给姓韩宝宝起名字（姓韩的宝宝起名字）

在很早很早四川有个韩家村的地方，有个姓韩名国的人做的泡菜特别好吃，后来大家慢慢的就开始叫他韩国泡菜了。

韩国国立民俗博物馆教授：大家认为的日本名字的明太鱼，其实是来源于韩国。是一个在明川的姓太的人捉到的鱼，后来大家都很喜欢吃

只看出四个女的，于蓝，金迪，秦怡，田华，男的认识但叫不上名，右边的于洋，左边的之姓韩，

眉碧峰·兔遁

昔雄争风流，

项羽自刎首。

江山从此名姓刘，

韩元帅，

十成就。

龙墀金章绶，

张冠掇李头。

归来横祸丹青手，

弃市枉死毛延寿。

从前，有一个名叫张德的男人，以打铁为生，娶了一个漂亮的老婆叫韩雪，结婚不久，夫妻感情不和谐，妻子一气之下告到县衙，请求县官主持公道，县官升堂审案，女子先说，″小女子姓韩名雪，嫁丈夫张德，结婚三四月，并未与奴歇(睡)，不是奴爱色，怕他后代绝"。县官转而问铁匠，铁匠说，″小人姓张名德，娶妻子韩雪，结婚三四月，本未与她歇。六月天气热，白天要打铁，哪管这一节"。县官听了二人的陈述，了解了事情的原因，随即作出了如下的判决，″张德与韩雪，二人听我说，每年二逢三四月，天气不冷也不热，正是做爱好时节。你们一夜搞一回，可以填补五六月"。

宋庆龄的父亲宋查理（宋嘉树），其实不姓宋，而是姓韩，名韩教准。韩教准的叔叔韩鹏翼，取了同县宋氏为妻。

韩教准后来过继给堂舅就是宋夫人的弟弟，改姓宋，而他就是奠定了“宋氏家族”辉煌的人。过继给人家就要改姓，但是韩教准非常不喜欢改姓，为此和舅舅舅母关系也紧张。

在一个黄昏，宋查理偷偷爬上开往波士顿的货轮“科尔法克斯”号，船离港30海里他就被高大的船长给揪出来了。十来岁的他抱着船长的腿，请求不要把他丢海里，又很机智的说道：“若拿他喂蟹，船长将缺少一位擦皮鞋的伙计，而要劳累自己的双手。”

琼斯船长之前也收留过一些孩子，很少有宋查理那么聪明还有点贴心，于是觉得帮助他一把。宋查理也因此有了上学的机会，课余时间跟着水手学会了编织吊床，以贴补学费。

1885年宋查理以优异成绩大学毕业，带着满腔热情回国传教，却遭到冷遇。上海卫理公会布道团团长传教士杨·艾伦（林乐知）博士不喜欢他，经过很长时间才安排他在吴淞口布道，还要负责学校教学，月薪不到15美元。

这些爱捉弄老师的学生中就有后来大名鼎鼎的胡适。工作上一直被上司林乐知打压，这让宋查理窒息。徘徊在上海的黄埔滩，宋查理遇到了在美国时的同学牛尚周。两人除了畅谈了内心的想法，牛尚周还给他做起了媒人。

牛尚周把19岁的妻妹倪桂珍介绍给宋查理，两人闪电式结婚，婚姻幸福，生育三子三女，就是宋氏三姐妹和宋子安、子良和宋子文。婚后，他经营企业获得了巨大成功，于是也有资本参与革命活动。

除了事业上的成功，宋嘉树最成功的一步就是摒弃男尊女卑的偏见，给三个女儿与儿子相同的教育机会。

然而，宋嘉树只活了55岁，就因胃癌去世了，在时日无多时仍然不让倪桂珍通知在外地的子女。无奈，倪桂珍偷偷让宋美龄写信通知其他子女回来，那时宋美龄19岁，刚留学回国。

第一个到来的是宋霭龄孔祥熙夫妇，他们假装路过上海顺路来看望父亲，宋嘉树嘱托他们要像他一样支持孙中山的革命活动。

第二个到来的是宋庆龄，孙中山因护发运动失败病倒未能前来，宋嘉树一见宋庆龄就关心的问孙中山的身体，并表示之前对他们婚姻的反对，冲动有余，很是内疚，替他跟逸仙（孙中山的号）道个歉。

生命的尽头他说：“……，人不能为名、为利、为色、为情。执着于名，乃有为邪道，如名于世间则必口善心魔，惑众乱道；执着于钱，乃求财掺假；执着于色，则与恶者无别，口念圣经又贼眼相看，与道甚远，此乃邪恶之人；执着于亲情，必为其所累、所缠、所魔，搅扰一生，年岁已过悔已晚也。”

宋嘉树没能看到国富民强实现的那一天，但是他养育的六个子女，影响了半个世纪的中国，也是一位传奇的父亲。

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抚今追昔忆韩公

——潮州韩文公祠记游  

韩公名愈字退之，少年即有万丈思

廿四年华及进士，从此蹈海不复辞

八代文衰尽侈丽，雕章琢句污文池

吟风缀月弄骚姿，摒绝儒道如敝屣

文公举起复古帜，宣称陈言之务弃

先秦诸子立风骨，浩然正气充胸臆

天下靡然从公愿，欧苏继起意不阋

古文运动声势大，雄文篇篇耀史籍

五原推根究本体，布局缜严势凌厉

杂说取类寄托广，不平而鸣申愤嫉

李愿盘古叹不遇，伯夷首阳悲特立

十二郎祭子厚志，情泻千里如破堤

毛颖送穷庄谐倚，连翩跌宕自肆意

伯乐相马方千里，天降神龙吐云气

冀北之野马群空，燕赵慷慨多悲士

传道授业进学勉，业精于勤荒于嬉

人非生而知之者，惑而从师闻道理

焚膏油以继日晷，恒兀兀以穷年纪

回澜曲波多绝唱，精工吐辞生飞翼

文起八代之衰靡，道济天下之沉溺

宪宗尊佛奉舍利，达官趋附恐不及

群臣不言其失智，御史不举其昧翳

秉笔直言谏佛骨，贬谪潮州瘴疠地

别京辗转三月余，芒鞋竹杖着蓑衣

欲为圣明除弊事，惟将衰朽行碛砾

祭雨乞晴逐鳄鱼，凿渠引水修河堤

启用隽彦主州学，潮人才始重课习

潮人代代杰人出，韩江婉婉韩山碧

卜地于州城之南，建起巍峨韩公祠

东坡巨椽著庙碑，匹夫而为百世师

公栽橡木如华盖，蓊郁成林将天蔽

赢得江山都姓韩，不虚南谪八千里

注：

1、四月潮州行，凭吊韩文公祠。有感而记。

2、韩愈(768-824)字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年(824)韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年(1078)追封昌黎伯，并从祀孔庙。

3、韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

4、文起八代之衰，而道济天下之溺：是苏轼《潮州韩文公庙碑》语，遂成天下定论。八代：指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。六朝以来盛行骈体文，大量文章流于对偶、声律、典故、词藻等形式，“忘于教化之道，以妖艳为胜”。韩愈，柳宗元倡导古文运动，北宋欧阳修，苏轼继之。

5、诗中多涉及韩愈名篇及名句，不一一指明了。