五行八字（五行八字五格命理取名测试）

在判断一个八字的喜用仇忌时，有一个需要遵循的原则就是中庸之道，对于绝大多数命格而言，都是普通命，普通命需要五行平衡，湿燥平衡，吉凶平衡！这个八字是己土日元生于丑月，月令湿寒，日元是湿土，那就注定其湿气偏重，在取喜用神时，火就是首选，木其次！因为在本局中，正偏印为其用神，而官杀为其喜神！

八字基础知识之五行

6、五行之六兽：

金——白虎，

水——玄武，

木——青龙，

火——朱雀，

土——勾陈、腾蛇。

7、五行之人体器官：

金——肺、大肠、鼻，

水——肾、膀胱、耳、骨骼，

木——肝、胆、眼睛，

火——心脏、小肠、血液、舌，

土——脾、胃、口。

8、五行之四季：

金——秋季，

水——冬季，

木——春季，

火——夏季，

土——长夏。

9、五行之味道：

金——腥味，

水——咸味，

木——酸味，

火——苦味，

土——甘味。

10、五行之生肖：

金——猴，鸡；

水——猪，鼠；

木——虎，兔；

火——蛇，马；

土——龙，狗，牛，羊。

哈哈，冲冲看吧，常见的冲，就是五行八字相冲。冲。应该有相反相冲突的意思。还有就是常用的冲喜。还有山中的小块平坦地儿，如伟人家乡。//@万里云罗孤独人:

七宝歌

一分钟道德经0045：道冲而用之

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五行之间也讲究相生相克，并非一个人的八字缺什么，就一定要补这种五行，还需要根据八字的格局判断命主需要什么五行才行，需要什么五行就补什么五行。

比如说一个人的八字中虽然缺水，但是这个八字的格局却是忌水，那这种八字格局反而对此人有利。

五行学说是汉族文化重要组成部分，五行相生相克是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。

每一个人的八字，五行都缺一个。读万卷书，行万里路，其实在行走当中你就是在补充能量。

康华兰国学讲堂

再牛的人都要学易经！#国学 #易经 #智慧人生 #传统文化

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仁义礼智信，做人的根本。缺一项，就类似于八字中的五行不全，尽管也可能大富大贵，但不会一生平安！

增广贤文※原文

莫怒天来莫怒人，五行八字命生成。莫怨自己穷，穷要穷得干净。莫羡他人富，富要富得清高。别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，等我回头看，还有挑脚汉。

#八字算命# #四柱八字# #绵阳头条# 地支申金在四柱八字中如何与其它五行发生作用关系

四柱八字实战万事万物

地支申金在四柱八字中如何与其它五行发生作用关系

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十神是以某个五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己，其他字以日干为中心来定义十神，每个十神代表着一定的类象详见王黛林（出生时间与命运），用来批断人的命运特征。以日干为中心，见到什么字马上就知道他代表哪个十神，这是最关键的基本功。

阴阳学十神：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。

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利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。

五行相克十兄弟；八字顺天二人合。

可乐吟诗作对

上联：愧无佳句酬师友上联：五行相克十兄弟(拆字联)下联？

增广贤文92

原文：

莫怒天来莫怒人，五行八字命生成。莫怨自己穷，穷要穷得干净。莫羡他人富，富要富得清高。别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，等我回头看，还有挑脚汉。

译文：

不要去怨天尤人，每个人的遭遇与命运都是上天注定。不要埋怨自己贫穷，穷要穷得清清白白；不要羡慕他人富有，富要富得纯洁高尚。别人骑马我骑驴，仔细想想我是比不上人家，但当我回过头来看看后面，原来还有不如我的徒步挑担之人。

解析：

命里有时终须有，命里没有莫强求。人们是应该有追求，但是也不要贪得无厌。常言道“人心不足蛇吞象”，贪乃人性之一大痼疾。其实，山珍海味和粗茶淡饭一样都能让人吃饱，穿粗布棉袍和狐袄貂裘也同样能让人保暖，只要能解决温饱，又何苦得寸进尺。人的能力有限，而欲望无穷，如何能争得万物呢？一个乐天知命的人，会懂得繁华到头终是空的道理。

穷要穷得有骨气，富要富得有道德，但无论贫富都要学会知足常乐。人无完人，事无完事，比上不足比下有余就行！

故事链接：

这就是命

孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。可命运折磨了自己半生，总不见头顶上飘来七彩云霞。

有时安慰自己，凡事都是命运注定，看开一点。可安慰终归是安慰，它不是药，只是吗啡而已，就像雨，停了还是会下；就像人，重逢了还是会告别，这件事无关乎努力。我想我们终其一生，无非只是在找一个既定的结果而已。以前我们历尽千辛万苦，从小就励志要改变的世界现在仍然灯红酒绿，像一片海市蜃楼。这就是命，有些事情一开始就没有商量的余地，一开始就是你输。比如原生家庭，有些人，一出生就在一个幸福美满富足的家庭里，父亲是富商，母亲是高官，做任何事情都是顺风顺水。而有些人，一出生就在一个残缺不全的家庭里，生活的穷苦，亲情的缺失，做什么事都是处处碰壁。

既然命运如此，我们抗争也无意义，不如顺其自然，知足常乐。

八字是古代术士编造江湖行乞之术要饭工具，不是真学术。从学术上讲干支阴阳，干支五行生克根都找不到，从性理上讲同八字的人多了去了，命一样吗？

《五行生克》

五行学说是中国古代朴素的唯物主义哲学观，认为世界是由五种基本元素组成。在战国时期形成了五行学说的派别，而其起源则更早。

五行学说不但是中医的理论基础，而且是周易、八字、命理等民间预测学的理论基础。而五行相生相克，就是五行学说的核心理论。

五行：金木水火土

五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。

五行又分阴五行和阳五行。用天干表示就是甲木、丙火、戊土、庚金、壬水为阳五行；乙木、丁火、己土、辛金、癸水为阴五行。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

——春风读书。2021/12/14

所谓从局，即阴极阳生，阳极阴生之理，为日主衰极之象。

衰极者，日主毫无生气，日主孤立，克泄交加，使日主成衰极的状态，这种八字，是五行颠倒的一种，称衰极，反不宜帮扶日主，宜制克，物极必反，达否极泰来，此为自然之道，阴极阳生，阳极阴生之理。

轶闻趣事(11)

一一朱元璋一生崇笃阴阳五行四柱命理，对生辰八字主就的富贵贫贱祸福吉凶深信不疑。即位后性情多疑，对政权之稳固不放心，总担心民间有人谋反。思忖:偌大一个国家人口众多，八字(戊辰.壬戍.丁丑.丁未)之人难道就我一个？年月日时相同者必不在少数。思之再三一日谓左右秘诏:全国暗查寻出与己生辰八字相同者押解京都。

一一地方差吏找遍全国只查到一名老者，遂解往应天(南京)。老人精神矍烁身体健郎，莫明其妙一头雾水得犯龙颜。报过家乡住处姓名后，朱元璋开口问道:"老汉在家从其何事？”老者答道:"托皇上的福，天下太平民富邦兴，风调雨顺五谷丰登。小民在家养蜂13窝(箱)以维持生计，虽称不上富足殷实倒也衣食旡忧！"一席话说的朱元璋龙颜大悦哈哈大笑:″你养蜂13窝以取蜜为生度日，与朕天下设置的13个布政使(负责管理国家钱粮赋税)何其相似！那你就还回家继续养蜂去吧！"老者叩谢告退。

一一老人机智聪颖善言，旡意巧合之语检回一条性命。奇也不奇！

乐天知命 莫羡莫怨#增广贤文#

※原文

莫怒天来莫怒人，五行八字命生成。莫怨自己穷，穷要穷得干净。莫羡他人富，富要富得清高。别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，等我回头看，还有挑脚汉。

※译文

不要去怨天尤人，每个人的遭遇与命运都是上天注定的。不要埋怨自己贫穷，穷要穷得清清白白；不要羡慕他人富有，富要富得纯洁高尚。别人骑马我骑驴，仔细想想我是比不上人家，但当我回过头来看看后面，原来还有不如我的徒步挑担之人。

※评析

此篇教人们应该学会乐天知命，虽然有些宿命论的消极因素在里面，但也不乏阿Q精神，但是更多的却是一种对人生的旷达心态。

人是应该有追求，但也不要贪得无厌。常言道“人心不足蛇吞象”，贪乃人性之一大痼疾，源于人对物质的强烈占有欲。人的欲望有如无底洞，“分金恨不得玉，封公怨不受侯”，这似乎是人的通病，只有少数胸襟豁达的人才能领略知足常乐之理。其实，山珍海味和粗茶淡饭一样都能让人吃饱，粗布棉袍和狐袄貂裘也同样能让人保暖，只要基本的生活需求可以满足就已足够，又何苦得寸进尺？人的能力有限，而欲望无穷，如何能争得万物呢？一个乐天知命的人，会懂得繁华到头终是空的道理，所以无论是住在高楼大厦还是住在简陋茅屋，对他来说都只是形式的不同，而无实质上的差别。如果贪得无厌，即使拥有金屋也仍是欲求不满。

当然，贫穷和富有其实都不可怕，穷要穷得有气节，富要富得有道德，但无论穷人还是富人都要学会享受生活。享受生活的关键是懂得知足，知足的人着眼于自己所拥有的事物，并善加利用且珍惜它；不知足的人则在意自己所欠缺的事物而执意强求，结果非但未必能获得，还可能失去原本所拥有的。知足、懂得享受人生乐趣的人，才能拥有快乐的人生。