中华周易研究协会（中华周易研究协会会员名单）

【#民政部公布12个涉嫌非法社会组织#】民政部今天（14日）公布2021年第四批涉嫌非法社会组织名单，请社会公众提高警惕，避免受骗上当。1.中国教育服务行业协会；2.熊氏宗亲总会；3.中华乐氏文化研究会；4.中国传统文化交流协会；5.中国海派凤凰国服艺术协会；6.中国易经哲学家协会；7.中国火车迷协会；8.中国名人传记学会；9.中国武林书画家协会；10.中国青少年书画研究院；11.国际双语学学会；12.国际武术发展协会。（民政部网站，LX）

儒家传统文化与易学学术交流会在昆明举办

2022年1月8日，由云南孔子学术研究会、云南中华周易研究会、民革云南省委行政支部共同举办的云南省儒家传统文化与易学学术交流会在昆明举行。这是近年来云南省儒家传统文化和易学学术的重要交流的一次盛会，也是友好协会相互协作，相互学习、相互切磋的一次盛会，将极大地推动云南传统文化的发展。

会议率先组织学习了十九届六中全会精神，云南中华周易研究会秘书长胡鑫磊传达云南省社科联党建工作会议精神，对社会科学组织贯彻落实的十九届六中全会精神提出了要求。

云南中华周易研究会会长申雄回顾了2021 年云南中华周易研究会的工作，他说，去年一年，学会狠抓党建，围绕建党100年，认真开展“四史”学习教育，向全体党员赠送了《纪念中国共产党建党100周年纪念邮票》，让党史凝聚的百年辉煌，丰功伟业深入人心。加强学术立会，2021年继续坚持曲靖片区每月一次的易学交流学习活动，坚持更新研究会公众号的学术文章，进一步提高研究会的学术水平，推动学术交流，积累学术成果。

云南孔子学术研究会秘书长王立荣总结了孔学会的工作。他说，一年来，学会充分利用党史师资力量，在会内会外广泛开展的党史学习。学会副会长樊泳湄在全省各地巡回演讲党史达 26 场次；资深会员黄启厚在会内会外宣讲党史在达 30余场次。在华侨新村社区举办了“党史进社区活动”。举办《百年奋斗•百年辉煌》庆祝中国共产党建党100周年书画摄展。参与组织了“边疆儿女歌唱党”大型演唱会。积极为基层办好事、办实事，向红河州河口县莲花滩小学捐赠了中华文明礼仪丛书10套、《漫画派对》500册。先后成立了学术专委会、书画专委会、书院专委会和孔乐团，组织了“儒学与云南边疆乡村文化振兴”“探讨孔庙对云南儒家思想的传承作用”“孔子易经探微专题交流”等学术交流会。

在学术交流环节，民革云南省委副主委李广良作了《儒家传统文化与易学》、云南中华周易研究会会长申雄作了《三古易之灵魂与生活中的阴阳易理》、云南孔子学术研究会会长谭中贵作了《论语与金刚经——兼谈知行合一》，著名易学专家、云南省图书馆研究员宋玉良作了《周易文化刍议》、云南蒙学会会长郑千山《从蒙卦说蒙学》、中国建筑文化研究会堪舆专业委员会云南分会副会长潘上九作了《星体磁场与三元九运》、云南中华周易研究会陆继青作了《六爻实用案例》的交流。七位专家学者，以自己长期研究的底蕴，博古论今，理论联系实际，畅谈中华传统文化的渊源、历史和传统文化对现实的指导意义。这次交流是云南省近年来儒学、易学研究成果的一次集中展现，也充分体现了云南传统文化研究的方向和水平。

省社科联学会部何晓晖，云南孔子学术研究会、云南中华周易研究会、民革云南省委行政支部共

50 人参加了会议。（摄影：李俊波）

《周易》是中华民族先天龙文化思想意识！《易经》是儒家及儒学对《周易》学的谬误！所以，《易经》就是《周易》，但是，《周易》却绝对不是《易经》！观此文，唯″圣人侍从"！圣人者，政治之奴仆也！谈《易经》而不谈《周易》者，舍本而逐末！为什么不直谈《周易》？盖二千八百多年《周易》学，未曾闻得有识《易》学基础者；基础未曾立，何以言《周易》？所以，天下言《易》学者，不过就是文饰江湖的笑话耳！[大笑][大笑][大笑]

乾元国学

陈明：《易传》十翼之逻辑结构

在中华民族的文化宝库中。《易经》是华夏民族为之生辉的瑰宝。也是人类文化史上最璀灿夺目的第一华章。

早在公元四千多年前，距今六千年前，我们的先人便已进入以龙为图腾的父系氏族社会。《易经》已完整符号系统和独特的思维方式，帮助炎黄子孙开展理性的思辨活动；炎黄子孙的理论思维水平，也便在围绕着《易经》的不断研究中得到了锻炼和提高。英国著名学者李约瑟博士说：中国文明在科学技术史中，曾经起到过从来没有被认识到的巨大作用；而每一项科学技术的发明创造，几乎都离不开《易经》思维模式的启迪帮助。

中国民政部19日公布2021年第三批涉嫌非法社会组织名单，中国名牌产品联合发展促进会、中国教师发展研究会、中国国宾馆协会等在列。民政部提醒社会公众提高警惕，避免受骗上当。

2021年第三批

涉嫌非法社会组织名单

1.中华国际风水协会

2.中华诵读联合会

3.中国现代硬笔书法研究会（合法登记的为中国硬笔书法协会）

4.中国名牌产品联合发展促进会

5.中国国宾馆协会

6.中国室内装修协会（合法登记的为中国室内装饰协会）

7.中国教师发展研究会

8.中国无障碍协会

9.中国教导型企业家联合会

10.中国民间武术家联谊会

11.全国保温材料科技信息协会

值得关注的是，此番进入“黑榜”的11家“组织”，不仅分别冠以“中华”“中国”“全国”等颇具权威性的头衔，其中个别名称与合法社会组织的名称极易混淆，具有较强的欺骗性。如涉嫌非法社会组织“中国现代硬笔书法研究会”与合法登记的社会组织“中国硬笔书法协会”颇为相似；涉嫌非法社会组织“中国室内装修协会”与合法登记的社会组织“中国室内装饰协会”更是只有一字之差。

中国民政部再次提醒社会公众提高警惕，在参加相关活动前通过“中国社会组织政务服务平台”验明正身，避免受骗上当。同时，一旦发现涉嫌非法社会组织的活动线索，应及时取证、举报。

新闻

多看点

14日，民政部发布消息，近日，民政部、中央网信办依法关停了2021年第二批10家非法社会组织网站及其新媒体账号，清除了有关关联网页。

2021年第二批

被关停网站的10家非法社会组织名单

1．中国雷锋基金会

2．全国邢氏宗亲总会

3．中华旗袍博物馆

4．中国网络书法联盟

5．中国报商联合会

6．中国世贸研究院边贸书画院

7．全国商用车配件产销联合会

8．四川衣礼文化保护联盟

9．中国易经哲学家协会广东分会

10．亚太空间设计师联盟山东分会

除此之外

今年3月，

民政部会同网信、电信主管部门

依法关停2021年

第一批10家非法社会组织网站

2021年第一批

被关停网站的10家非法社会组织名单

1．中国安全防范技术工程行业协会

2．中国文艺名人协会

3．亚洲文化艺术奖组委会

4．中国国际和平文化发展协会

5．世界和平文化传播奖评委会

6．中国文艺飞龙奖评委会

7．建党伟业文艺奖组委会

8．中国传统艺术协会

9．中国传统艺术交流协会

10．中国艺术家协会河北省秘书处

下一步，民政部将继续保持高压打击态势，加强网络监测与排查，线下线上同步查处，坚决铲除非法社会组织的滋生土壤。

对于性质恶劣、屡教不改的非法社会组织发起人，还将提请工信部门依法纳入违法互联网站（主办者）黑名单。

社会各界可登录中国社会组织政务服务平台（中国社会组织政务服务平台），通过“投诉举报”栏目，提供涉嫌非法社会组织活动信息、主要负责人及骨干人员的线索信息。

此外，民政部再次提醒有关机构和社会公众，在与社会组织开展合作或者参与其活动时，务必注意核查其身份。全国90万家社会组织的登记信息可通过中国社会组织政务服务平台、中国社会组织动态政务微信（微信号：chinanpogov）等渠道在线查询。

《周易》文化精神对中华传统文化的形成有着重要的价值。其忧患意识，变革创新意识，以及独特的思维方式，影响着包括鲁迅在内的中华儿女，对鲁迅的精神世界和文学创作、思维方式都产生了最直接和重要的影响。

#晋中头条# 国学《周易》全国学习研究论坛将于八月，在榆次乌金山国家森林公园招开:

弘扬中华优秀传统文化，是每一位华夏子孙的历史使命；为大力弘扬和探索国学智慧，特举办本次国学论坛，此次论坛从理论到实践相结合，重实战、亮绝活、推新人、助企业。不仅有老一辈易学家传经送宝，还有众多名家展示绝活，更有年轻学者专家登台献计，让周易名家为企业无私解惑，帮企业家从瓶颈中走出困境，运用周易文化再创企业辉煌。

图片

山西晋中这里有中华文明的血脉，地藏瑰宝，栉风沐雨，这里是华夏文明的摇篮，素有中国古代文化博物馆之称，这里人物荟萃、遗迹众多，现在正逢全国国学文化发展壮大时期，中国传统文化自信发展的大好时机，我们在首次举办国学文化论坛以来，得到了全国国学文化爱好者的关注，很多人一直在期盼大会的再次召开。现在终于实现了，我谨代表晋中市周易学会诚挚的邀请大家参加本次盛会。

晋中周易协会主席 康艳春

图片

中华文明被盗

易经是中华文明的核心，是发明创造的思维指导，世界有今天的科技，理论基础都来自易经。

因战乱流失国外，德国，日本，美国都是受到易经思维的影响，才有了今天的科技成果，而我们看到的都是被篡改，和曲解的易经，因此中华近代发明创造少了，易经有成卦和灭卦，学会易经的外国人，用灭卦欺骗着我们

觉醒吧，中华民族，家被盗了，强盗富了，用咱家的钱，吃喝玩乐，强盗最害怕我们后代人知道真像，所以用灭卦欺骗着我们，西方的贵族用成卦辉煌着自己，用灭卦忽悠着我们。

有些人还羡慕着西方，嘲笑着自己。

强盗永远不希望我们强大，这就是遏制我们发展的真象，中华民族受尽屈辱，应团结一心，共抗倭寇，粉碎西方灭我中华的强盗图谋。

团结一心，是易经的成卦。

跟大家介绍几本易经预测的经典书籍：

工具书：《周易》

《京氏易传解读》

《焦氏易林》

六爻预测古法经典：《火珠林》

《易冒》

《易隐》

《卜筮正宗》

《黄金策》

古典新派：《增删卜易》

自己看的当代六爻书：

《闲派六爻经典》

《中华易经六爻预测实用讲义》

易经之用

中华道统文化传承

理象数占周易经易学玄学以言者尚其辞动者尚其变制器者尚其象卜筮

04:59

《易传》使《易经》插上哲学的翅膀，登上先秦哲学之巅，经传合璧的《周易》成为中华民族第一元典！感谢大家对喜马拉雅《张其成讲易传》的喜爱，播放量超90万！网页链接[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。

智创融通创新生态系统

国学传承：易经六十四卦

【易与生活】易经的学问源远流长，有多长呢？从伏羲氏起，有连山、归藏、周易，大约已经有九千年的历史了。易经的学问包罗万象，主要涉及天文、地理、人文、医学等学科。其实，易经我们中华民族古老的文明和智慧，从开天辟地的神话开始，到有文字记载的历史，又经过几千年的变迁，一直到今天，已经融入我们生活的方方面面，血脉相连，日用而不知。

中国人一直用最简单的两句话来诠释易经和生活。

第一句是乾卦的“天行健，君子以自强不息“。这句话说了一个“自胜者强，自强者胜”的道理。大家都知道，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。可是很少有人知道，生活是一场真正的修行，修行的根本是与自己斗，你学会的易经，化去你心中的贪婪和欲望，达到君子不器的境界，就会进化到更高级的心智层面。只有到了更高心智的层面的人，才知道”与自己斗“才是真正的其乐无穷。所以，战胜别人不算什么，也未必很难，只有从精神和道义上战胜自己的人，才算得上真正的强者。这个强，就是坚强，其实就是乾卦的生生不息之道，生什么呢？生了一个图强、化强、立强、顽强、身强、志强。

#以书之名##我要上微头条#

《易经》作为中华文化之源自有其神秘之处，曾老终身研读并奉献他的所得[赞][赞][赞]

易经的开篇

是说给谁听的呢

两类人

一类是管理社会的行政

一类是有理想有抱负的老百姓

易经作为中华民族的灵魂

理论上来说是当之无愧的

几千年前就有这样一群人

渗透了人类社会发展的根本

而且符合正向人性地立经竖典

实在是太超然了

初九 潜龙勿用

这一句鼓励了社会的各阶层啊

每个人心里都能得到极大的安慰

哪怕是根器稍愚之士

阿拉不想一成龙呗

也不去受成龙之苦

俺小老百姓自在消遥

令人遗憾的事

老祖宗的经典

没人来相信了

用世俗来解释

比悟道其隐

更具历史现在未来的伟大价值啊

阿门

中华文明自轩辕黄帝立国以来经历4720年，其文脉思想开端以《阴符经》为代表。《阴符经》为轩辕黄帝二位老师天真皇人高圣和广成子高圣，所讲，黄帝著录。后世传《连山易》《归藏易》《易经》《德道经》皆为其文脉思想传承。亦是中华文脉思想，另一个是实用，以《黄帝内经》著录《五运六气》《难经》为代表，涵盖天文物理哲。其文在自然变化之间探究，其化在实际运用。文化是个认识和运用系统，不简单是对文字见识。古，今，是时间的跨度，也是一种通达！

一研究国学文化的朋友今晚找到我，交流了孔孟黄老学说，之后又谈到《易经》中的梅花易数，测字，浑天六十甲子等，最后又谈到了佛学。在这里朋友的看法是要借鉴佛学的持戎，精修，学会包容，忍人所不能忍，而本人由于对佛学研究的也不是很深，因此也给不到他想要的建议，只能说佛学博大精深，三言两语也概括不清楚。而我自己更喜欢道家思想，道学的根本在于清净无为对身体的调养确实有帮助，如华佗的五禽戏，张三丰的太极，中华道家站桩功对开发人的潜能确有裨益。而道家的思想适合积极奋斗的人。一句"我命在我不在天"。阐叙了人的主观能动性，能道教也是我国土生土长的教派，在发展的过程中，也留下了辉煌的过去，虽说现在有些没落，但不能否认道教中的很多精华也被传统文化吸收，例如儒家学说也是传统文化的精华，忠孝仁义是国粹不可丢，而道家也提出道法自然，可见也是遵循以人为本的理念。个人认为宗教是劝人向善，洗心革面的一面镜子，有研究的价值，但不能沉迷，毕竟人都是要生活的，而宗教的极致我们追求不来，专业的东西只能留给专业的人做。但向善之心，儒家思想等这些优秀的东西还需要积极宣扬，正能量的东西才能让人清醒警醒。宗教的意义是维持和平，构建和谐的因素，多一些了解可以提高人的认知和觉悟。

杨振宁先生高度评价《易经》：《易经》影响了中华文化的思维方式；《易经》是汉语成为单音语言的原因之一；《易经》影响了中华文化的审美观念。

夏朝有了连山，商朝有了归藏，都失传了。现在的《易经》是西周的周易。《易经》的孕育前后至少经过一千多年。最早中国发展了占卜，因为要对占卜作系统性了解就发展了卦符。64卦都有卦符，干是六个连线，坤是六个断线。有符以后还得有名与字。这些卦是“象”，是浓缩了的观念，以卦符卦名将天、地、人的变迁分类为“象”。

浓缩化、分类化、抽象化、精简化、符号化是《易经》的精神。这种精神贯穿到几千年以来中国文化每一个角落。

归纳与推演都是近代科学不可缺少的思维方法。中华传统文化一大特色是有归纳法，可是没有推演法。“易者象也”，“圣人立象以尽意”，“取象比类”，“观物取象”都是贯穿《易经》的精神，都是归纳法，是向上求整体“象”的方法。可是，中华文化没有发展出推演法。

中华文化在汉语形成时代，受了《易经》卦名的影响，发展出“精简为美，浓缩为美”的深层观念。好的古文是极美的文学，不遵循通常文法的发展方式，力求用最少的词表达出最多的意思。这种审美观念是《易经》浓缩化精简化的延伸。

中华传统绘画追求的意境与西方传统绘画完全不同，是“观物取象”的象，不是照像的像；是精神的象，不是形似的像；是“天人合一”的象，不是歌颂自然的像。这种思维精神也是从《易经》来的。

《易经》对书法的影响，更是非常清楚。书法显然跟《易经》的浓缩化、符号化、抽象化精神有直接关系。书法家熊秉明曾说：“中国文化的核心是哲学，中国文化核心的核心是书法。”书法把《易经》的精神具体化了，现实化了。

曾仕强先生高度评价《易经》：《易经》有很强的模糊性；《易经》有很大的灵活性；《易经》有很广的空白性。

《易经》给人很大的想象空间，你怎么想它都有道理。它的模糊性影响了中国人很深。我们知道一切都在变，如果事先都说得非常清楚，又说不能变，那一定行不通的。《易经》的模糊性，让我们怎么解释都对，但是要言之成理。

西方人画画，一定要涂得满满的，否则就是未完成的作品。中国人一张纸上，这里画一只鸟，那里画一朵花，旁边点几点，就是下雨。然后盖个章，签个名，留下很多空白。我们觉得这样才有想象空间。所以一张国画的意境怎么样，十个人来看，就有十种意境。

伏羲氏根据对自然现象的观察画出了八卦，周文王发现人类社会的规律和大自然的规律是相通的，于是用六十四卦推演出世间的万物万象。《易经》是古人透过对自然现象的观察，获得一些心得和体会，进而提出的假说。《易经》的真正用意，在于通过一些自然现象的规律，来了解人类社会的规律，并反省自己的处境，思考应对的方法。《易经》就是把自然规律转移到人事方面的伦理。

余秋雨先生高度评价《易经》：《周易》起于占卜。上古时代的祖先在艰难生存中相信，世事的凶吉祸福，是由上天安排的，因此要用一些特殊方法向上天探问。他们的惯用方法，是先提出一个问题，然后在龟甲和兽骨上钻孔，再用火烧，从烧出的裂纹中来判断答案。有时，也会在一把蓍草中抽捏转换，来寻找答案。这一些做法，就叫占卜。

初一看，这种方法很原始，甚至很盲目。但是，占卜的资料积累越多，渐渐看出了某种规律。很像现代的概率论和大数据，在没有逻辑的一大堆行为因果的组合中，出现了大逻辑，发现了一些出乎意料的神奇秘密。

原因还没有找到，理由还没有呈现，事实却神秘地重复了。重复概率愈高，愈引起人们重视，相比之下，“原因”和“理由”反而不重要了。如果硬要找“原因”和“理由”，那也应该面对大数据慢慢捉摸，进入高等级的排列、组合、旋转、定位，构建起一整套特殊的学理模式。

如果把道比作海洋，人类的求知和探索就是用木勺在海洋里舀水。占卜就是舀水的木勺，《周易》便是如何舀水的操作指南。瑞士有位心理学家，名叫荣格，是一位名副其实的《周易》专家。荣格写道，《周易》展现的只是“统计方式”，而西方现代强调的是“因果规则”。

初一看，“因果规则”很有逻辑，而“统计方式”只是一种不讲因果逻辑的数字排列。但是，荣格认为，恰恰是在西方倡导的因果逻辑中，加入了太多的主观意图，真实被“异化”了。因此，不如那种平实的“统计方式”，更符合真实。

《周易》具有三大内涵：简易，容易，变易。

余秋雨先生最新力作《周易简释》介绍给大家。本书“解决了当代人读周易的大痛点：难懂；提炼了当代人读周易的大价值：应变”。用现代观念教你把握《周易》认知方法，多元主义，理想人格等等核心价值。只有懂得变化之道，才能从容应对未来。

这本《周易简释》适合零基础的读者阅读，用广为读者喜爱的余式散文娓娓道来，提升读者思维，锤炼读者德行，更有余秋雨先生行云流水的亲笔行书抄录，烫金精装，实为阅读收藏赠人之佳品，喜欢的朋友赶紧入手一本看看吧，点击下方链接即可直接购买。