男孩子起名铭跟什么字最配(跟铭搭配好听的男生名字好听)

铭:芝兰韵古。朱彬煌书

其上镌以书“芝兰韵古”四字,笔有,势磅礴,兼具碑、帖两种韵。辞内容典雅,以灵芝、幽兰喻洁,不与世俗同流,为态之写照。辞俱佳,做精良,为房书斋之悬挂佳品。楠木,尺码宽42长140

这件300年来最经典的楷书,出自一位“民族英雄”之手,连道光皇帝都曾经临摹过,当今“书法大师”谁能写得出来?

楷书在唐代取得了辉煌成就,诞生了颜真卿“颜体”、柳公权“柳体”以及欧阳询“欧体”三大系统,自此以后成了楷书入门的主流。如果说明代以前,三家还能平分秋色,随着馆阁体的兴起,明清两朝以肃整灵秀著称的“欧楷”锋芒盖过了前两家,尤其想通过科举取仕的士子,有了“无欧不点元”的说法。

但这并非其他的名家楷书就销声匿迹了,将欧体之端庄与赵子昂楷书之妍美相结合的梁诗正,将欧融合柳公权瘦挺骨健的黄自元都成了一代名家。不过,还有一位大书法家,他能将欧阳询、颜真卿、柳公权三家楷书之妙化为一体,他就是“民族英雄”林则徐。

林则徐,字元抚,又字少穆,号俟村老人、退叟,清乾隆五十年(1785年)生于福建侯官县,他嘉庆十六年(1811年)中进士,后官至总督,加太子太保。道光三十年(1850年)病逝,谥号“文忠”。林则徐书法成就被其政治成就所掩盖,作为一代楷书大家,他留下了一帖《临皇甫君碑》,是楷书必选法帖。

此帖被称为“三百年来最经典楷书”,这是因为它自晚清问世以来,便成为了民间学习楷书的范本,甚至成了一件楷书通用“教材”。还有一个原因,林则徐传世的楷书仅有两帖,另外一件《临九成宫碑》几乎失传,只留下一个残碑。此帖则保存完好,字迹清晰,一字未损。

《皇甫君碑》本是欧阳询所写,林则徐在临摹过程中并未刻意求纤毫毕现,而是融合众家之法,除了以欧阳笔意为主,还吸纳颜柳二家,以及自己十分推崇的文征明、董其昌笔法。因此整体风格肃整力丰又雅秀华贵。

此帖行笔劲健爽辣,笔笔出锋、切笔入纸,入笔后凝力向右结势,短横浑粗而古拙,长横细润,长竖多作悬针,波磔外拓舒展,尤其捺画,以“舍”“服”等字为例,出锋迅疾,笔势凝重。

《临皇甫君碑》结体整肃刚正,保留欧体风范,主笔平正,横画写平以托起上部,竖画则是中正垂直,重心平稳,如“车”“其”等字;而上下结构的字,写成上宽下窄之形,尤其是将撇捺向左右舒展,使整体不拘谨。对于字形轻重的处理,林则徐一般以“左收右放”处理,如“功”“铭”二字便是如此。

林则徐很受道光皇帝赏识,据说道光还曾临摹过他的书法。林深谙唐法但不囿于古人法度,他曾说:“初学临摹辄舍唐人矩范而躐等于钟张羲献,是犹未能立而使之疾行,僵卧必矣”,可见其真知灼见!林则徐扎扎实实将古法与创新融合,不以旁门左道哗众取宠,其楷书笔法之精,韵格之高,当今书法大师恐怕难以相比!

现在,我们将林则徐这帖《临皇甫君碑》原碑真迹进行了博物馆级别的超高清1:1复拓,做成一本楷书字帖,每个笔画都自然灵动,纤毫毕现,特向您推荐,期待您的喜欢!

林则徐临皇甫君碑字帖楷书毛笔书法字帖

林则徐临皇甫君碑字帖楷书毛笔书法字帖

清·曹鸿勋48岁欧楷《玉清宫碑》19-36页——共65页。

曹鸿勋(1848-1910),字仲铭,号兰生,山东省潍县西南关新巷子人。曹鸿勋长于书法,专攻欧阳询《九成宫醴泉铭》,兼工汉隶,偶作墨竹亦善。

《重修玉清宫碑铭》立于潍县城北玉清宫内,为曹鸿勋欧体书法代表作。此帖,民间称其为《四面碑》。因其碑铭长达三千余字,刻碑四面故称。曹书此碑时,四十八岁,正当盛年,雄姿英发。

《重修玉清宫碑铭》立碑背景——清乾隆间,知县郑板桥与邑人韩亮德捐资倡修潍县玉清宫,就请好友胡征君撰写《重修玉清宫碑铭》,可是没等上石,板桥去官南归,立碑只得搁浅。

清光绪二十二年,潍邑名士郭熏之、高鸿裁、丁毓庚等二十人缅怀前贤,收集佚闻,大倡立碑,他们找到了当时正在京师詹事府任左春坊赞善的曹鸿勋,请其书写胡征君的《重修玉清宫碑铭》并为之记。完成后,人们便选石、摹勒、刻字,立在玉清宫玉皇殿侧。

曹鸿勋在书写四面碑时极为用心,四面碑正文为欧体,共2500余字,字字苍劲俊秀,实为潍邑书法一绝,一时间潍人争相摹写,到玉清宫拓碑者四时不绝。

几百年来,玉清宫几经兴衰,到解放前已是末世光景。潍县战役前,国民党军占领玉清宫,动用民夫,大废土木,玉清宫内一片颓然,往景不复,但四面碑犹存。1959年,玉清宫原址建为潍坊市聋哑学校。及至文革期间,四面碑终被毁于一旦。

清·曹鸿勋48岁欧楷《玉清宫碑》55-65页——共65页。

曹鸿勋(1848-1910),字仲铭,号兰生,山东省潍县西南关新巷子人。曹鸿勋长于书法,专攻欧阳询《九成宫醴泉铭》,兼工汉隶,偶作墨竹亦善。

《重修玉清宫碑铭》立于潍县城北玉清宫内,为曹鸿勋欧体书法代表作。此帖,民间称其为《四面碑》。因其碑铭长达三千余字,刻碑四面故称。曹书此碑时,四十八岁,正当盛年,雄姿英发。

《重修玉清宫碑铭》立碑背景——清乾隆间,知县郑板桥与邑人韩亮德捐资倡修潍县玉清宫,就请好友胡征君撰写《重修玉清宫碑铭》,可是没等上石,板桥去官南归,立碑只得搁浅。

清光绪二十二年,潍邑名士郭熏之、高鸿裁、丁毓庚等二十人缅怀前贤,收集佚闻,大倡立碑,他们找到了当时正在京师詹事府任左春坊赞善的曹鸿勋,请其书写胡征君的《重修玉清宫碑铭》并为之记。完成后,人们便选石、摹勒、刻字,立在玉清宫玉皇殿侧。

曹鸿勋在书写四面碑时极为用心,四面碑正文为欧体,共2500余字,字字苍劲俊秀,实为潍邑书法一绝,一时间潍人争相摹写,到玉清宫拓碑者四时不绝。

几百年来,玉清宫几经兴衰,到解放前已是末世光景。潍县战役前,国民党军占领玉清宫,动用民夫,大废土木,玉清宫内一片颓然,往景不复,但四面碑犹存。1959年,玉清宫原址建为潍坊市聋哑学校。及至文革期间,四面碑终被毁于一旦。

清·曹鸿勋48岁欧楷《玉清宫碑》37-54页——共65页。

曹鸿勋(1848-1910),字仲铭,号兰生,山东省潍县西南关新巷子人。曹鸿勋长于书法,专攻欧阳询《九成宫醴泉铭》,兼工汉隶,偶作墨竹亦善。

《重修玉清宫碑铭》立于潍县城北玉清宫内,为曹鸿勋欧体书法代表作。此帖,民间称其为《四面碑》。因其碑铭长达三千余字,刻碑四面故称。曹书此碑时,四十八岁,正当盛年,雄姿英发。

《重修玉清宫碑铭》立碑背景——清乾隆间,知县郑板桥与邑人韩亮德捐资倡修潍县玉清宫,就请好友胡征君撰写《重修玉清宫碑铭》,可是没等上石,板桥去官南归,立碑只得搁浅。

清光绪二十二年,潍邑名士郭熏之、高鸿裁、丁毓庚等二十人缅怀前贤,收集佚闻,大倡立碑,他们找到了当时正在京师詹事府任左春坊赞善的曹鸿勋,请其书写胡征君的《重修玉清宫碑铭》并为之记。完成后,人们便选石、摹勒、刻字,立在玉清宫玉皇殿侧。

曹鸿勋在书写四面碑时极为用心,四面碑正文为欧体,共2500余字,字字苍劲俊秀,实为潍邑书法一绝,一时间潍人争相摹写,到玉清宫拓碑者四时不绝。

几百年来,玉清宫几经兴衰,到解放前已是末世光景。潍县战役前,国民党军占领玉清宫,动用民夫,大废土木,玉清宫内一片颓然,往景不复,但四面碑犹存。1959年,玉清宫原址建为潍坊市聋哑学校。及至文革期间,四面碑终被毁于一旦。

清·曹鸿勋48岁欧楷《玉清宫碑》1-18页——共65页。

曹鸿勋(1848-1910),字仲铭,号兰生,山东省潍县西南关新巷子人。曹鸿勋长于书法,专攻欧阳询《九成宫醴泉铭》,兼工汉隶,偶作墨竹亦善。

《重修玉清宫碑铭》立于潍县城北玉清宫内,为曹鸿勋欧体书法代表作。此帖,民间称其为《四面碑》。因其碑铭长达三千余字,刻碑四面故称。曹书此碑时,四十八岁,正当盛年,雄姿英发。

《重修玉清宫碑铭》立碑背景——清乾隆间,知县郑板桥与邑人韩亮德捐资倡修潍县玉清宫,就请好友胡征君撰写《重修玉清宫碑铭》,可是没等上石,板桥去官南归,立碑只得搁浅。

清光绪二十二年,潍邑名士郭熏之、高鸿裁、丁毓庚等二十人缅怀前贤,收集佚闻,大倡立碑,他们找到了当时正在京师詹事府任左春坊赞善的曹鸿勋,请其书写胡征君的《重修玉清宫碑铭》并为之记。完成后,人们便选石、摹勒、刻字,立在玉清宫玉皇殿侧。

曹鸿勋在书写四面碑时极为用心,四面碑正文为欧体,共2500余字,字字苍劲俊秀,实为潍邑书法一绝,一时间潍人争相摹写,到玉清宫拓碑者四时不绝。

几百年来,玉清宫几经兴衰,到解放前已是末世光景。潍县战役前,国民党军占领玉清宫,动用民夫,大废土木,玉清宫内一片颓然,往景不复,但四面碑犹存。1959年,玉清宫原址建为潍坊市聋哑学校。及至文革期间,四面碑终被毁于一旦。

烤全羊变成了,火化全羊

铭字123

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崇尚简单15

您 一定读过《陋室铭》,可曾还读过《微信铭》、《交友铭》、《老人铭》.《闲心铭》、《养心铭》、《益寿铭》?很佩服这位改编的朋友,现在一并转给朋友们赏阅: 一、《陋室铭》 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 二、《微信铭》 路不怕远,有网则近。友不悲疏,有言则亲。斯是微信,任君纵横。消息走千里,杂帖转万群。欢聚无饮宴,畅叙有幽情。可以传语音,通视频。无欠费之愁苦,无延时之揪心。彩屏装世界,锦袖藏乾坤。尚书云:何微之有? 三、《交友铭》 友不在多,知心就行;貌不在美,心仁则灵。斯是好友,唯吾真情。遭难舍身救,遇福共分享。彼此存信任,处事有默契。可以同生死,共患难。无争吵之乱耳,无猜嫉之劳形。战国廉蔺交,盛唐李孟情。好友云:“君交如水。” 四、《老人铭》 年不在高,没病就行。子不在多,孝字先行。斯是居室,诗画书琴。夕阳无限好,霞光暖人心。说学逗唱吟,样样我都行。可以浇浇花,散散心。无纷争之乱耳,无病痛之劳形。别人声声叹,我却笑吟吟。旁人云:童心未泯。 五、《闲心铭》 钱不在多,够使就行。岁不在高,快乐先行。斯为个见,发自真心。钱财身外物,健康值千金。能游多动身,能写且行吟。果蔬鱼蛋肉,样样勤,无荤素之纷争,何肥瘦之烦心?我自开心处,乱笔作弹琴,更自云,何忧之有。 六、《养生铭》 起居在律,一觉天明。饮食在调,讲究养生。知足常乐,心态和静;副食多果蔬,鱼肉少而精。烟酒莫上瘾,补品宜慎用。可以视病况,看医生。弃有害之嗜好,弃“忽悠”之愚弄。年老人康泰,无欲宽心胸。秘诀语:科学养生。 七、《益寿铭》 衣不在贵,得体就行。食不在精,益身则行。斯是晚境,信缘随性。喜返璞归真,耻豪华虚荣。欲偿益寿愿,须有好心境。可以览书报,阅世情。避红尘之扰攘,避世俗之纷争。心花开不败,豁达寿年永。常言道:何虑之有?

“宋四家”共同的偶像,苏轼以写字像他为荣!这位书法家随便一写,“天下第五行书”随之诞生!

以苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄为代表的“宋四家”,是北宋书坛永远的骄傲,这四人在文人圈子里崇高的地位,让他们有了指点江山、傲视诸人的底气。米芾、苏轼等人就对唐代不少书法家有所批评。能得到苏、黄、米、蔡任意一人的赞扬就已经不容易了,而有一位书法家却成了这四个人共同的偶像,他就是杨凝式。

苏轼鼎鼎大名的作品《黄州寒食诗帖》就多用杨凝式笔意,黄庭坚在卷末跋文中写道:“此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之,未必及此。”杨少师就是杨凝式。黄庭坚亲自写诗赞扬他“俗书喜作兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔却到乌丝阑。”;米芾则点评他“横风斜雨,落纸云烟,淋漓快目”。

那么,杨凝式是何许人也呢?杨凝式,字景度,号癸巳人、关西老农等,唐咸通十四年(873年)生于陕西华阴县。杨凝式历仕唐、五代后梁、唐、晋、汉、周等朝代,累迁太子少师、太子太保等职,故世称“杨少师”。又因其性情狂傲怪诞,被称为“杨风子”。

杨凝式的书法在他在世时就已经名震天下,相传他有在墙上写书法的癖好,当时的人为了能求得他的墨宝,纷纷将墙壁粉刷成白色,正是“谁知洛阳杨疯子,笔走龙蛇飞满墙。”既然写在了墙上,天长日久其书法真迹保存下来的极少。杨凝式传世书法名气居于首位的当属《韭花帖》了。

此帖是杨凝式品尝美味菜肴韭花后信手写来,全卷63个字,内容为:“书寝乍兴,輖饥正甚,忽蒙简翰,猥赐盘飧。当一叶报秋之初,乃韭花逞味之始,助其肥羜,实谓珍羞,充腹之馀。铭肌载切,谨修状陈谢伏惟鉴察。谨状。七月十一日,状”。可就是这么信手一挥,“天下第五行书”由此诞生了。

杨凝式被称作“尚意”书风的先驱,“为唐法做结,为宋意开篇”,他早些年学颜柳欧等人,之后研习二王笔法,在行草书上独成一家。就以《韭花帖》为例,此帖以行楷写就,笔画奇崛纵逸,于法度中而显疏狂不羁。

敛锋入纸,笔力劲健;一改唐代书法布白与章法,字行疏离、阔绰错落;结字上破方为圆、削繁为简。杨凝式在书法上的创新被宋四家、董其昌等人很好的继承了下来。苏轼称赞他“独杨公凝式,笔迹雄杰,有二王颜柳之余,此真可谓书之豪杰,不为时世所汩没者。”

《韭花帖》先后被宋高宗赵构、赵孟頫、项元汴、陈继儒、王时敏清内府收藏过,现藏于中国台北故宫博物院。现在,我们将《韭花帖》进行了博物馆级的超高清1:1复制,点画清晰、装帧精美。特向您推荐,期待您的喜欢!

五代杨凝式行书《韭花帖》高清复制微喷毛笔书法字帖

五代杨凝式行书《韭花帖》高清复制微喷毛笔书法字帖

上联:道可悼 神农袁公非常稻

下联:名可铭 国士隆平非常明

横批:千古一德