继字辈姓贾的宝宝起名（贾家按字辈取名）

继上海申花吴金贵之后，又一学院派教练出任中国职业足球队主教练。34岁的贾顺浩被委任为中甲黑龙江冰城的主教练。

贾教练求学现代足球发源地英格兰，获得伯明翰大学体育科学博士学位。贾博士之前并没有职业足球队主教练的从业经验，不过其先后在北京国安、重庆当代、大连人任技术分析师和助理教练。

希望贾博士能够带领黑龙江冰城踢几场不一样的比赛。

高看为贾浅浅之流的“诗”又立了一座新“牌坊"

高看之流的作家还真不能“高"看，继马知遥为贾浅浅的“xx诗”立了一座名为“实验，探索"的新“牌坊"之后，一位名叫高看的，应该是作家或作家圈内人了，又为贾浅浅立了一座新“牌坊”，叫做“美学突破”，“现代美学趣味”。

这名叫高看的，在立了“美学突破”这个新“牌坊”之后，还“恶毒”地给“大众”贴了这样几个标签：“品位堕落”、“美学趣味迂腐”、“没受现代美学趣味培育”。

作家圈内的“美学趣味"真是“高"啊：“品位堕落”的大众眼里的“脓疮红肿”，在经“现代美学趣味培育”的高看之流的“作家圈里"，原来是“艳若桃花”啊；让“品位堕落”的大众“恶心"的贾浅浅的“屎尿体”，在高看之流的“作家圈里”，原来是“美学突破和崛起”啊！“作家圈里”的“现代美学趣味"真是“高"啊。

我们这些“品味堕落”的“大众"，总算明白了“作家圈”内人，经“现代美学趣味"“培育"后，在一路“高看”，一路“突破”。从贾平凹的“此处省去xxx字”，“高看”了几十年后，一路“下流”，终于“突破”到了贾浅浅之流的“屎与尿"。

其实到了“屎与尿”，并不值得“高看”们自豪，因为几千年前的庄子一句“道在屎溺”已经让“屎尿”登上大雅之堂了。如果说“高看”们也有突破的话，也就是让我们这些“品位堕落的”“大众”，在“高看”们的“艳若桃花"的“屎尿诗”中，怎么也找不到庄子他老人家的“道”了。看来，“高看”们的“突破”、“现代美学趣味”，精华全在“突破”到抛弃庄子那“迂腐"的“道”了。

最后，还请“高看"们千万别让“更多作家出圈"了，已出圈的这几位已经让“品位堕落的大众”“恶心”透了，你们还是把那些还没“出圈”的留在“圈内"，“嗜痂成癖"地“自娱自乐"，不断地“突破"、“崛起"吧，文学的未来就寄托于你们，一路“高看”，一路“突破”了！

贾浅浅，今年四十一婚姻成谜。

贾浅浅的问题，也暴露了有些文人的堕落。就中国近现代史来说，有足够丰富多彩，可歌可泣的历史为他们提供了创作的材料。特别是新中国建立之后，开天辟地，扭转乾坤，创造了无数的奇迹。

按道理说，文人们应该创作出无数的优质作品出来，但他们要么像苍蝇一样，只盯着角落里的阴暗面，要么就是在他们的小圈子里骄奢淫逸，还企图搞子女继承，好让自己的权力世袭罔替。

中国传统文化中，文人是担负着最起码的社会责任的，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，更不要说文艺为工农兵服务这样的教诲了，看看现在的文人，他们哪里还有一点这样的担当？

中国当代的叙事逻辑完全是由广大的网民们所重塑的，这是文化自信最核心的内容，如果按照文人们的价值观，我们要比西方文明，历史更加悠久。

无论从哪个角度来说，就不应该继续让一些毫无作用的人充当文人，占着位置毫无作为。#头条群星8月榜#

贾浅浅是文学大师贾平凹的千金，关于贾浅浅这个名字，贾平凹是这样说的，女儿嘛，就要天真烂漫，没心机，不世故，活得快乐。贾浅浅人间能遇上这样一个人本关怀的老爸，幸运幸福啊。人家青春年少充满了压力与焦灼时，贾浅浅却是风轻云淡，岁月静好，所以说家庭环境的熏陶尤为重要。

可以这么说，贾平凹是把这个原配生的贾浅浅当作品当童话诗来“无为”的（无为而无不为，贾平凹深谙道德经，不喜欢培养之辞）。

作为文二代，出落得花枝招展的贾浅浅，人生之旅一帆风顺，大学毕业继当大学教授，体制即意味着铁饭碗哪（虽然如此说俗了点）。不要小觑这个，它是个保障，是个处世不惊，工资到月打。日子有了保障，心情舒畅了，就不防吟诗吧。有个说法是愤怒出诗人，不尽然，开开心心好运连连也同样能出诗人。

于是就有了年轻漂亮的贾浅浅的开心快乐之诗，比如“晴晴”类的“举屎”若王者归来的诗。有意思吗？有意思，人家评论家说了，这是表达人性的纯粹趣味与孩童的勇气之诗。

无语了，反正稿费不是俺付，大奖奖金也没有俺的一毛钱赞助。

这世上的成功嘛，是偶然也是必然，但归根到底还是必然。

满江红

共产党

2023年1月15日

贾长用

不忘初心

战乱国破民疾苦

共产党

领导人民

浴血奋战

推翻扫平三座山

建中央人民政府

站起来抗日治国乱

严治党

全面抓

创科研

强国防

富起来

走特色社会

牢记使命

二十精神世纪图

赓继创建中国梦

立志人类命运共同

强起来

贾浅浅，黄瓜诗。

真是继李清照后中国又一’杰出’女诗人

《醉茶志怪》(二则)

铁猫

　　邑某贾，贩铁为业，家渐裕。有善水者于海河底得铁猫四，古色斑驳，锈花灿然，每器重数百斤，上铸贞观年号。贾以贱价买之，拟毁作他器，则利倍蓰。夜梦四老人来谒，庞眉皓首，阔服唐巾，神采俱俊逸。云：“予兄弟四人，姓毛，自唐太宗皇帝征高丽时留寓于此，已有年矣。不意为弄潮儿所获。今到君家，乞施仁惠。若肯置诸故处，予等当厚报长者。不然，有损于我，亦无益于君也。”某醒后，知为四器之灵，欲弃诸汪洋，而心生觊觎，以梦为幻，入炉熔焉。未几，家遇回禄，不能再振，子孙零落为丐。

　　醉茶子曰：或曰器果有灵，则当自庇，是数所应然。何祸人为？不知贾遭回禄，不必即是器之报复。然既能幻形示梦，灵固昭然。且彼卑辞乞命，毁之毋乃不仁。若能舍之，安知物即无情耶？夫利令智昏，斯人类然。况放利之流，更无足异矣。

三疯

　　乞儿三疯者，未详其姓氏，日行乞于市。人怜其痴，佥乐饭之。后月余始一见，或问之，疯云：“前者饥饿将死，幸三姑怜我，招至其家，食尽珍羞，眠卧锦绣，真平生之奇遇也。不然，焉有今日？”问：“三姑为谁，果美乎？”曰：“彼神仙中人也，乌得不美？”问：“何谓神仙？”曰：“跃舞檐端，飞升树杪，非神而何？”问居何处，则指破寺中。次日，见疯面有搔痕，穷诘其故。初犹隐讳，继云：“三姑恶我多口，已受责矣，何敢再泄？”好事者偕友人入寺瞰之，寺中殿宇倾圮，蓬茅塞径。墙坳一古槐，绿影匝地，仿佛似有人迹。就之，乃三疯枕石酣睡，身旁覆一大蝎虎，长与人等，尾摇摇掀动。众骇奔出，始悟所谓三姑者，即此物也。后不知三疯所终。

　　醉茶子曰：枕石栖林，妖姬相伴，自三疯视之，不知作何景象矣。诗云：“闻道神仙不可接，别有天地非人间。”此之谓乎？

贾南风借助宗室的力量赢得了政变，她得势后，她的堂弟贾模、外甥贾谧、舅舅郭彰全都飞黄腾达，贾郭两族鸡犬升天。

不过，贾郭族人此时资历尚浅，并不能直接执政，否则很可能会变成第二个杨骏。经过一番考虑，贾南风把司马亮从许昌召回京都，任命司马亮为太宰（上公）、录尚书事。

为了不让宗室独大，她又提拔在司马炎时代失势的卫瓘，任命卫瓘为太保（上公）、录尚书事。司马亮是宗室中辈分最高的宗师，卫瓘是讨平蜀国战役中崛起的功臣，二人资格都很老，且早先都是杨骏政敌。

由此，司马亮和卫瓘成了继杨骏之后的辅政重臣。

司马亮秉承了杨骏的衣钵，一上台又封侯一千多人。他的想法简单直接封侯的规模必须超过杨骏，否则没法收揽人心。

傅咸劝道：“照您这样封赏，今后谁不盼着国家政变？祸患会无穷无尽。而且那些受封者中很多根本没参与诛灭杨骏的政变，譬如夏侯骏，他一直置身事外，朝野对此议论纷纷，都说因为他是您的姻亲才无功受禄。“

司马亮把傅咸的话当成了耳旁风。而另一位辅政重臣名声颇佳的卫瓘也不想蹚这趟浑水，他年轻时才略非凡，年老后唯求保全官位。

先前，司马炎第三子关中都督司马柬，也尾随五弟司马玮和十弟司马允来到京城，并被授予录尚书事职权。司马柬虽未参与政变，但由于他是皇帝司马衷最年长的弟弟，口碑也还不错，所以事后，他这个录尚书事也继续留任。

此刻，司马柬看着杨骏一党覆灭，心里一点儿都高兴不起来。他有种预感：真正的祸乱恐怕才刚刚开始。而他自己，在杨骏掌权时上台，没参与政变，立场相当尴尬。于是，司马柬为免受猜忌，屡次跟朝廷申请返回藩国。可司马亮不答应，坚持让司马柬帮自己辅政，因为他已经发现，别说是管朝廷，就连宗室他也管不住。

政变中立下汗马功劳的安东公、右卫将军司马繇，在政变后越来越忘乎所以，他凭借权势，提拔亲信，排除异己多达三百余人。譬如先前，他污蔑文鸯阿附杨骏，导致文鸯灭族。可实为杨骏党羽的司马楙（司马孚的孙子，司马望的儿子），因为跟司马繇交情好，不仅没被株连，反而还升了官。

王戎（“竹林七贤“之一）好心劝道：“你好歹该给自己留条后路！“司马繇不听。

司马亮也觉得不能再这么放任司马繇了。没两天，朝廷下诏，将右卫将军司马繇调任尚书仆射。司马繇丢了兵权，心里自然憋屈，整日只有借酒浇愁。

一天，他喝得酩酊大醉，忍不住破口大骂起来：“早晚有一天，我要废了司马亮和皇后！“

司马繇无兵无权，要废皇后贾南风和皇室宗师司马亮，只是酒后胡言乱语，可不承想，他这话却被亲哥哥司马澹听到了。

司马澹素来跟司马繇关系恶劣，他的老婆又是贾南风表亲。听闻这话，他一不做，二不休，火速向贾南风和司马亮密报：“司马繇意图谋反！“

朝廷当即将司马繇罢黜，流放边境。

皇室刚刚合力击败杨骏还没一个月，就闹出这么一档子事，似乎隐约预示着，这个庞大家族的内部已经开始走向分崩离析了。

贾南风有意让司马玮平衡司马亮、卫瓘的权力，于是，让司马玮返回藩国的事无法推行下去。

两个手握政权的老臣捅了马蜂窝，他们与手握兵权的司马玮之间的矛盾愈发激化。随后，他们又申请让裴楷代替司马玮任中领军，以期削减司马玮的兵力。裴楷的儿子娶了司马亮的女儿，裴楷的女儿又嫁给卫瓘的儿子，三人是亲家。

司马玮得知后暴跳如雷：“我可不像司马繇那样任你们摆布！裴楷胆敢接受，我就一剑斩了他！“

裴楷果然不敢，他百般推辞，甚至请求离开京都去外州做官。

这么一来，司马亮和卫瓘的努力再次泡汤。

司马玮能稳居京都，是由于贾南风的袒护，对贾南风而言，司马亮和卫瓘是贾氏一族掌权的首要障碍，而性格莽撞的司马玮反倒容易操纵。

二人经过一番周密谋划，居然想出了一个极大胆的计划。他们在没有告知主子司马玮的情况下就四处散布流言，说司马亮和卫瓘意图废立皇帝。很快，流言传到了贾南风的亲信李肇耳中。

这世界上有一类人，内心无比渴望混乱，他们认为混乱能给自己带来利益，而且，这类人在西晋时期尤其多。当智障者司马衷当上皇帝后，很多人心里渴望混乱的种子开始生根发芽，并疯狂滋长。

就这样，公孙宏和岐盛在司马玮和贾南风两头瞒天过海，挑起了新一轮政变。

李肇不敢疏忽，马上将消息告知贾南风。

“消息可属实？“贾南风也震惊了。她沉思了很久，最后，她想通了。无论是否属实，司马亮和卫瓘终究是挡她路的人，何不趁机搞掉二人再说？

贾南风决定对付司马亮和卫瓘，不仅如此，她还要把局势搅得越乱越好。严格讲，在即将到来的这场政变中，贾南风准备得不是很充分，甚至可以说完全没什么准备，但她自有打算，因为她想出了一个完美的计划，一个可以让自己置身于事外，让司马玮与司马亮、卫瓘两败俱伤的计划。

通过后面发生的事可以看出，贾南风的计划不仅不完美，反而是破绽百出，然而，其结果却远远超出了她的预期。

古往今来很多能人志士都想成就一番大业。可以名垂千古扬名四海！可是一生当中变数太多了，智谋高深的人，也有谋划遗漏的时候啊！自古至今谁人无过呢？只是有些过失可以弥补，而有些过失却是致命伤，一旦触碰立刻瓦解。这便是风云叵测的世界。

西晋开国皇帝晋武帝司马炎，是司马懿的孙子，司马昭的儿子。他篡夺了曹魏的天下自立为王！他刚开始继位时，还励精图治殚精竭虑。灭掉了东吴之后，他变得怠惰政事骄奢淫逸。国家政务江河日下！然后他又在杨皇后的撺掇下立痴儿司马衷为太子。在给司马衷选择太子妃的问题上，司马炎又在杨皇后的谗言之下，立贾充的女儿贾南风为太子妃。贾南风长得又黑又矮，而且善妒专权。司马炎在世时，贾南风肆意妄为，司马炎本想废除贾南风的太子妃之位。但是怎奈几位大臣好言相劝，司马炎无可奈何地对贾南风惩戒了事。后来司马炎病逝，司马衷继承皇位。但因为是个痴傻的皇帝，所以杨太后的哥哥把持朝政，杨氏外戚专政一发不可收拾。贾南风被册立为皇后以后，更加骄横无理，而且更加攻于心计。司马衷特别依赖于贾南风，对其言听计从。贾南风可以行使皇帝权力。与杨太后一族争权夺位，闹得内庭不得安宁。贾南风心狠手辣，与藩王联手除掉杨氏一族。后来贾南风又跟藩王争权。又将太子司马遹贬为庶人，将其杀害，引起朝野震荡。贾皇后最后被杀！

因为司马衷智力低下，争权夺位者比比皆是。后来又继种种内斗之后，割据各地的藩镇王室又图谋不轨。造成“八王之乱”，历时十六年之久。西晋王朝已经摇摇欲坠了。

无题

岂必神圣事，有又何帝皇。岂必无涯客，又过成怎样

一

岂必又何所，何又自了汉。岂必何自渡，何又渡人堪

二

岂必秀才文，有又何兵武。岂必丘不试，又何艺多贾

三

岂必雄文韬，又何英武略。岂必拾遗处，有又何补阙

四

岂必何拾遗，于又何服输。岂必何补阙，于又何愿赌

五

岂必何赌命，于又文何文。岂必何赌运，于又兵何兵

六

岂必何炼石，又何呈五采。岂必何炼铁，又费何心猜

七

岂必又何荒，又何补天唐。岂必何曾又，何铁石心肠。

八

岂必何又有，何共同祖宗。岂必何列祖，列宗又有种。

九

岂必夏而杞，何又殷而宋。岂必周不周，有又何艄公。

十

岂必何归宗，有又何认祖。岂必何认贼，有又何作父。

十一

岂必何根本，有又何末稍。岂必何风雨，有又何飘摇。

十二

岂必何天公，又出言何逊。岂必何暴动，又霹雳一声。

十三

岂必风马牛，又何马牛风。岂必何当家，又做主人翁。

十四

岂必何原创，有又何弄骚。岂必汨罗底，有又何弄潮。

十五

岂必九九难，又何可缺一。岂必取洋经，又何念何必。

十六

岂必何下世，有又何上代。岂必何功德，做何圆满哉。

十七

岂必何归西，有又何归天。岂必殄敛物，有又何所殓。

十八

岂必何学子，又岂何天骄。岂必夷制夷，有又何险道。

十九

岂必何群科，又何邃密成。岂必济世穷，有何净瓶颈。

廿

岂必蹉跎事，有何莫不吉。岂必何赶超，有何遥在即。

廿一

岂必何大道，又行成于思。岂必何大行，又何毁于随。

廿二

岂必耗心血，又流何苦汗。岂必何流泪，有又何赧颜。

廿三

岂必何獍枭，有又何影只。岂必何形单，有又何考妣。

廿四

岂必顺帝则，有又何不识。岂必顺皇则，有又何不知。

廿五

岂必何宁折，有又何不弯。岂必何脊梁，有又何而断。

廿六

岂必何死卧，有又何如弓。岂必道在矢，在何臭烘烘。

廿七

岂必何射人，有又何先射。岂必何擒贼，有又何先耶。

廿八

岂必何奇有，何世界之大。岂必大不了，有又何生涯。

廿九

岂必何栋画，有又何梁雕。岂必何墓木，又俟拱得了。

卅

岂必何万事，有又何备俱。岂必何东风，有又何西雨。

卅一

岂必何来去，有又何来往。岂必何天下，有又何熙攘。

卅二

岂必何利聚，有何利散矣。岂必何唯利，是图有见义。

卅三

岂必何加减，又乘除有数。岂必数孤家，寡人何不谷。

卅四

岂必古今来，又何马牛风。岂必何三山，又奋何愚公。

卅五

岂必何所又，何有种者流。岂必何谬种，何流传又久。

卅六

岂必何孤家，有又何寡人。岂必又不谷，又道场有甚。

卅七

岂必何物造，又何种化物。岂必又实有，何缥缈虚无。

卅八

岂必何命债，有又何欠还。岂必承何运，又何奉何天。

卅九

岂必看天者，有何天在看。岂必何作孽，又何以为天。

四十

岂必古今来，有又何古今。岂必何行健，何又忧天倾。

四一

岂必何岁岁，有又何今朝。岂必何今日，有又何闻道。

四二

岂必何闻道，于又何三山。岂必何死可，于又何推翻。

四三

岂必与天公，有又何比高。岂必何丈尺，有又何魔道。

四四

岂必何死活，有又何生路。岂必何生死，有何拚命处。

四五

岂必何漫漫，有又何修远。岂必何慎追，有何重远堪。

四六

岂必何坑何，有又何挖坑。岂必何坑地，有何坑天人。

四七

岂必何坑树，有何又根深。岂必固柢蒂，有何又深根。

四八

岂必何物博，有又何地大。岂必何天宝，有又何物华。

四九

岂必又何而，有又何进军。岂必保卫战，莫战胜敌人。

五十

岂必又何宽，有又何敌纵。岂必放纸虎，何归何山中。

五一

岂必何刍狗，有又何耍横。岂必何吠尧，有又何者们。

五二

岂必何干戟，有又何风驰。岂必何电掣，有又刑天几。

五三

岂必何干戈，有又何乘奔。岂必何命用，有又何乘风。

五四

岂必何干城，有亘古又谁。岂必何矛盾，有无坚不摧。

五五

岂必何敢先，有又何岂敢。岂必何持保，有又宝慈俭。

五六

岂必何敢死，有又何死横。岂必何横竖，有又何横心。

五七

岂必永不老，有又何宝刀。岂必何永生，有岂贪为宝。

五八

岂必何德功，有又何所立。岂必何行言，有又何立极。

五九

岂必何汗血，有又何宝马。岂必何丹心，有碧血在哪。

六十

岂必何唯心，有又何物唯。岂必何然诺，有又亘古谁。

六一

岂必何奋发，有何而无我。岂必何有种，有死命拼搏。

六二

岂必何而寿，有何又老彭。岂必何仙方，有何又壶蓬。

六三

岂必继绝学，有又何老大。岂必徒悲伤，有又何死尬。

六四

岂必开太平，有又何出将。岂必何入死，有又何寇王。

六五

岂必何所又，有又哪家军。岂必为天下有又哪溃成。

六六

岂必就是雨，有又听到风。岂必听冬雷，有又何震震。

六七

岂必听到风，有又就是雨。岂必何飘摇，有又何所宇。

六八

岂必何送死，有又何死送。岂必养何老，有又何送终。

六九

岂必何经冬，有何复历春。岂必得秋雨，有何行春风。

七十

岂必何视死，有何忽如归。岂必飨何德，有何种神鬼。

七一

岂必何流言，有又何语飞。岂必何忘食，有又何寝废。

七二