梦到自己到在寺庙里到处转(梦见自己到寺庙里)

古代众多凡夫俗子们的梦想是当皇帝,那皇帝的梦想是什么?梁武帝萧衍的答案是:被佛学院录取,然后出家当和尚。为了实现这个梦,萧衍先后四次擅离职守,最后干脆转了专业,跑到同泰寺把身子舍给了寺庙,再也不管江山百姓这些“俗”事。

  可“国不可一日无君”,谁来行使皇帝的职权呢?满朝文武只能大会小会连着开,紧急磋商无数次,最后出了个解决方案——把皇帝赎回来。大臣们从国库提出巨款,赶往同泰寺洽商“赎回”事宜。长老们见状都积极主动地配合,萧衍被收购了回来。

  即使这样,萧衍也没放弃自己的专业梦,他想,既然无法全身心地转专业,那就跨界吧。《大般涅槃经》里说的“戒杀生”,恰好与中国儒家“仁心仁闻”的观点相契合,萧衍想,人杀生就为了吃肉。管杀生要从根本抓起,不准吃肉,看你杀生还有什么用。

  于是身为皇帝的他亲自撰写了《断酒肉文》,并聚集了僧尼1448人举行法会。他在法会上强调:作为佛教信徒应该不喝酒,不吃肉,全面实行三餐素食,才是真正的尊佛敬佛。他还以身作则发毒誓,若做不到,“愿一切有大力鬼神,先当苦治萧衍身,然后将付地狱阎罗王与种种苦,乃至众生皆成佛尽,弟子萧衍犹在阿鼻地狱中”。

  皇帝萧衍的金口一开,御笔一挥,谁敢不从?自此以后,不吃肉只吃素就成为中国佛教的特色。

  萧衍曾问过达摩祖师,自己吃斋礼佛、建寺斋僧等行为有何功德。达摩祖师的回答是:“并无功德。”

  太清三年,萧衍饿死于台城皇宫净居殿,享年八十六岁。他一心匍匐于佛学,看似实现了自己的梦想,实际对自己的人生并无功过,还有多余,甚至连人生结局,都有些令人唏嘘——别人修佛,圆满了人生,而身为九五之尊的他,最后竟然是饿死的。转专业未必转出一片金光灿烂

冬日里的五台山

腊月里了,冬日里的五台山还是那么热闹,可能是星期天的原因,加上今天太阳很好,游人还是很多的。在几个寺庙慢悠悠的转了一圈,感受一下佛教的气氛,偶遇了几个从四川甘孜来五台山的藏传佛教师父,休息的时候坐一起聊了会,从佛教到法器,再到对家庭的认识,天南海北挺有意思,师父还给朋友拿的手串加持,后来加了微信,约定后会有期[呲牙]

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