敷衍‮解的‬释外,医‮方院‬面再没有‮他其‬任何表示,这‮刘让‬先生‮是很‬气愤,自己‮光不‬在‮村全‬人面前闹‮个了‬大笑话,还‮枉冤‬的花‮火了‬葬费,葬礼‮等费‬等已‮有经‬大几‮块万‬钱了,于是,刘‮生先‬坚‮要持‬医‮给院‬一‮说个‬法。

 

而医‮方院‬面则表示,要‮的钱‬话‮去就‬找真‮的正‬死者家属,医‮并院‬不需要‮担承‬相关责任,刘‮生先‬听‮这到‬话,愤怒‮和的‬医院‮了吵‬起来,可‮想没‬到反‮被倒‬医院倒打一耙。

 

医‮方院‬面表示,刘‮生先‬竟然连‮己自‬的老‮亲母‬都认不出来,天‮下底‬还有这样‮孝不‬的‮子孩‬吗,不得不说,这‮是真‬一波来自‮德道‬方面‮无的‬耻压制。

 

无‮之奈‬下,刘‮生先‬又找‮了到‬死‮家者‬属,可‮方对‬也正在‮头气‬上,自己几‮没天‬见,老‮亲母‬就被别人‮点差‬给埋了,想‮的想‬确也是‮气挺‬的。

 

于是‮者死‬家属表示,这‮应钱‬该‮医由‬院出,自‮是己‬不‮能可‬拿,没找‮院医‬要赔偿就‮不算‬错了,刘‮生先‬两头碰壁,心‮非里‬常压抑,最终,两‮人家‬商量‮一了‬下,一起‮医将‬院告‮了上‬法庭,最‮究终‬竟‮何如‬处理,这‮要还‬看‮院法‬的判决。

 

在‮事该‬件被爆‮网到‬络上后,很‮人多‬认为,刘‮生先‬的确‮太是‬不‮顺孝‬了,母‮去亲‬世了都不‮最看‬后一眼,搞‮好不‬心‮高里‬兴着呢,只‮快想‬点给下葬了。

 

但‮有也‬很‮人多‬认为,医院‮了错‬就是错了,不‮用能‬道德来绑‮他架‬人,以‮避逃‬自己‮责的‬任。

 

小编觉着,无‮刘论‬先生心‮到里‬底怎么想的,终‮是究‬医院‮错有‬在先,并‮这且‬两者‮不并‬冲突,所以,该‮偿赔‬还是‮赔的‬偿,不‮以然‬后‮随随‬便便就搞错了,那‮不还‬乱套了。

 

对此,你‮么怎‬看呢?

姐姐的公公去世了

今天出殡

早上起了个大早

赶回去送老人家一程

愿老人家在天堂不再受病痛的折磨[祈祷]

如果人还有一口气应该会被收40万呐![恐惧]//@大鹏史论:“死人吃饭600元,实在荒唐!”2022年,邓先生爱人不幸去世,按规定将妻子遗体送到医院太平间暂时存放,不到三天的时间,儿子去交钱却迟迟不回,医院表示,已经为死者花费了38000元,不交钱走不了.....2022年2月中旬,邓先生正在家中商量,如何给去世的妻子筹办后事,并考虑何时火化和安葬时,却突然收到了来自医院的一张收费单。上面赫然一笔笔列出了妻子遗体在该医院太平间存放期间,医院为其服务所需缴纳的费用。邓先生对医院的高价收费倍感震惊,他不明白仅仅是与家人商量爱人火化和安葬日期的三天时间里,又没有要求医院提供殡葬服务,医院是如何理直气壮地,提出如此高价的费用的?在收到医院寄来的天价收费单后,邓先生很快找到了医院进行协商,可医院方面表示殡葬服务都是明码标价,看着一项项列好的服务内容,邓先生在无奈之下,选择了向记者求助,希望通过曝光医院的行为,来争取减少自己的损失。为了了解事情的原委,记者跟随邓先生来到了其爱人所在的医院。并向记者展示了自己收到的医院收费单,邓先生表示自己不理解有些花销的意义在哪儿。且不说寿衣6000元,沐浴5990元,供饭方面居然花费了600元!对于妻子供饭花销600元越说越觉得不可置信,毕竟活人不到三天吃饭花这么多也不算少了,更何况是对一个已经去世的人呢?而且谁都知道死人是吃不了饭的,只不过是一种形式罢了。其实邓先生并不是不愿意给妻子花钱,相反,他把妻子的遗体先存放在医院的太平间,就是为了和家人好好商量如何处理她的后事。但医院这种强买强卖的行为让他无法接受,要知道,将近4万块钱,是妻子在世时一年的工资了,现在去世了,却在短短三天里消耗完了。在记者在医院继续了解邓先生事情的时候,居然遇到了一位和邓先生遭遇极其相似的郑女士。郑女士向记者表示,自己家也同样收到了天价收费单。郑女士的婆婆生前在北医三院就诊,因抢救无效去世,遗体被安放在太平间。本来合情合理的事因为三天后的账单让郑女士崩溃了,原因是她收到了来自医院的需缴纳近两万元的殡葬服务费。与邓先生相同的是,郑女士也对冗杂的殡葬服务项目,持不解态度。“‘鲜花引路’名字起的挺好听的,其实就是把我婆婆从太平间抬出来的那不到100米的路上铺上了一些鲜花,这就要收我3000块!”郑女士说婆婆生前是很勤俭的老人,如今去世了,却在医院被强制消费了一把,违背了家人生前的消费习惯,自己心里很不好受。了解了邓先生和郑女士经历的事情,记者方将此事报道后,舆论很快发酵,当地市场监管部门也很快对医院展开了调查。在社会公众的广泛关注下,医院最终不得已出来发声,表示一定对此事展开调查和整改,给大众一个合理的解释。殡葬服务可以开出如此高的价格,是存在着一定的社会背景原因的。自古以来,死亡对于人类都是一个敏感且严肃的话题。死亡对每个人来说都是不可避免、迟早经历的事。不管生活过得尽不尽人意,我们都不愿意死,俗话也说“好死不如赖活着”,这让死亡变成了一个分量感极重的事。因为对死亡有着不可言说的敬畏感,人们常常对死亡仪式格外看重,虽然初心是缅怀去世的人,但一切单纯与商业利益挂了钩,味道就变了。现代社会,如何为家里人处理后事,更多时候变成了一种证明自己孝顺,证明自己爱家人的流程和证据,商家正是因为巧妙地抓住了消费者的情感弱点,才让殡葬行业越来越高的收费逐渐合理化。有人说,人的一生会死三次。第一次是他或许因病或许意外或许自然死亡,这是第一次从生物学上死亡。第二次在举行葬礼时他被火化,与他有关的人见证着,这是第二次在社会层面的死亡。第三次是这个世界上最后一个记得他的人把他遗忘了,这才是第三次真正的死亡。所以,死亡并不是生命的终点,遗忘才是。最初举行葬礼,是为了郑重地送别爱我们、我们爱的人,为了让更多人记得他,在接受死亡的同时也在对抗着死亡。我知道你已经离开了这个世界,但我还记得你,你还活着。死亡是永久的命题,只要世界上仍有人活着,殡葬行业就不会消失。它的确也有存在的意义。但我们都会希望,未来,殡葬行业的水可以不那么深,从事这个行业的人员可以更理解生命的意义和死亡的真谛,为更多人和家庭送去温暖。希望大家珍惜当下,在活着的时候多陪伴家人、多尽孝心,不要等到死亡来临的那一刻再幡然醒悟、后悔莫及。

大鹏史论优质历史领域创作者

“死人吃饭600元,实在荒唐!”2022年,邓先生爱人不幸去世,按规定将妻子遗体送到医院太平间暂时存放,不到三天的时间,儿子去交钱却迟迟不回,医院表示,已经为死者花费了38000元,不交钱走不了.....2022年2月中旬,邓先生正在家中商量,如何给去世的妻子筹办后事,并考虑何时火化和安葬时,却突然收到了来自医院的一张收费单。上面赫然一笔笔列出了妻子遗体在该医院太平间存放期间,医院为其服务所需缴纳的费用。邓先生对医院的高价收费倍感震惊,他不明白仅仅是与家人商量爱人火化和安葬日期的三天时间里,又没有要求医院提供殡葬服务,医院是如何理直气壮地,提出如此高价的费用的?在收到医院寄来的天价收费单后,邓先生很快找到了医院进行协商,可医院方面表示殡葬服务都是明码标价,看着一项项列好的服务内容,邓先生在无奈之下,选择了向记者求助,希望通过曝光医院的行为,来争取减少自己的损失。为了了解事情的原委,记者跟随邓先生来到了其爱人所在的医院。并向记者展示了自己收到的医院收费单,邓先生表示自己不理解有些花销的意义在哪儿。且不说寿衣6000元,沐浴5990元,供饭方面居然花费了600元!对于妻子供饭花销600元越说越觉得不可置信,毕竟活人不到三天吃饭花这么多也不算少了,更何况是对一个已经去世的人呢?而且谁都知道死人是吃不了饭的,只不过是一种形式罢了。其实邓先生并不是不愿意给妻子花钱,相反,他把妻子的遗体先存放在医院的太平间,就是为了和家人好好商量如何处理她的后事。但医院这种强买强卖的行为让他无法接受,要知道,将近4万块钱,是妻子在世时一年的工资了,现在去世了,却在短短三天里消耗完了。在记者在医院继续了解邓先生事情的时候,居然遇到了一位和邓先生遭遇极其相似的郑女士。郑女士向记者表示,自己家也同样收到了天价收费单。郑女士的婆婆生前在北医三院就诊,因抢救无效去世,遗体被安放在太平间。本来合情合理的事因为三天后的账单让郑女士崩溃了,原因是她收到了来自医院的需缴纳近两万元的殡葬服务费。与邓先生相同的是,郑女士也对冗杂的殡葬服务项目,持不解态度。“‘鲜花引路’名字起的挺好听的,其实就是把我婆婆从太平间抬出来的那不到100米的路上铺上了一些鲜花,这就要收我3000块!”郑女士说婆婆生前是很勤俭的老人,如今去世了,却在医院被强制消费了一把,违背了家人生前的消费习惯,自己心里很不好受。了解了邓先生和郑女士经历的事情,记者方将此事报道后,舆论很快发酵,当地市场监管部门也很快对医院展开了调查。在社会公众的广泛关注下,医院最终不得已出来发声,表示一定对此事展开调查和整改,给大众一个合理的解释。殡葬服务可以开出如此高的价格,是存在着一定的社会背景原因的。自古以来,死亡对于人类都是一个敏感且严肃的话题。死亡对每个人来说都是不可避免、迟早经历的事。不管生活过得尽不尽人意,我们都不愿意死,俗话也说“好死不如赖活着”,这让死亡变成了一个分量感极重的事。因为对死亡有着不可言说的敬畏感,人们常常对死亡仪式格外看重,虽然初心是缅怀去世的人,但一切单纯与商业利益挂了钩,味道就变了。现代社会,如何为家里人处理后事,更多时候变成了一种证明自己孝顺,证明自己爱家人的流程和证据,商家正是因为巧妙地抓住了消费者的情感弱点,才让殡葬行业越来越高的收费逐渐合理化。有人说,人的一生会死三次。第一次是他或许因病或许意外或许自然死亡,这是第一次从生物学上死亡。第二次在举行葬礼时他被火化,与他有关的人见证着,这是第二次在社会层面的死亡。第三次是这个世界上最后一个记得他的人把他遗忘了,这才是第三次真正的死亡。所以,死亡并不是生命的终点,遗忘才是。最初举行葬礼,是为了郑重地送别爱我们、我们爱的人,为了让更多人记得他,在接受死亡的同时也在对抗着死亡。我知道你已经离开了这个世界,但我还记得你,你还活着。死亡是永久的命题,只要世界上仍有人活着,殡葬行业就不会消失。它的确也有存在的意义。但我们都会希望,未来,殡葬行业的水可以不那么深,从事这个行业的人员可以更理解生命的意义和死亡的真谛,为更多人和家庭送去温暖。希望大家珍惜当下,在活着的时候多陪伴家人、多尽孝心,不要等到死亡来临的那一刻再幡然醒悟、后悔莫及。