梦到许多坟墓预示着什么（梦见一些坟墓什么意思）

#狂飙第15集# 安欣和同事争高启强案子那里，为什么二组的人骂安欣要提到他师父，说安欣“在师父坟前说了什么话”，说什么意思？高启强的案子为什么要提到师父？

搞清楚这两个问题之前，我们得联系到上一集的剧情，以及这个“师父”到底是什么涵义。在上一集的剧情中，有这么一个场景：李响说了一句可以称得上本剧最精辟的台词，“守着你那些规矩吧，你这辈子也斗不过坏人。”安欣反问道，“所以师父就这样教你的吗？”没错，这个世界上好人确实从来没有斗赢过坏人，坏人最后都是死在更狠更坏的人手里的。——这就是丛林真相！

换言之，“师父”指的是规矩，代表的是丛林真相；规矩是坏人给好人制定的，而真相是坏人留给好人想要的“答案”。纵观历代封建王朝更迭、派系争斗、江湖恩怨情仇、现代职场沉浮……莫不如此！

规矩者，方圆也！可这方圆是谁定的？谁画的？恐怕很多人不敢想，也不敢问？#狂飙我来追#

坟前生洞子孙穷，坟后三物变富人，这道理你明白多少？

大部分人都知道上坟，而人们常常用“坟墓”来形容逝者的归处，那么坟就是墓吗？其实不是，坟有坟头，不能高过三尺，但是据记载：帝王坟的高度达九尺左右。

墓没有坟头，而墓碑上的“莫”是黄昏的意思，寓意黄昏到达时逝者和太阳同在地平线上。由此可见我国十分注重祭祀习俗，但是在重大节日祭奠祖先却从不说上墓，而是说上坟，并且墓是没有坟头的。

在古代有关坟头的记载这样表示：坟头代表一个人生前的冤屈，冤屈越大，坟头就会越高。然而随着时代的发展，这种说法也被人们逐渐遗忘。

如今人们并不注重坟头说法，而这也是时代发展的必然结果，毕竟演变至今有很多习俗都发生改变，因此我们也要对古人俗语“取其精华去其糟粕”，不可一概而论。

俗语“坟前生洞子孙穷，坟后三物变富人”就和坟密切相关。从字面意思来看：如果坟头上有洞，那么子孙后代便会贫穷，倘若坟后出现三种物质，那么就可能变得富贵。

不得不说俗语确实有夸张成分，对于如今大部分人来说，这显然有封建迷信的色彩，因此并不会深信不疑。

坟前生洞子孙穷

坟前生洞能和子孙穷苦联系到一起，并不能直接构成因果关系，而是间接说明了一些问题。主要是暗示无人打理，如果坟长期没人打理，那么就会出现塌陷等问题，这也从侧面表示子孙后代懒惰不堪，在外人看来是不孝顺的表现。

其实这句话主要是说子孙不孝顺，并且不求上进，并不是因为坟前有洞子孙就会穷苦，而是因为子孙不思进取、懒惰不堪，长期这样很难取得成就，因此才会越来越穷。

俗话说“勤能补拙”，一个人笨拙并不可怕，可怕的是不勤奋，不懂得使自己进步的人永远会被人落在后面。

我们都知道坟是祖先的场所，如果出现洞穴一定是动物进入造成，如果不及时清理填满，那么洞穴会越来越大，最终的结果会导致坟塌陷。

大部分人都会祈求祖先保佑子孙后代顺利，然而面对这种现象，不由得令人心寒，所以有时间还是需要清理和维护，这样才能保证坟的完整性。

坟后三物变富人

坟后出现三物就真的能变富人吗？其实这多少有夸张成分，不同地区有不同说法，但总体来说，即使不变富也具有美好寓意。

第一物是树木，生活中松树柏树四季常青，因此有“常青树”的美名，如果坟后出现这样的树木，寓意逝者万古长青，表达了人们的美好夙愿。

第二物是动物，比如狐狸、蛇，这类动物出现在坟的附近，在民间有“后代出人才”的说法，这是人们对美好生活的期望，但也要注意别让动物打洞。

第三物是有价值的物品，比如中药等，这种东西不仅价格不菲，而且还具有大作用，因此寓意着后代人日子红火、大富大贵。

如今人们比较注重丧葬文化，并且倡导厚养薄葬。亲人或者的时候懂得孝顺，而过世后要定期去扫墓，不要把荣华富贵寄托在虚无缥缈的东西上。

由此可见“坟前生洞子孙穷，坟后三物变富人”如今已经不适用了，美好的生活需要靠双手去创造，而不是封建迷信在坟墓上面

古埃及第一王朝墓葬群的发掘，它里面蕴含了哪些历史信息？

由第一王朝的国王、德杰特、登、阿吉布、斯默赫特和卡阿以及女王梅雷特-尼斯组成的七个陵墓建筑群，一般都有相同的规划。

它包括一个被储藏室包围的大型墓室和许多供仆人（男人、女人、矮人）和狗的附属墓室。墓室里都有一个巨大的木制神龛。

从登的时代起，就有一个楼梯通向这个房间，在葬礼后被封锁了。在早期的坟墓中，储藏室都在墓室内。

在后来的坟墓中，它们附着在外面的墙壁上或非常靠近它。附属墓室围绕皇家墓室一排排排列；只有在斯默克特和卡阿的建筑群中，他们才附着在上面。

这些墓室中最大的一个属于其中包含了古埃及考古学百科全书上的124项A-Z 125 200个附属墓室。

除了一个高级官员子公司部卡塞克海姆维的大陵墓有一个石灰石排列的墓室，建在地板下面。这个陵墓的设计与这个遗址的其他皇家陵墓完全不同，类似于萨卡拉第二王朝的画廊陵墓，有更多的储藏室。

第二王朝的第一位国王赫特普塞克亨威的封印印象表明，他完成了卡塔尔的葬礼，王朝之间没有中断。

在这里发现的另一个印章的印象，可能是由墓地的管理人员使用的，列出了埋葬在乌姆埃尔-卡阿布的所有国王的名字，从纳默到卡阿。

在这个墓附近还发现了大约30个刻有石油字样的象牙标签。

从中央王国开始，这个地方获得了新的重要性，因为它与奥西里斯的崇拜有关，奥西里斯被认为是被埋葬在这里的。

有证据表明，这些坟墓在第12王朝就已经被挖掘出来了，可能是为了确定奥西里斯的埋葬地点。

在卡阿的坟墓中，在墓室的地板上发现了一些中央王国的花盆，并在闸门剩余的较低部分建了一个楼梯。

在丹的坟墓中，墓室的入口也被部分地修复为大型（未燃烧的）泥砖，整个楼梯显示了二次粉刷的痕迹。

德杰尔的坟墓变成奥西里斯的纪念碑可能是同时发生的。阿米利诺在这个坟墓里发现了奥西里斯的棺瓶（上面有抹去的铭文）。

古埃及考古学百科全书126参见阿比多斯，早期王朝的葬礼圈地埃尔的前王朝遗址位于尼罗河西岸，在埃斯纳以南约8公里处（25°14‘N，32°35’E）。

它包括一个被掠夺的墓地和一个由散落在耕地边缘约1公里的文物组成的定居点。整个场地占地约40公顷。

该遗址是在本世纪初由亨利·德·摩根发现的，他挖掘了部分定居点和被掠夺的坟墓。大多数相关的发现现在都在布鲁克林博物馆里。

1973年，在开罗的法国考古研究所工作的费尔南德·德博诺在墓地的一个区域挖掘了30座严重掠夺的坟墓，到1988年，这些坟墓由于扩建耕种土地而被摧毁。

1989年，在法国研究所的比阿特丽克丝·米德兰特-雷因斯的指导下，人们于1989年开始了对遗址剩余部分的挖掘工作。

首先进行了地表收集，然后进行了几个野外挖掘季节。这揭示了该定居点的复杂发展，在前王朝和早期王朝时期（公元前第四千年和第三年早期），其位置逐渐从沙漠转移到山谷。

“定居者”在遗址南部的挖掘显示了一个未受干扰的家庭地区的存在。

如壁炉、储物罐和花岗岩和石灰岩的大型磨石与严重侵蚀的住宅形成对比，这些住宅的遗迹由巩固的沙子和碎片混合组成。

无数的后窗和小木桩暗示着木材和芦苇的灯塔。至少已经确定了两个职业阶段。这里还有四个新生儿的证据，一个年轻人的头骨和五个动物的骨骼。

作者观点：一个全面发展的行政官僚机构是古埃及文明最典型的特征之一。国王是国家的宗教和政治化身，而行政当局在实际上为其公民代表了国家。

立法是一种王室的特权。没有明确的证据表明国王曾把它委托给任何其他人。政府官员有权力、有权利和有义务来执行国王的计划、遗嘱和命令，并实施法律。

他们为国王服务，理论上国王在所有公共部门、寺庙管理和军队中都有任命和免职。就其等级制度而言，埃及政府是高度集中的。

行政权力的下放是严格的独裁主义的：从上到下，从国王到国家的最高官员，从他们到他们的下属。民政部门的主管是大臣，他是国王的副手。

行政官僚机构的重要性体现了绝大多数的人第一个保存下来的关于行政事务的文本，第四王朝初的梅琴铭文，清楚地表明，土地财产及其所有者和规模的登记是由国家行政代表完成的。土地是所有经济生活的基础，其登记是税收的基础。

一个完全发展的官僚制度可以在第六王朝末期颁布的国王的法令中看到。这些法令说明了行政制度的复杂性，免除了科普托斯的民寺及其工作人员对国家的税收和临时劳动。

他们提到了行政部门的不同办公室和分支机构，所有这些部门都涉及到税收的征收和征税。它们展示了不同的局必须如何相互合作和控制。

参考文献：

探寻古埃及文明[M]. 商务印书馆 , (美) 戴维, 2007

埃及考古学[M]. 生活·读书·新知三联书店 , 刘文鹏, 2007

文化认同及其根源[J]. 崔新建.  北京师范大学学报(社会科学版). 2004(04)

【贵州省新增两个全国爱国主义教育示范基地】 #新增111个全国爱国主义教育示范基地##贵州身边事#在庆祝中国共产党成立100周年之际，中央宣传部新命名111个全国爱国主义教育示范基地，其中包括贵州省的遵义红军山烈士陵园、 邓恩铭烈士纪念馆。

遵义红军山烈士陵园位于遵义市红花岗区凤凰中路，现有红军烈士纪念碑、邓萍烈士牺牲纪念雕塑、钟伟剑烈士雕塑、红军坟、红军卫生员铜像、在黔牺牲烈士英烈墙、青松堂（骨灰堂）、翠柏园（陈列室）等纪念建筑物。该陵园还是国务院1986年首批公布的全国重点烈士纪念建筑物保护单位、贵州省青少年爱国主义教育基地。

邓恩铭烈士纪念馆位于邓恩铭烈士故居处，坐落于黔南自治州荔波县城北向阳路21号，占地面积300多平方米。邓恩铭是中国共产党创始人之一、中共一大代表、100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。

据了解，自1997年7月中央宣传部向社会公布首批全国爱国主义教育示范基地以来，截至今年6月，累计公布了七批全国爱国主义教育基地名单，全国爱国主义教育示范基地总数达到585个，其中贵州省有18个。

（贵阳日报融媒体记者 曾秦）

元月24日，山东烟台大雪夹杂着雷鸣和闪电下个不停，整个世界都变的昏暗阴沉，如同末日世界一般。路灯在狂风中摇曳。烟台是山东有名的雪窝子，但是冬天闪电和雷鸣非常不一般。老辈人说：雷打雪，人吃铁，雷打冬，十个牛栏九个空。还有老话说,腊月雪打雷，坟谷成堆，难道预示今年年头不好吗？疫情已经三年，春节疫情放开，造成许多老年人和基础病人死亡。难道应了这句话。不过现在科技的发展，中国有足够的储备粮以应灾年。可能有人会说不要迷信，其实这是数千年气象经验的积累。不论如何 中华民族能够屹立千年不倒，无论遇到啥困难都能挺过去。

第三天，继续更，感兴趣的可以关注我。

今天去上坟了，和家人一起去的。大爷爷大奶奶的坟，二爷爷二奶奶的坟，三爷爷的坟，四爷爷四奶奶的坟，都是老坟。母亲的新坟，在最前面一排，，，让我撕心裂肺。

不知道姐姐的坟，清明前有没有人去烧上一堆灰。

姐姐是漂亮的，但脑子真的不行，我认为是脑瘫后遗症。但父亲说不是脑瘫，是大脑发育不全。漂亮的姐姐在陌生人看呆的气候，突然就笑了，或者突然说：不踩电轱辘你爹就不打你了！陌生人忽然就明白过来，这个女孩是个傻子。她会自言自语，总是和别人说“你妈，你爹”，其实说的是自己的父母。关键是，固执，执拗，在某一种事物或某一件事上，专注点一二十年不变，比如，对电轱辘的偏爱，就是以前的手电筒里用的大电池。记忆里大电池前面的玫红色塑料片可以用于纺线的某个环节，姐姐可能是受大奶奶的影响，热衷于纺线，便狂热的收集玫红色塑料片，街坊邻居会把没电的电池送给姐姐，已经开始发胖的姐姐用脚在地上轻盈的一搓，，小红片便从上面分离下来，落到她的口袋里了，口袋里已经有了几枚，哗啦作响，代表着她的满足。她很小气，我是最小的孩子，她喜欢我，即便如此，也不舍得让我玩一枚。

家里的手电筒不用时，总会把电池取出来，避免费电。取出来的电池便成了姐姐觊觎的对象，不停的问还有电没有，父母会告诉她，还有电，如果敢踩会打她。姐姐不停的问，终于有一天，她突然当着父母的面，快速的拿起电池扔在地上，迅雷不及掩耳之势踩了下去，父母来不及制止，小红片已经掉了下来。暴躁的父亲拿起笤帚就打，母亲虽心疼，但也打心里恨得不行，都是钱买的呀！