人头蛇

人首蛇

相传,广州福建交界处,西山中酒家门口捉了一种人头蛇身的妖怪,身长三米,身漆黑如墨,却生着一颗类人的头颅,灰白的人脸又长又尖,长发披散。

旧时那些过客跋涉莽荒山路,正走得焦躁,突然听一个声音喊他的名字,又或喊:“何处来,哪里去!”行旅不明就里,往往糊里糊涂应了。

这一答应,气息交感,行旅就此被人首蛇牢牢锁定,再也摆脱不掉。接下来不论他走出多远,怎样躲藏,当天夜里,人首蛇总能借由气息的导引尾随而来,行旅必死无疑。

好在当地山麓的旅社老板都知道人首蛇底细,每次见山行客人到店里投宿,老板都要先问一句:“客官在山里时,有没有被呼唤姓名,却不见发声之人?”客人答说:“有这回事。”

老板再问:“当时你有没有答应?”客人若说:“没有答应。”自然万幸大吉,相安无事。

若是答应了,老板便道:“山中叫你的,不是人类,而是一种人头蛇身,名为‘人首蛇的妖怪。

此妖凶诡无比,专能靠唤人姓名施毒布气,客官既然答应了它,便已身中妖毒,今夜子亥时分,那妖怪就要来吃人了。”

客人一听吓得瘫成了烂泥,苦求救命,老板取出一枚小盒子交给客人,嘱附说:“今晚把盒子放在枕边,听见异响就打开盒盖,保你无事。”

是夜子时,屋外树枝乱摆印在窗户上很是吓人,一股黑烟穿过窗缝,人首蛇果然来了,客人吓得要死。

突然听得枕边盒子里沙沙地一片密响,好像细雨打窗,连忙开盖子。

嗡的一声,一道赤光破空飞去,瞬间又被收回,投进盒中,定睛看时,原来是条小蜈蚣。

通体红光流动,宛如治铁炉里正被高温煅烧的铁条一般.这时户外妖氛都绝,惨雾散去,恢复平静。

次日清早出门一看,一条三米长大蛇死在店外,蛇身漆黑如墨,却生着一颗类人的头颅,灰白的人脸又长又尖,长发披散,额头正中洞穿一孔。

周围烧灼的痕迹还很新鲜,便问旅社老板才知道,人首蛇来去如电,无迹无影。万难防御,身中妖毒之人,就算逃出万里之外,终亦无可幸免。

后来才知道世上只有这种能吸蛇类脑髓的“飞蜈蚣”是人首蛇唯一克星,在这里的人家都有豢养,以护卫宿客安全。

人首蛇最早现身,是在东海蛇岛,东晋郭璞的《玄中记》云:

东海有蛇丘之地险,多渐洳,众蛇居之,无人民。蛇或人头而蛇身。

东海蛇岛重洋遐阻,人迹难至,蛇妖无法渡海登岸,也就不能为害,是以上千年来,古籍罕有记载。

杜甫曾告诚山居者:“薄俗防人面,全身学马蹄”,据说就是指人首蛇。

到清代,岭南山区突然出现了大量人首蛇,原因不明,由于此妖禀赋太过诡异,一时不知有多少山民过客回应了它的呼唤,被吞食于幽暗的夜晚。

没有人见过人首蛇是怎样进食的,往往只听得一声短促惨叫,被害者已经尸骨无存。

所以古人很看重名字的隐私,称名为“讳”,如果不是必要,不会向陌生人透露的。即使友朋相交,能称呼别号和表字,一般也不肯直呼其名。

至于天子及家君的名字,等闲更不可宜之于口。这固然是儒家伦常礼法使然,还有一个重要原因:先民认为名字寄载着一个人的灵魂密码,具有连通生命本源的神秘力量。

【(左传·框公六年):“周人以讳事神,名,终将讳之。”孔颖达疏:“自殷以难,未有讳法,讳始于周。”】

直到现在老人家都告知我们晚上出门,有人叫没看见人,都不要答应。不知道大家有没有这样的风俗?

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参考:

①清·青城子《志异续编》

②唐·杜甫《课小竖组斫舍北果林,枝蔓荒秽,净讫移床三首》

③明·谢肇海《五杂俎》

蛇的舞台

无论是看到还是听到蛇这个生物,普通人的第一反应都是一种后退性的害怕,不过不乏有些胆大的人,不仅不怕还将其做成美食。

其实在30多亿年以前,地面上开始有了最原始的生物。然后经过了长期的进化淘汰,生物种类从简单到复杂,从低级生物到高级生物,从水生动物到陆生动物,到了距今大约3.4亿年前后,出现了真正的陆生脊椎动物,这就是爬行动物,这些知识我们在生物学的学习上都是有接触到的。

随着时间的推移,周围生活环境的不断变化,这类动物越来越多,种类和数量都达到了最高峰的时期,那个时候天上,水里,地面,都能寻找到它们在活动着的痕迹。其中特别是恐龙,非常繁盛,形形色色的龙,到处都是。可以说这是一个爬行动物的黄金时代。而在这个时期里,兽类和鸟类的祖先也先后从爬行动物的原始种类中演变出来,鳖、鳄、蜥蜴的古老生物也诞生了。蛇和蜥蜴的亲缘关系最为密切,它们是近亲,蛇是从蜥蜴变来的。在蜥蜴的原始种类里面,有一部分在漫长的进化过程中,适应了新的环境,四肢逐渐退化,形成了一些新的特征,变成了蛇;另有一部分虽然四肢没有了,但由于没有具备蛇的特点,到现在仍然是蜥蜴,这也是基于环境的演变而进化出来的结果。

可以说蛇是爬行动物中最年轻的一个分支,也是最后登上生命舞台的适应性很强的爬行动物最早的蛇类化石发现在白垩纪初期的地层里,离现在大约有1.3亿年。实际上,蛇的出现比这还要早些。据推测,在距今1.5亿年前的侏罗纪,大概就已经有蛇了。毒蛇的出现要晚得多,它是从无毒蛇进化而成的,出现的时间不会早于2700万年。

根据这些可以推测,当时人类的祖先古猿还在树上生活的时候,是有很多机会会遇到树栖的蛇的。但是由于后来的森林逐渐稀疏衰落,导致了古猿被迫下到地面进行生活活动,遇到蛇或接触蛇的机会就更多了。原始人类在与各种动物的斗争中,蛇必然也是一个重要的对手。他们捕捉蛇作为食物,所以可能会时常发生被蛇咬而发生伤亡的事情。

在中国古猿人化石的发现的产地之中,也曾经发现了蛇的遗骸,这也表明当时猿人与蛇有着密切的关系。这种生活和生产斗争的实践的过程,势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象,很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情,所以我们可以看出这种既有敬畏又有征服的心态矛盾的存在着。

当原始人类从古人进化为新人的时期,便脱离了原始群居的的大杂居状态,从而是进入血族群婚的阶段,这就产生了初期的母系氏族社会。氏族是人类最早的、也是流行最广的组织。无论是在亚洲、欧洲,还是在美洲、澳洲,其古代社会几乎都曾有过这种制度。氏族是原始共产社会的基本单位。氏族在其形成的过程中,往往采用一种和它最有利害关系的自然物作为本氏族的名称或标志,这就是图腾。图腾观念的产生,往往和生产方式有着一定的联系。

图腾不仅是氏族的徽号,也包含着原始宗教的内容。氏族成员甚至认为他们的祖先就是从图腾的那种自然物变来的,因而把这种自然物看做是保护本氏族的神灵,是神圣不可侵犯的,这就形成了图腾崇拜。

在原始部落中,以蛇作为图腾的氏族也很普遍。据摩尔根《古代社会》中的记载来看,在美洲印第安人里面,就多达有9个部落中有蛇氏族,有的甚至以响尾蛇作为氏族的图腾,所以是越难让人征服的物种也是带着一种崇拜的敬畏的心。在澳洲的一些原始部落中也是这样,特别是华伦姆格人,还要举行一种蛇图腾崇拜的仪式。参加这种仪式的人,用各种颜料涂抹全身,打扮成蛇的样子,模仿蛇的活动姿态扭动身体,且歌且舞,歌唱蛇的历史和威力,以祈求蛇神赐福保佑,这些风俗的流传也从侧面反映出一个社会的文化重点。简单地来说,在一切动物崇拜里面,对蛇的崇拜是最广泛的,在大多数原始氏族的宗教信仰中,蛇曾经占据一个突出的地位。

不仅如此,图腾崇拜在我国原始社会中也同样存在着,也影响了很多的文化发展。据考古发现,在马家窑文化的彩陶上发现有蛙、鸟的图像;在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像;从半坡村出土的陶器上,也看到有人头、鸟兽的图像,这些图像有些可能就是当时的氏族图腾,已经是很明显的看出那时的人类对于蛇的重视程度以及在对他们生活的影响之大。

最早见之于文字的故事,恐怕要算《圣经》创世纪中关于亚当、夏娃和蛇的故事了,这是公元前5世纪左右的记载。比这稍晚的是《伊索寓言》中农夫和冻僵的蛇的故事。在我国有关蛇的故事中,流传得最广的是以白蛇(白娘子)和许仙为主角的《白蛇传》的故事剧目,宋代口头传述,明代嘉靖年间文字记录。我们能参考到的在文献之中可以看到的,以及生活中接触到的各种与蛇有关的故事及文物中,可以看到蛇图腾崇拜的深刻影响,也可以看出蛇在人类历史上的舞台也是占据着非常重要的一部分的,时至今日,对蛇人们还是带有敬畏之心,在饮食和健康生活方面,人们还是食用到蛇。

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清朝年间,两乞丐街头耍“人面蛇”,让人心惊胆寒:此非蛇而是人

在市井经济发达的时代,街头巷尾一定会有一些特殊的风景,那就是街头卖艺的人。这些人用自己的本事吃饭,唱戏、喷火、杂耍、胸口碎大石等等技艺,就是这些街头艺人的拿手绝活。一般来讲,他们表演完之后,围观的老百姓如果觉得满意,就会往他们身前的盘子里丢下一些银钱。街头卖艺这种新形式,也催生了一种新的产业链。

在清朝年间,就有两个乞丐,从自己身后拿出了“人面蛇”。这个东西之所以叫“人面蛇”,是因为他的脑袋是人脑袋,但身子却是蛇,真是叫人匪夷所思。“人面蛇”是怎么制作出来的?这个东西到底是人呢,还是蛇呢?本期文章,我们就来看看这种怪异的东西到底是什么。

乞丐杂耍,出人面蛇清朝年间,市井经济已经达到了一个非常繁荣的状态了,街头巷尾,密密麻麻的店铺,昭示着人们的市井生活有多么丰富。而那些找不到正经工作的人,往往会将街头卖艺作为自己的最后一条退路。因此,清朝的街头巷尾是非常热闹的。

有一回,一条大街上来了两个乞丐。他二人是生面孔,好不容易才占据到了这么一个好位置,只等着一会儿开市,给大家开开眼。他们的身后,有一个偌大的口袋。口袋里的东西在动,想必那就是他们的“绝招”了吧。

过了一会儿,正式开市,这两个乞丐也认真了起来。逛街的人们看到这两个新面孔。就纷纷围拢过来,看看这俩乞丐能带来什么新鲜东西。围观的人越来越多,乞丐便把自己身后地口袋扯过来,把里面的东西放了出来。

只听“哇”地一声,当人们看到口袋里出来的东西之后,大家都忍不住发出了一声惊呼。那是人,但准确来说,又不完全是人。从口袋里面爬出来的,是一个小男孩儿,但是小男孩儿的下半身,不是双腿,而是蛇尾。

也就是说,这个男孩儿,有着人的面容,但身体却是蛇的模样。乞丐向大家介绍,这个东西叫做“人面蛇”。乞丐说:“这是我们哥俩的新鲜发现,专门拿来给各位朋友看个新鲜,大家有钱的捧个钱场,谢谢啊,谢谢各位。”说着,便让小孩儿在地上爬行,他们拿着碗要钱。

眼看着这样一副场景,众人都是又害怕又好奇,又觉得有点儿恶心。怎么可能呢?怎么可能会有这样一种奇怪的生物呢?这个“人面蛇”,挑战着每一个人的视觉神经。而两个乞丐,显然对他们拿出来的这个宝贝非常满意。

正当这时,一个见多识广的老大爷突然发话了:“快,抓住他们!这是小孩儿,被他们折磨过的小孩儿,把他们抓去官府!”

制作过程,极度残忍听到老大爷这么说,众人一下子就反应过来,把那两个乞丐给压倒在了地上。两个乞丐暗恨自己倒霉,怎么第一次出来,就被人给看出来了呢。他们不住地挣扎,但还是被老百姓们扭送到了官府。

官老爷出来之后,看到堂下的场景,饶是镇定冷静也狠狠吃了一惊。这“人面蛇”,着实太过诡异。而两个乞丐嘴硬,又什么都不肯说,咬死了自己什么都不知道。还好,那位最先发现不对劲儿的老大爷,曾经见识过这种东西,也知道他的来历。

原来,这“人面蛇”中的人,其实是被这些可恶的乞丐拐卖出来的小孩子。他们为了猎奇挣钱,就要在小孩子的身上做手脚,把动物的身体安在小孩子的身上。那么具体是怎么做的呢?过程非常残忍。

首先,乞丐们要把小孩子给打得皮开肉绽,让他的身体几乎找不到一块完好的地方。而后,他们回去找到一条大蛇,将蛇剥皮之后,把蛇皮盖在小孩子遍体鳞伤的身体上。在伤口愈合的过程中,小孩儿自己的血肉就会和身上的蛇皮长在一起。于是,小孩儿最后就成了人头蛇身的模样。“人面蛇”,也就这么诞生了。

除了“人面蛇”之外,这些丧尽天良的乞丐,还会用狗、熊、狼等等动物的皮毛。最后被他们制作出来的东西,是怪物,但也是活生生受伤害的人。

这个过程太可怕了,很多小孩儿根本就熬不过被抽打的那一关。即使最后能活下来,他们自己也会觉得自己是个怪物。即使最后可以被救出去,他们也要永远负重前行。如果他们想治疗,那就又要经历一次剥皮之苦。

严打拐卖,杜绝伤害这些被制作成“人面蛇”、被残忍伤害的孩子们,有的是流浪儿童,有的是不幸被拐卖的儿童。他们落到了一群丧尽天良的人手中,有人会被打成残废,然后去街上乞讨;有人会被夺去身体的器官;有人会被制作成奇奇怪怪的东西……他们的人生,从此再无光明。

除了儿童,古时候的女性也会遭到拐卖。这种情况,其实和我们现在很像。妇女儿童,自古以来就是弱势群体,需要受到社会的保护。而从古至今,中国社会一直也都有明确的法律规定,拐卖是重罪。

杜绝拐卖,自古以来就是中国人民的共识。拐卖行为,与杀人无异,都毁掉了受害者的人生,也毁掉了一个原本可以幸福的家庭。

而我们这个社会要做的,就是从制度、设备、人员配备上,尽可能为弱势群体提供帮助。就算暂时无法杜绝拐卖,也要将伤害降到最低。

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读红楼梦想到女娲的形象是什么样的?

红楼梦开始的时候就讲女娲补天的故事,那么女娲是什么样的形象呢?

看过电视,也看过图片,女娲是人头蛇身。女娲为什么是蛇身呢? 这就要从蛇说起。

蛇的成语,你会想到什么呢?想到打草惊蛇,杯弓蛇影,可见蛇胆子是小的。蛇并不是凶猛的,蛇是温柔的。

蛇有一个特点就是会蜕皮,所以我们小的时候,在草地里割草会见到褪下来的蛇皮,蛇为什么会蜕皮呢?因为蜕皮之后会重生,会新生,蛇代表了重生的力量。

蛇是温柔的,温柔如水。水,我们会想到什么呢,鱼,鱼是水族啊。水不仅是温柔的,也是有灵气的,所以我们看到的女娲补天,下面都是水都是海洋。

蛇还有一个特点,那就是多产,我们要是见到一个蛇窝里面有蛇蛋,那会有几十个蛇蛋。

女娲具有重生的力量,具有补天的力量,具有造人的力量。

我们看女娲的形象,下面是蛇身,那个蛇身看起来是不是和肠子有点近似呢,这又寓意着什么呢?

肠子长在哪里?肠子长在腹部啊,小孩儿孕育生长在哪里,也是在腹部啊,在妈妈的羊水里面,所以女娲的形象是蛇身,代表了温柔,代表了母爱,代表了付出,代表了灵气。

女娲的形象真的是光辉母爱的形象,是不是呢?可以留言评论交流。

湖南长沙,一男子在午睡。迷迷糊糊中,他感觉有什么东西缠住了他的脚。他以为是皮带,推了几次都没推下来。当他睁开眼睛时,他吓了一跳。原来缠住他的不是皮带,而是一条黑白相间的蛇。他非常害怕,不敢出门。他赶紧拿出手机拨打了119。

消防人员很快赶到现场,以为是一般的蛇。仔细检查后,他们也感到一阵揪心,因为这条蛇竟然是著名的“银环蛇”。据悉,银环蛇是眼镜蛇科银环蛇属的动物,毒性极强,是陆地上第四大毒蛇。

而且也不能随便打死,因为银环蛇属于国家二级保护动物,白天晚上出门,天气热的时候特别喜欢晚上出没。由于其毒性极强,绝不能像无毒的蛇一样对待。如果处理不当,后果不堪设想。虽然不大,但有两种神经毒素。当它被不小心咬到后,如果不及时治疗,很快就会死亡。

一旦被咬,其死亡率极高,即使使用一些抗蛇毒血清,也不一定能挽救生命,所以是否能救,要看具体伤情。如果在咬伤后短时间内使用抗蛇毒血清,会有存活治疗率,但时间是关键。越早治疗,康复的概率越高。

经过一番商议,消防救援人员决定将两人成一组。一个人迅速用捕蛇器夹住蛇头,另一个人抓住它放进蛇笼,带到野外放生。

看到这一幕的网友们也都觉得很是后怕:

有网友说:好好的房间里为什么会出现一条蛇,如果我半夜醒来看到这玩意儿的话,我能吓得当场疯掉。

也有网友说:真是福大命大,只能说幸亏这条银环蛇没有咬你,要不然大半夜被送去医院打血清,而且能不能把你救回来都不一定。

还有网友说:银环蛇的毒性是很强的,这种蛇是陆地四大毒蛇之一,不管是换成谁碰见这种蛇那都是一辈子的阴影啊。

天气越来越热,又到了蛇的季节。如果我们遇到蛇,如何避免受伤?

不用说,最好的办法是远离灌木丛和树木,但也有例外,比如这个人的情况。所以,回避是完全不可避免的。最重要的是学会分辨有没有毒蛇。如果判断错误,后果很严重。

1.从头部来看,毒蛇的头一般较大,呈三角形,如蝮蛇、焊头、竹叶青等。但是有一个特例,就是银环蛇,它的头不是三角形的,但是毒性非常厉害。

在这种情况下,很多人第一眼就把银环蛇当成了菜花蛇,是被人头误导了。无毒蛇的头相对较小,一般不是三角形,多为椭圆形,尾巴较长,如菜花蛇、五少、朝子等。

2.从颜色来看,大部分毒蛇的体色是鲜艳的,无毒蛇大多不鲜艳的。

3.从动作来看,毒蛇比较活跃,攻击性强,经常蜷缩起来,这样就可以潜伏在一些地方。它们捕捉猎物,缓慢而稳定地爬行。无毒蛇容易受惊,爬行速度快,不经常蜷曲,因为受惊时跑得很快。

4.从伤口来看,蛇咬的伤口是两排细小的牙印。一般来说,伤口较深,局部有出血、瘀斑、血泡甚至坏死,伤口周围有明显的肿胀和麻木。但是无毒蛇咬过之后,牙印小,只是当时会有轻微的疼痛,但很快就会消失。

所以在此提醒大家,如果真的遇到了蛇,最好还是报警,让消防员带工具来抓,放生到大自然和人烟稀少的地方。现在银环蛇越来越少了。如果被咬了,不要慌,记住咬你的蛇的样子,或者用手机拍下蛇的样子,方便医生用对血清。

蛇比较喜欢去医院和潮湿的地方,所以大家一定要注意我们床下和家中环境的干净。另外现在夏天已经到来了,很多小动物都会顺着窗户里面飞起来或者是爬进来,所以大家夏天一定要把纱窗给关好了。

大家对这件事情怎么看?你遇到蛇的第一反应是什么?

评论区留言分享一下。谢谢大家关注和点赞!#长沙头条# #男子被窝惊现1米长剧毒银环蛇# #记录我们身边的故事#

联盟知名退役选手zzr登上热搜第一,好家伙被王俊凯单杀还不断鼓掌,果然Uzi说峡谷当中都是演员没有问题[看][看]

最近联盟嘉年华的明星对抗赛当中,蛇队的打野zzr使用冰女对线王俊凯塞拉斯,在比赛当中走脸接e,然后送出人头,在送出人头之后也是直接嘴笑裂了。

并且有人通过比赛第一视角发现,姿态使用的凯隐原本15分钟就能变身红凯,但是硬是拖到20分钟才变身,最后还是红凯。

同时14级的凯隐看见11级的周杰伦玩的剑圣,也是q技能反向逃跑,不少网友调侃这些人真的就是演员啊![看][看]

看看古代人怎么吹牛,全是学问啊,绝对高大上[大笑][大笑][大笑]

赵国有个道士喜欢说大话,有一次艾子问他,你多大岁数了?

道士哈哈大笑说:“连我自己也忘记了。只记得我做孩子时,曾经和小伙伴一道亲眼看过伏羲画八卦,伏羲的头到是个人头,身体呢却像蛇,吓得我生了一场大病,后来吃了伏羲的草头药,才算没死。

“女娲那时,天塌了西北方,地陷了东南方,我那时恰巧住在正中央,总算没有受到影响。神农培植了五谷,我那时已经不食人间烟火了。

“蚩尤制造五兵,居然想来侵犯我,我只用一个手指在他头上轻轻地敲了一下,敲得他血流满面,马上就逃走。

“仓颉起初不识字,曾经来请教我,我还不肯收他做徒弟呢。至于尧,他满月时我还吃过他家的汤饼。舜小的时候,常被他父亲打的大哭,我还给他擦过眼泪。夏禹治大水时,走过我家大门,我想请他喝杯酒慰劳他一下。他说,治河要紧匆匆的走了。

纣王硬要请我到他的酒池里去喝酒,我不肯。他把我放在炮烙上烤了七天七夜,我还是说说笑笑,毫不在乎,他才把我放了。姜家那个小孩儿姜子牙钓得了鲜鱼总要送我几条,我就拿他喂我的黄鹤。

“西王母请客,总是叫我做首席,她的桑落酒真好。醉得我现在还是昏昏沉沉的,因此我忘记现在到底有多少年纪了。”

过了几天,赵王因为从马上掉下来把腰摔伤了。根据医生诊断,要千年的血竭才能医好。可是哪里有千年的血竭呢?

艾子和赵王说,现在正有一个道士听说已经几千岁了,杀了他,拿他的血来治病,不是正好吗?[呲牙][呲牙]

注:艾子是古代赵国一位世外高人,朝野对他都很崇拜。

5/3/2021晚 晴(农历二月十二)

又到1年1次"惊蛰"啦!!又系打「小人」既大日子啊!!我心中都有「小人」想打啰!!!!..