周公解梦梦见祭祀很多坟墓(梦见坟头祭祀)

大年初三一早,我们这儿有上坟祭奠逝去亲人的习俗。

今年初二轮到我值班,初三早上八点交完班后,我赶紧回家叫上儿子拿着祭祀用品往老家坟地赶。到了那儿已经快九点了,村里上坟的人基本上已经祭祀完毕,都往回返。

等我们心急火燎的来到父亲的墓地前,诺大的墓园已经变得冷冷清清、安安静静。我和儿子赶紧摆上祭品,焚香烧纸,忙完这些,我和儿子跪在父亲坟前磕头,心里默默念叨:“爸爸,今年因为值班来晚了,还望您老人家理解担待,清明节儿子再来看您。”

磕完头,收拾好东西正要打算走。忽然,听到不远处传来撕心裂肺、悲痛欲绝的哭声。我的心猛然一惊,循声望去,透过荒草灌木丛中,看到临近的一个新坟前,一个老妇和年轻女子带着两个小孩正在一边烧纸一边痛哭。“我苦命的儿啊,年纪轻轻你怎么忍心扔下媳妇孩子走了,你让娘怎么活啊”,老妇凄惨的哭喊着,让人听了不由得心头一颤。

我定眼一看,原来是二壮的老娘、媳妇和孩子,当然这新坟一定是二壮的坟了。二壮和我是从小一块玩大的老街坊伙伴,他比我小三岁,小时候经常是我的跟屁虫。二壮弟兄两个,大哥大壮从小调皮捣蛋,成年后也是不务正业,浪里浪荡。媳妇和他离了婚,把一个儿子留给他,他放手不管让父母给照看着,自己在外面继续潇洒鬼混,父亲气的要和他断绝关系。

让父母欣慰的是,二壮老实听话,中学毕业后参军入伍。退伍后,四处打工挣钱。后来,用积攒的钱买了一辆大货车,跑运输送货,由于为人实诚,吃苦耐劳,收入十分可观。没有几年,便在镇里买了房,娶了媳妇,几年后又相继有了两个女儿和一个儿子,他孝敬父母,爱护妻儿,日子过得红红火火。

谁知,天不假年,38岁那年被查出骨癌。他还这么年轻,不想死去,央求父母救他,他好了会挣钱还债。

我期间看望了他一次,他对我说:“哥哥,我还这么年轻,三个孩子还小,大的才十一岁,两个小的一个七岁,一个四岁,父母年岁也大了,我死不瞑目啊”。我说了些安慰的话,看着在屋里嬉闹的两个不谙世事的小孩子,眼睛湿润,一时语塞。于是,稍坐片刻我便找个理由与他告别,他父亲送我出门时,一向对外坚强的老人,也是泪如雨下,说:“二壮就是这命,没有办法,他过不了这个年了。”我忍不住也流下了眼泪,掏出早已准备好的五千块钱塞给了老人家。

到了后期,他被病痛折磨的死去活来,父母为了减轻他的痛苦,听说新疆有一位能治疗癌症的维吾尔族的老中医,便租车拉着他去新疆。自然,到了那里,花了很多钱买了好多所谓的神药,来来回回这一趟花了两三万块钱。

可能是一路上折腾,回到家里,便陷入了昏迷,三天以后便抛弃父母妻儿撒手人寰。他去世后,全村每户人家都自愿去人给他料理后事,不用管饭,而且都纷纷为他家捐了善款。

看着眼前的这一切,我真想去劝慰一下她们,但是怎么说呢?说什么呢?新春佳节,人家都是阖家欢乐过大年,他们孤儿寡母这个年还怎么过,触景生情,睹物思人,焉能不悲从中来、以泪洗面。

于是,我打消了这个念头,避免打扰他们,悄悄的原路返回,离开了墓园。

威记发现了银川一个延续了几百年的习俗。昨天去银川李俊下辖的宁化中心村安置小区拜年,发现宁化村的原宁化村村民们都在大年初四这一天去“山上”的祖坟上祭祀(这边叫“烧纸”)。

其实这个习俗威记之前也知道,一直在纳闷为什么只有宁化村会是在这一天去上坟?像原来的石渠村离宁化村那么近也都没有这样的习俗。问以前的村民们,他们也说不出来个所以然,只知道是以前留下来的习俗。

反正每到这一天只要是宁化村的原村民们,无论现在是住银川城里的,李俊街上的还是永宁镇上的,或者别的地方,能回来的都会回来,除了大家可以相聚一起,更重要的就是进行“烧纸”这个活动。

虽然现在宁化村已经把村民们都安置在宁化中心村小区集中居住,村子也已经被夷为平地成为农田。但是在原址上,它曾经是由一个寨子演变而来。村子上的原村民们基本都是“阮”姓。这个宁化村特有的祭祀活动,其实就跟跟明朝时期的宁化村阮姓历史由来有关!

明朝时期,宁化寨离贺兰山近,北去玉泉营,平羌堡都很近,快马加鞭半个时辰就到。而平羌堡和玉泉营主要防御的是从贺兰山赤木口(如今的三关口)窜出来的敌军。简单一点来说,宁化寨是一个交通要道上的点,扼守唐徕渠,是阻止虏寇银川平原内部的第二道防线。

弘治元年(公元1488年),一个叫阮兴的人调任宁夏协守,任都指挥佥事,他巩固了宁化寨,并升宁化寨为宁化堡。就在弘治元年到弘治四年这期间的某一年大年初四,银川都沉浸在过年的气氛中,但是宁化堡中的驻守官兵们和前来偷袭的虏寇们发生了一场战斗。在“夜不收”的预警下,宁化堡官兵们经过一场拼死战斗,打退了虏寇。可是,自身也死了不少人。随后,阮兴主持给战死的官兵举行了祭奠。(详细内容就要看威记的文章了)

后来,这个祭祀活动就在大年初四这一天流传了下来,直到今天。在原宁化村的西边有一个巨大的沙丘,如今是一个陵园,那里的坟墓都是坐西面东,这是宁化村的先祖们在凝望和护佑着这个村子。#天南地北大拜年#

但是如今的人们很多都已经不知道它的由来了。更多人不知道的是,也是因为这场战斗,使得,宁化堡重新移址,那就是现在的李俊镇,这就是另外的故事了。#银川历史冷知识知多少#

他与我家没有血缘关系,非亲非故,却对我家爷爷很好。

每年几次来看望我爷爷,同爷爷有说不完的话。

他穿着破旧的衣服,买几件便宜礼品,用一辆除了铃不响其它都响的自行车驮在车后架上,推着慢慢地来到我家。

邻居见了也笑话,看他就像是一个怪人,践行着陈年旧日的诺言。

他使我爸爸很是怀疑——世上没有无缘无故的爱,他坚持来找我爷爷叙话,是不是有什么不良企图?

没等谜底揭晓,爷爷就去世了。

他依然还往我家来,只是时间改在了路人断魂的清明节。

带几刀纸,割一点肉,去坟上祭奠一番。

有一回有人还见他眼圈红红的,好像坟前掉过泪。

爸爸终于忍不住了。

人家对自己父亲好,他怎能拒绝。但心存疑问:世上没见过这样的人,可能另有所图,还是多点心眼,留着防备最好。

有一天,爸爸对他说:“以后有了难处,一定要对我说,我哪怕少花点,也会帮助你的!”

话儿没有毛病,只是口气透着轻蔑。

可能他听出了意味,当时没有说什么,只是从此再也不见他来我家了。

几年来交往显示,他人很骨鲠,从不在我家吃饭,也从没有要求帮助他什么。

后来,一个村邻告诉我爸,说他已经去世几年。

他们也有疑问,也曾问过其他人——人不错,只是重情守义。

唉,都怪我爸想得多点,把他的好心当成了驴肝肺,令人替他惋惜不已。

#2023新春庙会#摘下口罩放烟花,点燃虎尾把兔拉。正月初一全家乐,欢聚一堂陪妈妈!

初一的上午带领孩子们来到坟地祭奠故去的奶奶和爸爸。在坟前画上一个大圈,把纸钱点燃放进圈内,看着蹭蹭蹿起的火苗,随风打着圈圈,焚烧过的纸伴随着青烟缕缕升起。

我祷告着说:奶奶,爸爸,今天是大年初一了,我和孩子们都来给您们拜年了,我们一家都很好,不用操我们的心……

等待纸烧完了,我们一起叩拜后往家里走。

我们是弟兄三个,赡养父母从一年,半年,三个月,到现在的每轮一个月。逢年过节轮给谁家,谁安排吃喝。

今年的春节轮给了弟弟家,爸爸去年走了,妈妈今年八十八岁,生活处于不会自理的状态。会走动,问啥都明白,就是经常屙裤尿裤,整夜不睡觉,有的时候还黑更半夜去咣当邻居的门。

阳光很温暖,中午吃饭摆了三桌,都在院子里坐下尽情的吃喝。

饭后,喷着空也就扯到过去奶奶在的时候。把家里存放的相册拿出来,一页页翻过,亲人的音容笑貌是那么可亲,看看自己的小时候,不同时期的照片,孩子们的照片。

再看看当下自己也白发苍苍,孙子女都上四五年级了,岁月催人老,一代新人换旧人的感慨:时间过得可真快!

上坟祭祀,究竟烧多少香蜡纸烛才合适?

我记得小的时候,每年大年初一,叔叔到我们提着香蜡纸烛上山去给逝去的老人拜年,就是上坟。

一边上坟一边说,上坟是大年初一上坟,十五上亮,清明节挂青,农历七月十三中元节烧包。上坟每所坟烧三炷香一提纸。一炷香敬天,一炷香敬地,一炷香敬逝者。墓碑前左右两边各插上三炷即双份,再点上一对烛,再烧上一沓纸,默哀三叩首奉上。

现如今,绝大多数人上坟祭祀,香一把把烧,纸一捆捆的烧,烟花火炮硬是放个尽兴。如果你问为什么烧那么多,得到的回答是烧多点,逝去的人得多点。你问烧香为什么寓意,得到的回答是不知道。

个人认为,上坟是前人留下来的一种习俗,是生者思念逝去的人的一种表达方式。只要是生前孝敬好,去世了带着虔诚的心,通过某种方式把思念的心表达出来,烧香蜡纸烛也要适度即可。

那些烧香烧纸一把把、一捆捆的烧,我认为是不懂礼数的一种表达方式,完全与上坟愿意脱离。

上坟祭祀究竟少多少香纸适宜?欢迎讨论。

#原创诗词#

七绝•上坟

新韵

文春秋

正月初三祭奠坟,

心悲难止泪湿襟。

双膝跪倒焚香纸,

念想爹娘抚养恩。

2023•1•23

正月初三

今天是正月初三,家乡风俗是给已故亲人上坟的日子。每到这天,人们都会去亲人的坟前烧些纸钱,摆些贡品,祭奠已故亲人。父亲离开快五年了,每到上坟的日子,都会跪下祭拜磕头,念叨几句话。不知为什么,过年上完坟,我的心才感觉踏实,年过得才算完整。希望父亲保佑全家平安,来生再见。

要搞明白:逢中国传统节日烧纸钱供香祭奠祖先和驾鹤西去的亲人是中国人感恩祖先的传统表达方式,数典忘祖,慎终追远,和孝顺父母无关//@高冷晚风P4:活着床前把饭端,死后花钱算哪般,父母在世你要尽孝,坟前哭喊没必要,父母趟在床上,你每天24小时在身边陪伴,这是人生最大的孝,仁者见仁智者见智,

蕴在

每逢重大节假日,都可看到青岛马路沿上,画圈烧纸的痕迹,这种祭奠失去的亲人延续已久的陋习真应该早点限制并摒弃。不知您是否认同?!

中国诗人圈

原创一首现代诗

七律《清明祭奠》

—淋烨岳钰撰写于沈阳市

二零二一年四月二日

乌云翻聚压城碎,

浓雾烟蒙细雨随。

近百乌鸦啼柳叫,

成千燕鹊响桃堆。

清晰墓地失魂脆,

梦到坟前落魄催。

祭祀默思忏悔幻,

磕头念想酒室悲。

忻府区提倡绿色祭奠!护佑蓝天净土

大年初三日,忻府区的习俗是上坟祭奠,缅怀先人寄托哀思。在各级政府维护生态环境、打造碧水蓝天的倡导之下,忻府区绿色祭奠蔚然成风,当天在北义井村周边看到,乡民在先人坟前供奉食物,并没有焚烧纸质祭品,以环保的方式遥寄思念和乡愁,以维护一方蓝天净土