中秋节生的杨氏宝宝起名（杨姓宝宝名）

读历史故事，品百味人生（第7天）[招财进宝]

《三国演义》里的杨修是个绝顶聪明的人。可，杨修却是三国里唯一一个，把自己一步一步逼上死路的人。

杨修出身汉魏名门弘农杨氏，博学多才。

中秋前夕，西凉马腾向朝廷进贡时，送给曹操一盒点心，曹操在点心的盒子上随手写下“一盒酥”三字，仆从不知其义，未敢妄动。

杨修进宫恰好看到，了解了原委，哈哈大笑，命众人把点心分着吃了。

曹操看到众人在吃点心，随问“谁让你们吃的？”

杨修解释到，我是奉丞相之命让他们吃的，“一盒酥”不就是“一人一口酥”吗？

曹操拍了拍杨修，道：“杨修，你很机敏，能窥测我的心意，好！”

聪明的杨修难道听不出曹操的真实心意吗？

曹操修了一个花园，他去看的时候，闭口不言，只在门板上写下一个“活”字就走了，随侍的官员不知所以然。

杨修又一次发挥了他的聪明才智，对着仆人道：门上加一个“活”字乃“阔”，你这门做大了，改窄一点就好了。

曹操再次经过时，问“门刚刚做好，为何改窄了？”仆人把杨修的话重述了一遍，曹操没说话，笑了笑走了。

聪明的杨修是不是自以为，又一次猜透了曹操的心思，暗自高兴呢？

曹操与刘备在汉中决战之际，听到他的虎儿到了，顿感再无后顾之忧。

兵士送来饭菜，曹操夹了一块鸡肋陷入了沉思中，兵士来问今夜当值的口令是什么，曹操看到手中夹的鸡肋，随说“鸡肋”。

帐外的杨修听到后，略一思索，命官兵马上收拾行装，准备回城。官兵不解。

杨修解释道：“所谓鸡肋者，食之无味，弃之可惜。以此度之，魏王必定退兵，粮官早些准备，以免得临时慌张。”

曹操听到外面的动静，问怎么回事。杨修说：“魏王不日就会班师，早些准备。”

曹操破口大骂道：“杨修匹夫，妄自猜测，乱我军心，拖出去斩了！”

曹操是非杀杨修不可的，只是一直找不到理由而已。

杨修临终前说，我早料到会走这一步，我不后悔，但是我是求仁得仁，可见他对自己的结局很清楚，这难道就是传说中的文人墨客的风骨、狂放不羁，不但为文，为人也是如此吗？

#宅在家里看历史#

#不只是历史故事#

#历史#

图片来源于网络↘↘↘

风轻轻地吹，雨绵绵下过不停

#我的初秋故事# 今年夏季太过炎热，中秋之前气温高达42～43度多且高温持续半个多月，这是以往从未有过的。九月底秋风姗姗迟来但温婉可人，使人倍感凉爽。国庆这几天因疫情所困不能走远，只能在城区附近转转。 我们这座小城古三国时称武昌，座落在长江边，长江上有著名的“万里长江第一阁”——观音阁，它是我们鄂州的名胜古迹，七百多年来屹立江心，任凭风吹浪打，洪水冲刷而不倒，它像一位饱经沧桑的老人，意志坚强，历久弥坚。它见证了鄂州的沧桑巨变，悠久而年轻。 不知是不是今年夏季炎热的气侯原因，长江鄂州段河床大片枯底，只剩江中还有片中流缓缓下游，百年未见的江底礁石嶙峋显露，星罗棋布地点缀在江面上，每天都引来一波一波的人群登上嶙峋突兀的礁石上拍照留念，或拍摄小视频上抖音展现各人的风彩靓照。我们也不例外，乘兴而去，欣赏这裸露的礁石，它们形态各异，或光滑圆润或尖刻枯瘦，各类新奇怪状地展现在我们的面前。新奇的景象使我们惬意亢奋，感怀而流连，江风拂水轻轻拍打在观音阁的边岸上，仿佛是在轻轻抚慰着她沧桑的历程，也象在赞叹她驻守江心作为航标导航的忠贞与坚强！ 河床宽阔，江中水流缓缓流淌。风声、流水声、浪花声……啊，这是生命长江的呼吸声！而我们正站在长江巨龙上随她心律的搏动而震颤！啊，长江母亲河！我们崇拜你，敬畏你，更应该感恩于你！保护着你！

宋朝，应该是她演过最多次的朝代，刘诗诗。

从《少年杨家将》里的罗氏女，《精忠岳飞》里的高杨氏，《天涯织女》里的嘉仪帝姬，以及经典之一的《射雕英雄传》穆念慈。

而此次中秋晚会，她再次呈现『大宋之美』

她周身的古典美，仿佛从工笔画中走出的样子，眉眼线条就很纤细秀丽，皮肤也是白皙细嫩。

刘诗诗出身在商人家庭，父亲经商，母亲是家庭主妇，早在刘诗诗和吴奇隆的婚礼上，刘妈妈的气质也令人羡煞，身材高挑，皮肤白净，气质卓然，全然看不出岁月的痕迹，俨然宛若一双姐妹。

都说孩子是母亲的一面镜子，所以诗诗能有这样的气质，似乎也就不足为奇了。

诗诗的原生家庭经济条件不错，演戏也是作为爱好，而演技，除了天分，还需要欲望和经历，经历过生活，才能有更深的体验和感受。

而诗诗身上那股与世无争的味道正是她最独特的气质所在。

#中秋晚会女星造型#

甘肃武威博物馆馆藏杨先声画

明清时期文人士子郊游风气兴盛，兴致高涨之时，便会吟诗作画，市博物馆珍藏着明清时期珍贵的书画作品。如国家一级文物“清杨先声金线工笔画关公像中轴”，纸地，金线描版画上色，黄绫裱。关公立姿，面朝左；头扎巾，着铠甲战袍，左手握青龙偃月刀，刀尖朝下；右手捋须，红脸长髯，不怒而威。画面右下角手书楷体“丙午中秋前处诚敬写补于种墨斋杨先声”

杨先声，杨先甲，甘肃凉州人，清朝著名水陆画画家，凉州杨府巷北府《杨府洞》仙姑庙四知堂杨氏后裔祖上以武功世袭明朝凉州卫指挥俭事。

民间第一画——杨先声水陆画

宋遵式《施食正名》中云，诸仙致食于流水，（诸）鬼致食于净地。因此宗教界便有了为超度水陆一切游魂、普济六道四世的仪式，如放焰口、齐醮、水陆结合等。在这种宗教仪式上，游魂自然不会真的来到，普渡众生的各路神仙也不会真的来到。聪明的人们便想到以画代人创设意境的高招，水陆画便应运而生。

这种典型的宗教画起源于南朝，盛行于唐宋，流传至元明清代。沿袭仿效，代有传承。水陆画的出现，使得神话中的诸神、菩萨、天龙八部、诸天、明王、罗汉等佛教神灵食起人间烟火；使得三清、十二真君、五岳、二十八宿、刘曜、六丁六甲、八仙、关圣帝君等道教神明走进凡俗红尘，也使得龙王、阎王、地狱厉鬼也在人世“亮相”。

水陆画的出现，也孕育了一大批优秀的民间画师。清代武威人杨先声便是民间水陆画师的杰出代表。他善画鬼神之像，笔法生动精绝，武威市 博物馆收藏的“千佛朝释迦，群仙朝玉帝”等300多幅水陆画就出自于他的手笔。这些优秀的作品，在宣传浓厚的宗教迷信的同时，更直观地反映了当时的社会生活和民间艺术的创作风格。杨先声的水陆画，有的是神态肃穆、文质彬彬的诸儒、菩萨，有的是强悍有力、手执兵器的天王、力士；有的组成群仙，有的一人独像。冠者、髻者、垂髫者、抚髯者，形态各异，种类繁多。

清康熙、乾隆时代，绘画方面由工整精致发展为柔媚纤弱。民间画师杨先声敢于创新，不论在意境上、笔墨上以及取材都画尽广大群众喜闻乐见之物。渲染设色浓艳明朗、丰富多彩，敷色惯用大红大绿。由于用石色绘 制，加之装裱精细，保管较好，虽经300多年，色泽依然鲜艳如新作。

杨先声不仅用笔工细，而且笔骨挺健，线条流畅，长达二三尺的衣纹线条都是一笔出之。人物的头发、须眉以及服装、道具上丰富的图案花纹用笔起落分明，毫发不差。他长于工笔，但也并不忽视粗笔，他画的背景云彩和烟雾，把双钩和没骨两种技法和谐地结合起来，并且通过粗细对比更突出了人物主题。保存至今的这批水陆画，是武威市书画收藏中的珍品，是集儒、道、释画之大成而纷然杂陈的高超杰作。

在古浪县博物馆，也收藏有部分民间画师的水陆画。

#我要上微头条#

张爱玲(1920年9月30日-1995年9月8日)，中国现代著名女作家，本名张瑛。

1920年(一说为1921年)出生在上海公共租界西区的麦根路313号的一幢建于清末的仿西式豪宅中，原籍河北省丰润县欢喜庄乡大齐家坨村，张姓该村大户，张家至今人丁兴旺。

四十年代在上海孤岛成名。

作品主要有小说、散文、电影剧本以及文学论著，她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。

其小说拥有女性的细腻与古典的美感，对人物心理的把握令人惊异，而作者独特的人生态度在当时亦是极为罕见。

她家世显赫，外曾祖父李鸿章，祖父张佩纶都是清末名臣。

1944年张爱玲结识胡兰成与之交往。

1973年，张爱玲定居洛杉矶，

1995年9月8日，适逢中秋节，张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓，因动脉硬化心血管病而去世，终年75岁，被发现的时候她已经过世一个星期。

9月30日，生前好友为她举行了追悼会，追悼会后，骨灰被撒入太平洋。

#张爱玲# #情感# #经典语录# #爱情语录#

有一次，戴教授在台上讲课，一位女学生站起来问：“教授，是不是有钱的男人都喜欢年轻漂亮的姑娘？” 教授摸了摸头， 紧接着教授说起了唐代诗人杜甫，同学位直呼：没想到！

这位老教授就是华中师大的“网红教授”戴建业，在他的课堂上，学生总喜欢问一些稀奇古怪的问题，戴教授的每次解答都别出心栽，让学生们受益匪浅。

身为古诗词老师的他，随后讲起了唐代诗人杜甫对妻子的一往情深。

杜甫30岁那年与19岁的杨氏结为夫妻，杨氏，出身于书香门第，父亲还是朝廷的一个官员，可以说是名副其实的千金小姐，杜甫形容妻子的美貌：“仳离放红蕊，想象颦青娥”。

戴教授幽默风趣地解释说：“杜甫见到杨氏的那一刻整个人都惊呆了，别人形容女人像花儿一样漂亮，但是杜甫却觉得这还远远不够，他的妻子就是花蕊，是花儿的灵魂，她的举手投足间和嫦娥一样美。”

杨氏虽是一个千金小姐，但是嫁给杜甫后，生活却十分清贫，过着居无定所的日子，饥饿、疾病、贫穷和离别成了他们的家常便饭。

但是杨氏却从没有抱怨，她任劳任怨，精打细算默默地为杜甫奉献着一切。

杜甫对妻子充满感激写道：世乱怜渠小，家贫仰母慈。

因为贫穷，杨氏眼睁睁地看着儿子饿死在自己怀里，丈夫却不在身边，这是一种怎样的绝望。杜甫心疼地写道：“老妻寄异县，十口隔风雪”，“入门闻号啕，幼子饥已卒。”

后来杜甫好不容易混了个一官半职，谁想没过多久，就爆发了安史 之乱，杜甫不幸被俘，中秋节原本是合家团圆的日子，身陷牢狱的他想起了自己妻子和孩子，伤感地写道：

“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

夫妻两人在经历了一次又一次的离别后，晚年的杜甫终于有了一段相对比较安稳的日子，闲暇时他和妻子一起下棋，泛舟，带着孩子们嬉戏玩耍，是那么地美好，温馨。

杜甫的《江村》

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？

写这首诗的时候杜甫才47岁，他的妻子也就35岁，而他用“老妻”来形容妻子，充满了深情，希望和妻子能够白头偕老。

杜甫诗里的女子都是他的妻子，有高兴的事他愿意第一时间和妻子分享，失意的时候，妻子成了他的精神支柱。

相对于其他一些诗人，杜甫的对妻子的这份深情弥足珍贵。

元稹在妻子去世后写道：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云” ，可是妻子尸骨未寒，他却立刻就和薛涛你侬我侬，哪里还有半点深情。简直就是个“渣男”，嘴里说得那么好听，但实际上却是个薄情男。

杜甫这一辈子只钟情于他的“老妻”， 这样的好男人从古至今都有。

我们自小就学杜甫的诗，可是关于他和妻子的故事却了解得并不多，戴老师的讲解，让学生们直呼：我越来越喜欢杜甫了。

事实上戴教授对妻子，也是一个有情有义的好男人。

戴建业是来自湖北麻城农村，那年他参加高考有幸上了华中大范大学，他的妻子是城里的“白富美”，不顾家人的反对嫁给了他。

婚后很长一段时间，戴建业和妻子却总是因为一些生活琐碎的事互不相让，常常吵得脸红脖子粗，可是某天戴建业却突然幡然醒悟。

妻子嫁给我这个穷小子，每天细心地照顾我的一日三餐， 我一个大男人就不能让着她。

戴建业暗自发誓以后家里的大小事都听妻子的，从那以后两人再也没红过脸，相安无事地过了几十年，后来妻子不幸患了肺癌，戴老师为了给妻子治病，花光了所有的积蓄还想要卖房，但妻子却说一切顺其自然，有一次因为掉了一颗药蹲在地上哭，这可不是普通的药，一瓶不要51000元，才30粒。

戴老师不想因为钱的事让妻子有负担，于是开始拼命赚钱。

戴老师讲课风趣幽默，那些在别人眼里无趣，难懂的古诗词，戴老师总是讲得妙趣横生，接地气，好懂又好记，有一次学生上传到网上。

戴老师一夜之间成了“网红教授”，网友留言：这小老头太可爱了，讲得真好。

2020年，戴老师的妻子永远地离开了他，每次戴老师讲到苏轼的悼念亡妻的诗：十年生死两茫茫，不思量自难忘。 就会触景生情，想起他的妻子。

如今戴老师淡出了网络，不再四处走穴赚钱，为了弘扬传统文化，让孩子们更好地学历史、读古诗文，于是通过古诗和漫画的形式，写出了《戴建业魔性诗词》、《漫画历史线 轻松学古文》两套书，他一生的智慧，都在这两套书中。

戴老师的书被媒体评为中国最佳五星级图书，是中小学必读的十本好书之一！涵盖了100多篇中小学的古诗词。

近几年来，高中的古诗词难度越来越大，趣味性学习，不仅帮助孩子们翻书会读，张口会说，下笔会写，考试会过，还会影响到孩子们的思维能力，优化做题思路。

选对一本好书让孩子学得轻松，让家长过得舒心。

只需要一顿饭钱，相信会给你意想不到的收获。

《知青记忆》（二、落户 续接）

第一次离家，来到陌生的农村，见了朴实、憨厚、淳朴、老实的农民，一种亲情、新鲜感充满胸间。晚上与同屋住的高小鹏、刘建国畅谈后兴致不减，睡意全无，于是我就过去和隔壁房东冯占住的家拉拉家常吧！

房东的儿子年龄和我相当，中等个，头戴一顶泛白的蓝色帽子，上身穿一件蓝色旧中山服，白天在接送我们时，右手提着脸盆网兜，左手却插在上衣口袋里，并把我们三人领到他家隔壁的房子里安顿。之后，自我介绍他叫冯占，他的左手在一次事故中被石头砸伤，手术只保住了大拇指。

晚上进了冯占的家门，首先看到朝东的一面大炕，炕面发黑，没有铺物，中间横摆着一个四腿小炕桌，桌子上搁着一盏带座的煤油灯盏（壶），一根埝子从壶嘴露出一粒火苗，吐的光芒微弱，忽明忽暗。门旁边立着几把锄等农具，顺西墙地下几口大瓷缸（当地叫瓮）排列着，正墙（北面）下摆放一个大躺柜很显眼。柜面上零星乱摆的瓶瓶罐罐，上方的墙面贴着杨子荣和李铁梅的两张剧照，在灯光映着下，闪闪发亮。躺柜门旁的地下搁着两个黑乌乌的小板凳。

当我走向炕沿时，才看到炕东头（当地俗称锅头）铺垫的一根毛毡上坐着一位妇人，大约五十多岁，头发不整，黎黑的面孔，一身褶皱的衣服随灯光一明一暗。炕沿（木头棱）北头坐着冯占和妹妹，妹妹头上扎着两只短辫，看上去有十四、五的年龄。

冯占见我进来，立刻起身，满脸笑容，用右手指向炕沿请我坐，左手插在上衣口袋里鼓成包似的，呼唤妹妹去烧水。我赶紧插话、摆手：不要了，刚喝过，不麻烦你们了，你坐着吧！”

我们中间隔着一个洋炉子。我左手托住炕沿，右胳膊肘正好靠在桌边上，两腿着地落坐在炕沿。

因为白天见过面，认识了，不讲客套了，我坐下后，开门见山直问冯占：“你们队里有多少口人？队长叫什么？”就这样，我们拉起话来。

“有二十五户人家，一百三十多口人。我们冯姓是大户人家，其他是孙、王、杨、刘、赵、程姓等。浙江下放来武姓一户；咱们红旗公社因生态迁来杨姓父子两户；山西迁入杨姓父子一户。我今年十八岁，队里冯队长是我们远房亲戚。你们住的两间土坯房是父亲在世时修的，我住的是爷爷手上用石头盖的石头墙房。父亲去世几年了，在锅头哪坐的是母亲，四十多岁了，常有病，这个是妹妹，我们一家四口，还有弟弟年龄十三了，是个残疾人（智障），给生产队放牲口，现在还没有收工回来。”

冯占说着，举起右臂的一只手指划着，左胳膊的手纹丝不动地在上衣口袋里捅着，兴致中忽然抽出兜来，露出黑红色的肉腚，腕上光秃秃留有一个大拇指，我一阵惊悸！

听着冯占的话，看着捅在兜里的胳膊，目见地下、屋里简单的摆设，昏暗的灯光更加我心情沉重、暗淡、惆怅！

“生产队队长叫冯雄则，副队长叫孙侯儿（外号孙九则），白会计、妇女队长、还有一个副队长也姓冯，队委会五人。生产队是水浇地（园子地）和下湿地，旱地不多，庄户（庄稼）收成好，去年人均分口粮400多斤，不吃返销粮，一个工（10分）分红六毛二分钱……”

冯占话长了就不停地变换着坐姿，盘腿打坐面对面，有时双腿着地侧着身子对着我。

“前（南）畔的河对过（对岸）是乌兰塔前队，我们后队有一户富农成分，也姓冯，也是远房亲戚，叫冯斌则。其他都是贫农成分。”

“后队属乌兰大队管辖……”

冯占的话匣子打开了，又讲了很多。

夜已深，坐着锅头的老妇人躬身躺下了，窗棂纸被月光照得发白。见此，我挪离了炕沿站在地下：“不早了，大娘要睡了，咱们完了再拉吧。”

不等冯占做出反应，我抬腿出了门。仰望星空，月亮已挂在当空，月光照得屋檐、院子，黑白分明，院外几颗大杨树的树梢忽明忽暗在微微晃动。

此时，冯占也从屋里出来：“好吧，我们成了邻居，你以后齐过来！”

“好的！”我抬手示意后，转身进了屋子。

在冯占家住了两个多月，至从我们搬离后，再未进入过他家的门。过了一段时间，用冯占家的境况和其他社员的家对比，他的生活状况是最差的。冯占家壮劳力少，挣得工分累计少，到年底分红不多，基本没有零花钱，生活较困难。

这一年中秋节回家时，冯占托我稍买几个月饼，回来给钱，我欣然答应了。于是买了五个提浆饼，五个混糖饼（提浆饼一个二毛五分钱，混糖饼一个一毛钱，每个各收二两粮票），回来递给他，只见他妹妹一脸高兴劲，上前拿了一个提浆饼放嘴里啃了一口就吃，在旁边的她母亲脸上露着笑容。

自从我们搬到知青点住，冯占经常来宿舍串门，再没有提及欠月饼钱和粮票的事，我也没有索要过，农村社员真苦啊！

“骊宫高处入青云，

仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，

尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，

惊破霓裳羽衣曲。”

        ———白居易《长恨歌》

《长恨歌》是白居易作品中脍炙人口的名篇。这首诗是白居易和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗和杨贵妃的爱情故事而创作的。

在《全唐诗》中，“霓裳”一词出现的频率超过了100次之多。其中，至少有60处直接跟《霓裳羽衣曲》有关。

《霓裳羽衣曲》是唐代的一首名曲，后来又根据此曲编成了《霓裳羽衣舞》。关于《霓裳羽衣曲》的来历，在学界众说纷纭，莫衷一是。

有专家认为是由西凉节度使杨敬述进献的《婆罗门》曲改名而成。白居易《霓裳羽衣歌（和微之》）中：“由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。”并自注云：“开元中西凉府节度使杨敬述造。”《新唐书》卷22《礼乐十二》：“其后，河西节度使杨敬述献《霓裳羽衣曲》十二遍。”

郭茂倩在《乐府诗集》卷80《近代曲辞二•婆罗门》：“《乐苑》曰：《婆罗门》，赏调曲，开元中，西凉节度使杨敬述进。《唐会要》曰：天宝十三载，改《婆罗门》为《霓裳羽衣曲》”

第二种说法认为是唐玄宗与杨敬述二人合作而成。郑嵎品《津阳门诗》：“上皇夜半月中去。”其自注云：“叶法善引上入月宫，时秋已深，上苦凄冷，不能久留，归。于天半尚闻仙乐，及上归，且记忆其半，遂于笛中写之。会西凉都督杨敬述《婆罗门》曲，与其声调相符 遂以月中所闻为之散序，用敬述所进曲作其腔，而名《霓裳羽衣法曲》。”

而第三种说法则被广泛认同，就是此曲完全由唐玄宗所作。

唐玄宗李隆基（685年—762年）在位期间建树颇多，不过他的功过也历来备受后人争议。相传，唐玄宗身边经常有一些道士伴驾，这些道士经常给唐玄宗讲些成仙得道的故事，弄得唐玄宗非常向往天上的瑶池，并希望自己有一天也能住在那里。

有一年中秋之夜，唐玄宗和一个道士在三乡的路上游玩。他们站在三乡的高处，彼此谈论着天上的仙境和神仙过的生活，他们谈得兴致勃勃，不知疲倦，以至于回到皇宫时已经很晚了。

俗话说日有所思夜有所梦，唐玄宗入睡以后，就做了一个梦，梦见道士带着它去畅游月宫。到时将手中的拂尘向天上一扬，顿时化为一座银桥，两人踏着浮云飘然的走在这做银桥上，只听得耳边呼呼风响，不一会就一起来到了月宫门前。

门上写着广寒清虚之府的字样，他们两个很想去看看，但是守门的天兵天将却不允许他们入内，道士使了个腾云驾雾的法术，把唐玄宗一扯，两人便飞到了月宫之上。二人从高处往下鸟瞰，月宫里浮云弥漫，仙人、道士乘云驾鹤，来来往往，川流不息，非常令人羡慕。

在仙宫的中央发现仙女数百人，皆穿着素雅霓衣，在广庭大树之下欢笑着舞蹈。唐玄宗听那舞曲异常优美，便问身边的道士是什么乐曲。道士悄悄地告诉唐玄宗这是《霓裳羽衣曲》，唐玄宗一边欣赏，一边暗暗记下了它的音调。看着看着唐玄宗就入了神，即使是在梦中，他的手脚也开始跟着优美的旋律舞动了。

第二天早晨，唐玄宗没有去上早朝，在宫内休息时回想起夜里的梦境，并用手指在身上比划。一旁的贴身大太监高力士发现后，感到十分惊奇，问他：“圣上是否圣体欠安？”

唐玄宗回答说：“不是的，朕昨夜做了一个奇怪的梦，说朕和一个道士去游了一趟广寒宫，在梦里朕还听到了一只十分美妙的仙乐，使朕如痴如醉。醒来以后，用玉笛是吹，但只记住了一半，后半部分音调却给忘记了。因此，现在用手在身上默数节拍，看看是否能把剩下的部分回忆起来。”

高力士拜奏道：“圣上，此事乃非人间常有。称圣上雅兴，我正好也有一曲要呈现。”

听高力士这么一说，唐玄宗拿起玉笛吹了一段。然后问道：“你奏线的曲子和这个风格是否一样？”

高力士听后，拜贺道：“恭喜圣上，贺喜圣上，此曲后半段已经在臣这里了。昨日，西凉都督杨敬述献《婆罗门》一曲，竟然与圣上所吹之曲暗相吻。这大概就是天意！就请圣上续完此曲吧！”

说着，高力士从怀中掏出了《婆罗门》曲谱交给了唐玄宗。唐玄宗派人接过来浏览了一下，发觉两曲果真十分相似，异常兴奋，手舞足蹈，立即将自己的那一部分作为前半段用杨敬述进献的《婆罗门》曲为素材，精心续成了后半段，一首完整的大型乐曲《霓裳羽衣曲》就这样诞生了。

《霓裳羽衣曲》是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨明珠。传说此曲用于唐玄宗在太清宫祭献老子时，专门演奏的乐曲。不幸的是“安史之乱”后此曲失传。

当马嵬坡兵变开始后，杨贵妃被迫自尽已平暴乱，唐明皇从此悲痛欲绝，这世上再无玄宗击鼓玉环而舞的《霓裳羽衣曲》了。

白居易笔下的《长恨歌》写尽了这帝王家事。自从《霓裳羽衣曲》诞生之后，唐玄宗终日沉浸在歌舞之中，杨贵妃长袖善舞，婀娜多姿，她的舞姿或如惊鸿，或如飞燕，美轮美奂，惊艳了山河岁月，也沉醉了一代帝王的痴心。

【曼蒂公主音乐随笔】

四川阿坝州小金县。“特意给你泡的，喝了吧。”她递上咖啡。丈夫昏睡。她喊来情夫，她按住双腿，李某用塑料薄膜捂住……

2020年1月17日下午一时许。小金县公达村发生了一起试图伪装成车祸现场，实则恶毒女蔡某伙同情夫设计谋杀亲夫案。

案发后，李某（男，当年36岁）和蔡某合力将尸体抬放进刘某（男，时年38岁）的农用车驾驶室。待至天黑，李某驾车行驶至烧茶坪一路窄坡陡处，将车开下悬崖。

首先赶到现场的交警发现玄机，死者样貌与体态特征，与交通事故致死的特征明显不符。后经鉴定，死亡原因为机械性窒息。

警方很快确定蔡某、李某为本案嫌疑人，并将他们抓捕归案。他们对罪行供认不讳。

蔡某交代：她和丈夫刘某于2011年经媒人介绍认识。起初她没看中刘某，刘某比她大十岁、其貌不扬。但她的父母满意，而且刘某家在当地也算富裕。于是没多久，他们就订婚了。

订婚半年后，两人因琐事发生争吵，互不相让。她一气之下，和同村一名杨姓男子结伴去了成都。刘家得知后提出退婚，蔡家父母自知理亏，退还彩礼。

但她在成都过得并不好，一个多月后她回家。不久，她经人介绍认识李某。两人相处地很愉快融洽。一段时间后，她让李某去她家提亲。

李某照办。可这次她的父母却坚决不同意。原因是：李家经济条件不好，李某油嘴滑舌、尖酸刻薄。其后无论她如何挣扎、努力，家人始终不同意。

而刘某经过一段岁月的沉淀，心意回转。他再次托人找她父母重提亲事。在父母不停劝说、催促下，她和刘某结婚。可即便结婚后，她仍始终与李某来往。

他们很快有了一儿一女，迫于经济压力，刘某外出务工。原先还稍有顾忌的她更加明目张胆地和李某往来，一时风言风语铺天盖地，在本地几乎是公开的秘密。

为这事，刘某多次与她争吵打斗。但奈何一是在家时间本就极少。二是刘某为人老实性格懦弱加上孩子还小。刘某每次都雷声大，雨点小，难奈她何。

2019年中秋前夕，她怀孕了。在李某苦苦相求下，她决定留下孩子。中秋到家的刘某面对此事，盛怒可想而知，刘某动手打她，导致她跌倒、流产。至此，他们动了杀心。

案发当天，蔡某在递给刘某的咖啡里投放了大量的安眠药……

2020年7月，检方以涉嫌故意杀人罪对李某、蔡某提起公诉。结合本案，李某、蔡某长期保持不正当男女关系，处心积虑将无辜被害人迷晕杀害，案发后为掩饰犯罪还将现场伪造成交通事故现场。二人置生命、法律于不顾，手段残忍、性质恶劣。

最终，法院判处李某死刑。蔡某无期徒刑。本案需要指出的是，法院判决后由于蔡某已怀有身孕，故决定由小金县公安局对其监视居住，待哺乳期结束后再依法进行收监。

那么，同时实施谋杀罪行的两人，判决结果怎么会有所差别呢？以及对于孕妇，法律有没有针对性的规定呢？

其一，刑法对共同犯罪里的责任认定，主要根据其在共同犯罪中的作用来进行区分，具体到本案，明显李某的作用要大于蔡某。

其二，死刑政策的作用。按照我国现有政策，刑法在故意杀人导致一人死亡的情况下，原则上只判处责任最大的一个人死刑。

其三，刑法对孕妇特别从宽的规定。孕妇怀有胎儿，而胎儿也是有人权需要保障的。孕妇在孕期其心理和生理状态也与一般人不同。

一出现实版“大郎，该吃药了。”的悲剧戏码。极其简单的感情问题搞成轰动县城的大案。稍有法律常识，稍有正义格局，哪会走到如此田地。

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