雷州梦册梦大全梦兆查询

雷州半岛沙地蜜薯，得益于当地独特气候和沙质土壤，种植的红薯表皮光滑、颜色鲜艳、营养丰富。现已基本机械化采收，现场分拣打包装车拉走。

全市红薯种植面积已经发展到12万多亩，年产值逾7亿元。逐渐发展成为全市乡村振兴的大产业。

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现在雷州的疫情恐怖呀？！！[捂脸][捂脸]//@飞梦142:

湛江雷州商会，为了老乡的安全，做出一致的决定，要出钱迎接：广州海珠区封控区的老乡们，回乡#湛江 #商会活动

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梦斋新诗话｜微型诗在雷州七

儿子拿到清华通知书后，老父亲高兴疯了，还要拉横幅宴请宾客，大肆宣扬一番。这时有人说：“你儿子这个通知书是假的。”

2020年7月25日，广东雷州的曹同学在网上查询到自己的高考成绩，当看到自己总分只有235的时候，他心里十分慌张，不知道如何向父母交待。

就在曹同学胡思乱想的时候，他突然灵光一闪，想到了一个办法。

几天后，曹同学像往常一样，在家里做好了饭菜，等着父母回来吃饭，这时他的手机响了起来，说有份他的快递要他过去领取。

曹同学知道他的录取通知书到了，当晚就将这个好消息告诉了父亲，父亲一看曹同学拿出的录取通知书，顿时惊住了！

曹同学拿出的录取通知书，上面写着清华大学几个大字，为了打消父亲的疑虑，他拿出手机上的高考分数截图给父亲看。

曹父看着曹同学手机上的截图，总分700多，文科和理科排名均在在50名左右。

儿子终于出息光耀门楣了！惊喜不已的曹父简直要老泪纵横，忙将这份喜悦分享给自己社交平台上的亲朋好友。

不停刷着祝词的同时，曹父还不忘让人连夜制作横幅，打算明日悬挂在村口。

第二天一早，曹父将制作好的横幅，悬挂在村口上，并点燃炮竹庆贺着。

一传十十传百，村里的人都知道曹同学被清华录取了，又是羡慕又是奉承，曹父一高兴还特意找人算一下时间，准备到时候摆上几桌宴请亲朋好友。

只是，此时却有人发现了通知书上的端倪，连忙找到曹父说明：“你儿子的这个清华大学通知书是假的。”

听到这话的曹父自然不信，邻居指着通知书上的错字说道：“你看这个，报到时间写成了报道时间，本科生录取通知书少了取这个字，高等学历写成了高度学历。”

邻居问道：“有哪个大学会离谱到，一本录取通知书那么多错字的？这肯定是你儿子找人做了个假的通知书。”

这时村书记也来到了曹家，和曹父说道：“我问过教育局了，教育局那边说这个清华录取通知书是假的。”

村口的横幅被撤下来，曹父也打电话给酒店取消酒席。

多日来的兴奋化为乌有，曹父除了羞愧还有满脑子的疑问：儿子平日里都挺乖巧的，为啥要做个假的通知书欺骗我？

晚上，曹同学回到家中，被父亲一再要求当面查看高考分数。

直到此时，曹父才终于知道了儿子的真正分数：235分，文理科排名都在34万名。

一个个谎言被揭穿后，曹父才知道曹同学一直欺骗自己，学习成绩并不是那么的优秀。

曹同学感到再无颜面对父母，选择了离家出走，去了中山的亲戚家住，并表示以后不读书了，要出去打工，留下自己的父母面对全村人。

虽然村里人知道这是曹同学不成熟的表现，在面对曹父的时候也会对这事回避不谈，但这也成了曹父心里过不去的那道坎。

曹同学的这个弥天大谎，最终以狼狈的方式收场，而他始终用逃避的态度面对现实，在将来的人生中，也必将面临更多坎坷。

其实失败了不可怕，勇于面对，便能重新开始。最怕的是自欺欺人，用谎言为自己编织一场虚幻的梦。

作者：拾叁么

编辑：青草

 #2022高考季##文化##社会#

七律*与雷州学友重游旧地，醉后有记

(平水韵)

从来雁塔上重楼，物是人非几度秋。

琼海风高卷叶梦，雷祠荔老眠花愁。

苏公韬晦安如意，文焕治台赖运筹。

今夜与君凭一醉，人生何事不绸缪？

小释:

1、三元塔，又称雁塔。

2、雷祠，雷祖祠。

3、苏公，苏东坡曾贬居于此，与先前被贬的苏辙同醉共叹雷湖，后世雷州人亦将雷湖改作"雷州西湖″以纪念，内有"十贤祠″与苏公亭。

4、文焕，陈瑸，字文焕，号眉川，雷州人。康熙名臣，三主台湾，为官清廉正直。去后康熙感念其治台之功，追授礼部尚书，谥号"清端″。

七律*与雷州学友重游旧地，醉后有记

(平水韵)

从来雁塔上重楼，物是人非几度秋。

琼海椰高卷叶梦，雷祠荔老眠花愁。

苏公韬晦安如意，文焕治台赖运筹。

今夜与君凭一醉，人生何事不绸缪？

小释:

1、三元塔，又称雁塔。

2、雷祠，雷祖祠。

3、苏公，苏东坡曾贬居于此，与先前被贬的苏辙同醉共叹雷湖，后世雷州人亦将雷湖改作"雷州西湖″以纪念，内有"十贤祠″与苏公亭。

4、文焕，陈瑸，字文焕，号眉川，雷州人。康熙名臣，三主台湾，为官清廉正直。去后康熙感念其治台之功，追授礼部尚书，谥号"清端″。

十贤祠，供奉着十位谪居雷州或贬经雷州的名臣：寇准、苏轼、苏辙、秦观、王岩叟、任伯雨、李纲、赵鼎、李光、胡铨。耐人寻味的是其中王岩叟生前并未到过雷州，而是在去世后被“追贬”为雷州别驾，一国之君和被时人渺视的“蛮夷之民”，谁更有眼光，谁更有智慧？

祠内有一方石碑，是南宋末年另一位来到雷州的文天祥挥泪写下的《十贤堂记》，王朝行将覆灭之际，无力回天的宰相面对先辈，又是怎样的辛酸感慨？

“中国斗鱼”的100种叫法，你听过吗？

1.广东广州叫“花毛巾”

2.广西南宁叫“菩萨鱼”

3.广东汕尾叫“缤鳊婆”

4.广东高州叫“塘翻被”

5.广东粤语叫“黄金坡”

6.广东云浮叫“澎婆鱼”

7.广东梅州叫“丝线公”

8.广东湛江叫“三汶婆”

9.广东佛山叫“萨奇婆”

10.广东潮州叫“沙蚊旗”

11.广西北海叫“逼鳖萨”

12.广西玉林叫“婆萨渣”

13.广东揭阳叫“旗沙蛮”

14.广东阳春叫“红文被”

15.广东惠东叫“澎皮婆”

16.广西宾阳叫“控萨鱼”

17.广东连州叫“花毛渣”

18.广东顺德叫“肥萨”

19.广东鹤山叫“红裙鱼”

20.广东翁源叫“火烧鲤”

21.江西吉安叫“手巾鱼”

22.江西抚州叫“金花鱼”

23.江西定南叫“澎蒲鲤”

24.江西兴国叫“皮婆达鲤”

25.江西全南叫“火丝辣子”

26.湖南汝城叫“垃圾癖”

27.湖南嘉禾叫“挂鳅”

28.湖南郴州叫“老鳖鱼”

29.湖南宁远叫“师公皮”

30.湖南道县叫“师公泡泡”

31.广东惠州叫“澎皮婆”

32.广东信宜叫“菩萨谢”

33.广东大良叫“奇塔鱼”

34.广东吴川叫“菩币鱼”

35.广东中山叫“条水婆”

36.广东围边叫“塘眼披”

37.广东新兴叫“金撇”

38.广东怀集叫“螃贫”

39.广东斗门叫“金皮”

40.广东汕头叫“沙忙”

41.广东廉江叫“黄皮鲨”

42.广东东莞叫“塘眼皮”

43.广东番禺叫“花锦美”

44.广东雷州叫“三梦鱼”

45.广东台山叫“皇眼皮”

46.广东博白叫“红婆善”

47.广东河源叫“金澎皮”

48.广东江门叫“鹅捻披”

49.广东海丰叫“乒乓婆”

50.广东新会叫“黄眼皮”

51.广西梧州叫“湴萨科”

52.广西昭平叫“办法鱼”

53.广西武宣叫“老糠鱼”

54.广西三江叫“摇泼鱼”

55.广西桂林叫“虎马公”

56.广西防城港叫“披萨摸”

57.广西贺州叫“古灵婆”

58.广西荔浦叫“诗公”

59.广西贵港叫“斑萨鱼”

60.广西钟山叫“草鞋鳊”

61.广东普宁叫“澎皮萨”

62.广东南海叫“水练婆”

63.广东韶关叫“澎婆辣”

64.广东电白叫“三曼婆”

65.广东罗定叫“红贪”

66.福建莆田叫“丁斑鱼”

67.福建泉州叫“三斑”

68.湖南永州叫“狮公撇”

69.湖南祁东叫“丝公鱼”

70.东北叫“狗鱼”

71.广东翁源叫“爬婆扇子”

72.广东顺德叫“渠塔鱼”

73.海南三亚叫“双曼婆”

74.云南威信叫“鸡壳鱼”

75.广东化州叫“呯鬼扇”

76.广东揭阳叫“丝线驼”

77.广东开平叫“金鱼”

78.广东雷州叫“沙梦鱼”

79，广东广宁叫“塘汶鱼”

80.

81.福建安溪叫“中斑鱼”

82.湖南临武叫“汤包丝”

83.广西柳州叫“老康鱼”

84.浙江温州叫“花皮丹丹”

85.浙江台州叫“花毛巾”

86.海南海口叫“双幔”

87.海南万宁叫“三万金”

88.福建晋江叫“丁斑”

89.浙江富阳叫“火烧鱼”

90.福建石狮叫“三关”

91.广西北海叫“婆萨摩”

92.深圳宝安叫“花狼片”

93.重庆叫“火烧板”

94.四川成都叫“烧红皮”

95.湖南长沙叫“豆豉鱼”

96.浙江温州叫“乌创赤”

97.湖南桂东叫“火石片”

98.湖南衡阳叫“道师婆”

99.江西泰和叫“鱼婆呐”

100.湖南浏阳叫“道士婆”

这种鱼学名叫“中华斗鱼”，在小溪边生活，很多人童年的回忆，以前小时候捞上来玩，装在一个透明的玻璃瓶子里，看它们斗架，菩萨鱼生性暴脾气，好斗，如果一个玻璃瓶里菩萨鱼多，经常可以看到它们打架，能后它们有漂亮的身体，很有观赏价值。

现在很多人喜欢养，因为很好养，又漂亮，野生的一条斗鱼都要10块钱一条，不过现在这种鱼很少见了，农药化肥污染了环境，人为破坏严重，比较稀少，都是人工饲养的多。

这种鱼，还有别的名字吗？欢迎留念补充……

#湛江头条#湛江赤坎文章村天后宫历史渊源与信俗

明崇祯年间，文章村创基始祖（为湛江坡头区干塘镇干塘陈氏十二世祖）陈公孟和与弟弟从特呈岛移居文章河口的鸭乸港，弟弟随即迁往遂溪县的塘北村（现为麻章区湖光镇管辖），在那开枝散叶。文章村先祖孟和公初始落脚文章河南岸的鸭乸港时，就地建有一间小神庙，敬奉祖先。不过孟和公很快便搬到赤坎（当时文章河南岸坡地高处土色褐红，遥看一片赤红色，被称为赤坎）岸边坡地（现为市粮食局住地一带）上。数年后，孟和公的子孙逐渐增多，加上居住之地常受海潮侵灌，土地贫瘠，遂迁移到文章河北岸的鹧鸪岭（即现在的岭南师范学院所在的燕岭，之前曾叫烟楼岭）。村庄呈点状分布，地势西高东低。相传当陈氏宗祠落成时，清末留美学生监督陈兰彬为宗祠书写对联，并命名该村为文章村。可惜宗祠对联在20世纪50年代被毁坏，如今只有上下联的前八个字才是陈兰彬所撰。

文章村陈姓信民在敬奉妈祖的天后宫中同时祭祀的康皇，其实是他们先祖从吴川梅菉康皇庙请来文章河畔敬奉的。这与岭南清官陈瑸有着极深的渊源。康熙年间，雷州府海康县寒门士子陈瑸赴省城参加省试，途经吴川梅菉镇，由于饥寒交迫，只好栖身于路边破庙之中。是夜，梅菉几位富人同做了一个梦：康皇庙中的康皇爷（他们常叫康公）告诉他们，有一个雷州赶考仕子陈瑸因缺少盘缠，饥寒交迫，现困身于我庙中。该仕子品行高尚，志存高远，满腹经纶，日后科举一定会高中，希望他们帮助陈瑸度过难关。几位富人梦醒后半信半疑，他们中有一位经营猪肉生意的富人抱着宁可信其有，不可信其无的心理，直接到康皇庙去看个究竟。这个富人里里外外找了好几遍，没有发现什么人。他心里不禁嘀咕起来：难道康公托梦是虚幻的。

正当他狐疑地往外走时，突然听到轻微的呻吟声，他循着声音往回找，原来是发自神案底下。他急忙叫问：“是谁，躲在里面干什么？快出来。”富人问了几遍，都没有人回应。只看见覆盖神案的幕帏在不停地抖动。他大着胆子往前掀起幕帏，惊见一个浑身发抖的人，心想莫非此人就是康公所指之人？他急忙把这个人抱出明处，发现此人面色泛红，双眼紧闭，呼吸急促，摸摸额头滚烫的，正在发高烧。他急忙背起此人回家，叫家人请来郎中，把脉开药。一番忙碌后，病人终于苏醒过来，得知受此全力救助后，连忙起身抱拳答谢。富人得知此人正是雷州赶考士子陈瑸，内心倍感欣慰，更加细心照顾。数日后，陈瑸已经康复，遂向富人道别。富人为陈瑸备足盘缠，反复嘱咐一番，祝福他早日高中，衣锦还乡。

数月后，陈瑸果然高中举人，尔后更是荣中进士，先后出任了福建莆田、台湾知县和福建巡抚等官职，颇有政绩，更受到康熙皇帝的召见与嘉奖。陈瑸为官清廉公正，克己奉公，口碑极好，被称为清代岭南四大清官之一。陈瑸高中后曾回乡祭祖，还特意到梅菉答谢当年救助自己的恩人一家，出资重修了该村的康皇庙，并亲自给康皇庙题写了一副对联：“未曾开场先显性，重修庙宇更显灵”，表达自己对康皇的敬重与感激之情，蕴涵着陈瑸知恩图报、饮水思源的传统美德。从此，梅菉康皇庙香火旺盛，康皇托梦梅菉人救助陈瑸及陈瑸中举当官的故事成为高雷地区百姓茶前饭后的美谈。

当时的赤坎埠既是一处避风、停泊的渔港，又是一个商品贸易的集散码头。精明的吴川梅菉人很早就在这里进行商品贸易，主要有碗碟、水缸、锅等生活用品，还有砖瓦、灰土、沙石等建筑材料，甚至有人在此买地建房，开铺经商。他们精明能干，买卖公平，经营有道，收获颇丰，被当地人誉为“高雷地区的犹太人”。他们把敬奉康皇的习俗带到了赤坎埠，对当地人影响极大。尊崇梅菉人的文章村陈姓先祖因此也敬奉起康皇，并且在赤坎坡建起了康皇庙，四季膜拜，祈求康皇保佑风调雨顺，合家安康，兴旺发达。该康皇庙敬奉康皇爷，庙址位于今天赤坎区中山路中山派出所内，古庙依然存在，只是没有了原先的神像、香火与信俗。

20世纪50年代，政府征用了康皇庙，作为赤坎区公安局派出机构——中山派出所的办公场所。因此，康皇爷的神像被搬离敬奉已久的康皇庙。当时，百姓、文章和文章湾三村都想本村奉迎康皇真像，群情高涨，相持不下。最后经三村族老和乡贤商定，原有大神像由百姓村建庙供奉，小神像由文章湾村供奉。文章村与文章湾村两村另请高人照原神像雕刻两个新神像分村建庙祭祀。当时，文章村由于缺少钱财，无法建筑新康皇庙，族人商量再三，最后只好让康皇爷新神像屈驾移居天后宫。在神殿中妈祖像的左侧还供奉有一尊康皇神像。为何在妈祖庙中同时供奉与祭祀康皇爷呢，并且康皇的神像能与妈祖神像同处一殿？说起康皇爷，与陈姓先祖渊源颇深呢。据陈氏族谱记载，文章村与文章湾村及百姓村三个陈姓宗族的先祖先在赤坎坡建康皇庙敬奉康皇，然后才有陈公南洋带妈祖像返乡建天后宫敬奉妈祖的事情。天后宫乃文章村村民敬奉妈祖祈求福祉的重要场所，弥漫着神奇的色彩与虔诚的庄严氛围。

#天南地北大拜年#

俗话说：十里不同风，百里不同俗。这句话我深有感触。

我娘家是广西贵港的，老公是广东雷州的，我和老公当初是一起打工的同事，同事到朋友到恋人到结婚，那时也没有想那么多，没有彩礼，没有婚礼，没房没车，拿个结婚证，我们就在一起了。

第一年在他们家过年的时候，我就感觉好凄凉啊，他们年三十中午就吃团圆饭了，说是围炉。午后大家散去，就只剩我们俩和两个老的。真正到晚上人家吃年夜饭的时候，我们就只随便吃点中午的剩菜。我第一次感觉这么凄凉，想家里的爸爸妈妈，想兄弟姐妹，躲起来偷偷地哭了。哈哈，现在十几年过去了，我也慢慢习惯了。

我们广西过年粽子，腊肉，腊肠是标配，他们这边只做年饼，选用粘糯米粉做皮，花生米、椰子丝、芝麻、冬瓜糖等做馅，用菠萝蜜叶包裹蒸熟，也蛮好吃的。

每年大年初一，他们这边都要吃“斋”。婆婆一大早便会用腐竹、豆腐、粉丝、白菜混住一大锅，神奇的是，平时无肉不欢的人儿，这一天吃素菜也会吃得津津有味。这我是能接受的，毕竟平常都吃肉菜，偶尔吃斋也挺好的。

唯一我年年抱怨的就是他们这里走亲戚，不像我们那边都回娘家就可以了。我的姑姑们回娘家，我们几姐妹也回娘家，都在初二或初四这天回，都回来团聚了，也是一大团圆。他们这边我从来没有见老公他的姑姑和姐姐过年的时候一起回来，除了围炉那天热闹一下，后面都冷冷清清的。这时候他们走亲戚就是几兄弟约着去姐妹家呀，或是姑姑家呀，就是他姑姑也会约他们几兄弟去哪个姐姐家呀，这是我不能接受的。为什么过年不是直接回娘家就好了？老公说这是礼尚往来，他们这里一直都是这样走亲戚的。我说这些亲戚平常什么时候走动都可以啊。老公说这些话你都说了十几年了，再说也是这样，你也改变不了什么。反正过年我只想回娘家，我妈也说嫁出去了也一定要根，至少七月节和过年都要回来拜祖宗的，不要根别人会看不起的。

话说友友们你们的家乡春节又有些什么习俗呢？