金木水火土相生相克（五脏六腑金木水火土相生相克）

金木水火土，水火不饶人。

没有水火别生存，水患火灾心似焚；

平时悠哉不留心，灾难来了急死人。

【金木水火土，古人诚不我欺也】

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。

金生水？金属微观到一定程度会像水一样流动

金木水火土星

金之体圆而不尖，金之性静而不动。肥满平正则吉，流动欹斜、雍肿破碎则凶。

木之体直而不方，木之性顺而条畅。以清秀光润、精彩圆净则吉。

水之体动而不静，水之性沉流就下。以层波叠泡、圆曲活动则吉。

火之体锐而不圆，火之性炎而不静。以削峻焰动，明净秀丽则吉。

土之体方凝而正，土之性镇静而迟。以浑厚高雅、平正端方则吉。

上联:悟天道缺不得日月金木水火土。

下联：知人事离不开柴米油盐酱醋茶。

太极两仪只跟地球与太阳运行规律有关，四象跟四季有关，天干跟金木水火土与地球运行的规律有关，地支跟二十四星宿与地球运行的规律有关，五行跟天干地支对地球的影响有关。所以天干地支算五行是宇宙能量的计算器，可算天象，可算地藏，可算人运。计算准确与否，就要看算者道行深浅了。

我上次在一个评论区已对过，看到唐大师这篇文章说这个故事又想对一下。上联：烟锁池塘柳，

下对：柴烧锅里沸。（自知平仄不合，但、五行：金木水火土合。）我认为；烟锁池塘柳：本是一辐国画：夕阳西下的黄昏，村庄中家升起的炊烟，在池塘边上柳树间飘饶。夕阳斜照在柳树上，倒映铺幔在水中。：安静、祥和的农家生活。

《道德》即气象物理，二者一体，气象包括物质本体能量与外界五行（金木水火土）融合气质能量场，这个气场是道德的道，因其是无形的气象场，古人简称为无，古代道家认为，万物本源就是来自物质气象，因气成质，而后气质共生，共变，共存，共亡！对于人类生态而言，古人认为地是天气物质气象的结晶体在漫长的时间里地球本体气象与星系气象交争融合后产物，而天空气象与地球物理的气质（阴阳）平衡，是人类存在的根本，所以中华文明就是敬天礼地的文明，古代科学家十分重视天文气象，认为看似无形一的物质气象对人类生存与发展是最有用的，这便是无之以为用的科学依据，而要维护好生态气象，就必须妥善利用万物共济之力，实现气象与物理平衡转换，这是有之以为利的科学依据，万物有常，一个不能多，也不能少，是为保持物理结构平衡，这是不敢为天下先，不损物创新的科学依据！

共创和谐，需要无为不争，慈爱俭用，这个就叫《道德》文化，这些不在儒学之中，所以儒学中不存在科学，这也是西方人认为中国古往今来没有科技的原因，而实际上，上古中华，古代道家就已经进入气象科技时代，利用气象，便可实时无中生有，攻坚克难，造化万物而不破坏环境，制造天灾……

金木水火土，西东北南中。

乾隆出上联：“金木水火土”，纪晓岚巧对下联，和珅真尴尬！

#最触动你的一句诗词或短句是什么#天干地支，阴阳无形，金木水火土，苦心去修心，活在自然中。

金木水火土

易经将事物归于五行相生相克，金木水火土他们不是独立存在的，包括疫情也非孤立存在的。

金木水火土，相宜相克，东方为木，火生金//@博学多才的西柚e3:

山东省日照市岚山区中楼镇马亓山山顶古城寨历史简介