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【湖北黄陂北乡驴头狼之谜】现在中老年一辈的黄陂北乡人,他们在童年时期,总是会听到父母在耳边嘱咐:“伢咧,千万莫往野畈地里跑哈,庄稼地里有驴狼。”小伢不听话的时候,家长也有“致胜”的法宝:“伢咧,莫哭哈,冇不是把驴狼招过来了。”小伢一听到驴狼,吓得马上就不哭了。

那黄陂北乡的驴狼到底是什么呢?

笔者专门拜访过几位亲眼看到过驴狼的人,他们大致是这样描述的:有一米多高,身长两米左右,四条腿细长,身子跟狼没什么差别,可是头很像一头驴,不过嘴裂开就满是尖牙。它的叫声很响,跟狼一样呜呜吼叫。而且奔跑极快,非常凶猛。

  

在五几年的时候,方梅区杨河村(今长岭片区)的一对夫妻,在雅雀尖的山上砍树桠,隔着不到200米的距离,他们透过栎树丛的间隙,看到一头驴狼正在吃豹子。两位村民吓得大气都不敢喘,躲在茅草丛里足足2个小时。等他们小心翼翼探出头去看时,驴狼已不见踪迹了。

  

还有一次是在石门犁辕寺附近的山林,一个从孝昌走山路到黄陂的孙姓后生,突然发现一个头部像驴子,而身子又跟豺狼一样的动物在山林间慢悠悠的活动。正当后生反应过来,那怪物可能是驴狼的时候,那怪物也看到了他。一瞬间,树丛间就分出了一道线,周边的杂树丛纷纷倒下,眼看怪物就要扑过来的时候,后生操起手上的冲担,狠狠地打到了怪物的前肢上,怪物嚎叫了一声,跳落到地上以后,又快速弹跳到后生背后五米外,后生也不是吃素的,赶忙转过身来,拿着冲担和怪物对峙。

就这样过了一根烟的功夫,山附近的石屋里走出来一个举着土铳的照山人,他冲着山下的后生喊道:搞么事的?那怪物听到人声后,这才慢悠悠的折转身去,一步一停歇、一步一回头地朝着后生看,直到消失在茅草中。随后,后生被照山人迎进了石屋,后生就给照山人讲:“吓死我了,好比是一头豺狼被截去狼头换上了驴头,身躯比狼大得多,四条腿比较细长,尾巴又粗又长,除了腹部有少量白毛外,全身都是灰毛。”

最近一次见到驴狼的是黄陂矿山附近村湾一个烧炭的中年人,他声称自己在1994年腊月的时候,在矿山西北部半山腰的一个炭窑附近见到了驴狼。因为没有其他的目击证人,所以不足以采信。

  

驴头狼在湖北黄陂叫驴狼,是黄陂北乡老一辈眼中,最凶猛的食肉动物。很多人很难想象得到,在上世纪50年代的时候,黄陂北部的蔡店乡、石门山乡、长轩岭镇、泡桐镇一带的山林中常常游走着老虎、豹子、狼等凶猛的肉食性动物。50年代中期,老虎才逐渐消失在陂北的山林,而狼活动的踪迹,最晚可追溯到94年。所以,有关于驴狼的传闻出现在黄陂也就不足为奇了。

  

驴狼也是中国多个地区出没的一种神秘动物,在20世纪40-60年代尤为常见,部分地区一直到90年代仍然发现驴狼。出没范围包括:安徽、湖南、湖北和河南,主要目击报告集中于山岭地区,尤其是大别山、太行山、伏牛山、熊耳山、神农架等地。

全国各地对于驴头狼有着不同说法,包括:鬣狗说(绝灭)、爪兽说(绝灭)、已知生物说等等。但据生物学家推测,这种动物早应该在450万年前就已经灭绝了。那为什么湖北黄陂的山林中曾经出现过驴狼的身影呢?至今还是一个谜!#黄陂##武汉头条#

祸起萧墙

春秋时期,鲁国有一个叫颛臾的邦,他的主子负责主持蒙山的祭祀,乃鲁国的社稷之臣。颛臾之地的城墙既高大又坚厚,让居住在他附近的季孙氏非常的不安,害怕对季孙氏的后代子孙构成威胁,于是就想将颛臾吞而并之。

子路和冉有是季孙氏的家臣,听闻此消息后赶忙去报告老师孔丘。孔子听说后问道:“你们为什么不阻止呢?”子路和冉有道:“我们也不同意攻打颛臾,但是季孙氏大人已做了决定!”

孔子道:“上古时候有一个叫周任的史官曾经说过,能施展才能的职位你就干,否则就辞职不干。看见了危险你不赶快警示,将要倾倒了你不赶紧扶持,你说要你有什么用呢?你们的说法是在推卸责任。犀牛老虎出笼伤人了,匣子内的玉石宝贝损坏了,难道你们这些看管的人没有责任吗?”

孔子又道:“明明是季孙氏垂涎贪图颛臾之地,却以防止成为子孙的祸患作借口。季孙氏贪得无厌,况且多少财物算富有,多少人口算众多。我还听说,民不患寡而患不均,人不患贫而患不安。你们若能将现有的领地治理好,让所有的人们生活富足,家庭幸福,百业兴旺,则远方的人就会前来归顺。现在你们自己的治理不好,倒打起别人的主意了。企图在鲁国之内大动干戈,无事生非,干亲者痛仇者快的事情。你回去告诉季孙氏,他的子孙们的祸患不是颛臾,他真正应该担心的是他的萧墙之内!”

莫贪婪

利欲熏心昏上头

东争西夺无止休

偷鸡不成蚀把米

瞎子点灯白熬油

贫困只缘多外取

富足唯有向内求

千古谁人不过客

天地万物何我有

公元200年,中箭的孙策放心地把孙权交了张昭,并嘱咐弟弟:内事不决问张昭",孙策含泪答应了。张昭才学了得,辅佐孙权倒也尽心尽责。不过他是个倔老头,经常与一把手磕磕碰碰。

说起托孤大臣,人们最熟悉的就是诸葛亮了,殊不知偏居江东的吴国也有这么一位受托的众臣,被孙策为重任,他就是张昭。

张昭字子布,彭城人。张昭年纪轻轻,勤奋好学,早在乡里声名远扬,只不过脾气有些倔。

张昭成年之时,被人推举为孝廉,可他却偏偏推辞不接受,之后的徐州刺史陶谦也慕名而来,举他为茂才,却被张昭残忍拒绝了。陶潜只觉张昭看不起自己,一气之下就将庄周关了起来,好在有朋友营救,他才能安然无恙。

东汉末年,群雄逐鹿,中原动荡不安,张昭只能到江南避难,碰巧被正在创业的孙策逮了个正着。

此时的孙策,早就听过张昭的大名,一听说张昭来到江南,一心想要将他为自己所用。

于是,孙策亲自登门拜访,向张昭的母亲行了跪拜大礼,请求张昭帮助自己,倔强的张昭只能出山,当了孙策的长吏。

不得不说孙策没有看走眼,张昭对他是忠心耿耿,处理任务也是妥妥贴贴,孙策更是称其为自己的"管仲"。

直到孙策遇害,临终前,他将自己的弟弟孙权和江东一起托付给了张昭,足见张昭在孙策心中的地位举足轻重。

一个是年少轻狂的君主,一个是倔强无比的忠臣,两人时不时就会来场对决和较量。

孙权一个十八岁的少年,正是血气方刚之时,贪玩在所难免。孙权尤其喜爱郊游打猎,饮酒宴乐,打猎老虎已经够危险的了,孙权还时不时亲自上手打老虎。

一旁的大臣站在旁边也不敢吭声,只有张昭站出来说道:"你现在如此,万一有什么不测,那不是让天下人笑话吗?"孙权一时间无言以对,只能吞吞吐吐的说道:"您说的对。"

后来孙策的母亲吴太夫人,临终前也将孙权托付给了张昭,所以张昭对于孙权是百般呵护,生怕出纰漏。

张昭作为中原名士,受命托孤,辅佐孙权继续引领江东,以其名望人脉,有效缓和江东大族的关系,逐渐赢得了他们的支持,孙氏政权才能在稳固了政权的基础上,在江东扎下根来。

在赤壁之战之前,中原地区人士对江东的认识只有张昭一人,其次才是周瑜,唯独不知有孙权。

而官渡之战后曹操取得了胜利,一举统一了河北,河南,山东,两淮,势力强大。在大多数人看来,曹操统一天下已成定局,东吴何去何从成了一个迫在眉睫的问题。

然而,张昭为了安定一方,救民于水火,毅然放弃自己身为东吴托孤大臣、文臣之首的偌大权柄力,力劝孙权归顺朝廷。虽然没有成功,但他的不朽人格,也赢得了江东民众的爱戴。

赤壁之战东吴首席大将军周瑜不幸夭亡,自此,曹孙两家解下了深仇大恨。

老谋深算的曹操自然知道孙权对张昭是既爱又恨,所以三番五次想要借刀杀人,除掉张昭,进而引发东吴君臣离心,可惜孙权也是枭雄,又怎么会不明白他的诡计呢?

直到二十多年后,孙权连续收取交州、荆州,将地盘从当初的五郡扩张到了二十多郡,早已巩固了自己的统治,但仍然对张朝保持着忌惮和敬重,每次和他说话都是再三斟酌。

而孙权也是有脾气的,所以在他称帝之后才会始终力排众议,就是不立张昭为宰相,甚至借着赤壁归降一事,公开羞辱张昭这个老人。就连张昭的正确谏言,孙权也是置之不理,甚至做出堵门烧屋的闹剧。

不过张昭性情刚烈,并不在意。当再次看到孙权有越轨行为,仍然是第一个站出来批评指正,不给孙权留一丝情面。

除非孙权气的挥刀而下,张昭情急之下才开始打起了感情牌,搬出了孙权的母亲和哥哥,还有一丝天良和理智的孙权,只能气刀在地,和张昭一起追忆往昔,抱头痛哭。

可以说张昭一生秉天地正气,法古今完人,活得顶天立地,心中敞亮。正如北北宋张载称其"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。"

与其说孙权和张昭是一对君臣,更不如说是一对父子。即使闹得不可开交,最后还是会手挽手坐同一辆车子回宫里,继续畅聊人生。

公元236年,张昭安然去世,享年八十一岁。

尽管张昭是个倔强的人,但不论政务还是生活,他都尽心尽力,对于江东的稳定和孙权称帝起到了非常重要的作用。

或许,孙策临终前把孙权交给张昭,也是深深懂得张昭的倔,也是一种尽心竭力、刚正不屈的忠心吧!

历史课本上提起东吴提及最多的应该是周瑜,对于张昭并没有过多的介绍,殊不知这位托孤大臣不但倔强,还很有才能,要是没有他东吴的局面不堪设想。

《半小时漫画史》中就清晰的讲述了张昭辅佐孙权的趣事,两人就想一对活宝,为江东保驾护航。

说起《半小时漫画史》,不得不说老少皆宜。小孩子读它会爱上历史、爱上读书,大人读它能缓解生活的压力,在啼笑皆非的漫画史中,我们也能看到自己的影子。

不妨慢下来,让自己每天读半小时漫画,让自己渐渐的放下浮躁,开始平和的度过每一天。

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曹县常乐集和孙老家的由来

常乐集——常乐集镇政府驻地

据清道光间(1821-1850年)村前出土的《泰山奶奶庙碑文》记载:该村建于周朝(约公元前十ー世纪一前771年),名乐,周代名长乐堌。明初,陈庄村东孙庙财主嫁女将集市随嫁长乐村,孙氏族人不允,于是就在长乐村天天唱戏而成集,成集后长乐村易名常乐集(长落集)。落,鲁西南方言,继承、归属,得到某种结果之意。孙庙村如今已并入陈庄村,孙氏祖明初自青州府益都县迁此建村,建泰山奶奶庙而得孙庙,每年农历九月十五日有庙会,香火不断,方圆百里民众参与。该庙文革时期拆除。近年村民又自发集资在原址建庙一处,名陈庄孙庙。

孙老家——孙老家镇政府驻地

据《孙氏家谱》载:明洪武间(1368-1398年)孙氏始祖讳洞源自山西洪洞迁曹邑东南四十里建村,名孙家集;因于村西建牌坊又名牌坊庄。二世二门祖徙此,名永庆寨,后因析出数村,尊称今名。我国著名政治家、商朝宰相伊尹曾在此耕种,死后葬此,现有伊尹祠一处。该镇还是清朝宰相刘墉姐姐的婆家,清朝嘉庆皇帝和刘墉治理黄河时,曾居住镇驻地,并作诗留匾。从此,孙家有钱也有势。亁隆十五年夏天,孙家大户请县官、地方名绅,唱了七天大戏,将永庆寨改为孙老家。

不敢想这一头牲口的命运!在河北一个小镇的街头,停着一辆货车,拉着一头骡子!司机不在,估计是去联系买主了。骡子静静地站在车厢里,一动不动。北方的农田是用不上毛驴耕作的,眼下的交通都靠动车了,也不再是靠骡马的方式,更何况毛驴呢!即使考虑到民俗,尽管春节临近,但绝没有可能载一位新媳妇回娘家!联想到了毛驴的命运,尽管我们不愿意这样认定,但十有八九是面向某个餐馆或者饭店。因为,河间驴肉的品牌在这里实在是太有名了!我就曾经陪同朋友专门开车去寻找最正宗的河间驴肉老店,感受河间驴肉和保定驴肉在火烧和驴杂汤方面的差别!在酒桌上吃驴肉火烧和在路边目睹一头毛驴走向深渊,这还是有心理差别的!居然还想起来了柳宗元的那篇《黔之驴》,老虎如今是无法离开动物园了!“天上龙肉,地下驴肉”,这是谁先说的?对于毛驴来说,馋嘴的人才是最大的威胁!@毛驴 @毛驴 @毛驴 @毛驴 @毛驴 @毛驴 @动物志 @动物 @动物缘 @动物L黑 @动物世界 @动物公元 @动物日常 @河间市美珍源驴肉 @孙氏祖传河间驴肉火烧 @河间功夫驴驴肉火烧 @河间市百盛驴肉食品公 @河间功夫驴驴肉火烧 #毛驴# #动物# #动物世界# #驴肉# #美食# #美食记# @河间三驴子666

公元257年,魏大将军司马昭突然下旨:升诸葛诞为司空。可诸葛诞一听,不仅没有丝毫高兴,反而惊惧无比。他没有去朝廷任职,还抗旨不遵,甚至起兵反叛。可是司马昭在听到反叛消息后,微微一笑:大鱼上钩了。

说起诸葛诞,虽然他的名气不如大哥和二哥这么出名,但是也绝不是一位简单的人物。当时人评价诸葛三杰:蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗。

龙自然指的就是诸葛亮,诸葛亮号称卧龙,而且在西蜀担任丞相,鞠躬尽瘁;

虎指的是诸葛瑾,诸葛子瑜投身江东,是孙权十分敬重的幕僚,忠厚温良,也为东吴做出了贡献;

狗指的就是诸葛诞。此人在曹魏做官,担任大将军一职。

很多人对于“狗”这个评价有误解。认为他的能力不如大哥和二哥,其实,这个想法是不对的。这里的“狗”是指“功狗”,也就是有功劳的将军的意思。比如当年的刘邦就曾经把韩信彭越这些出生入死的武将比喻为“功狗”,所以,诸葛诞能有这样的评价,并不是贬低,而是一个相当高的评价。

但是,诸葛三兄弟的命运都是十分让人感伤的。诸葛亮在蜀国鞠躬尽瘁,不到60岁就病逝五丈原,儿子诸葛瞻也在后来的战斗中殉国;诸葛瑾为人宽和,但是儿子诸葛恪却刚愎自用,以至于后来被孙氏灭族。和两位哥哥相比,诸葛诞的结局也是让人落泪的。

因为司马氏专权,整个魏国的很多元老重臣都人心惶惶。尤其在夏侯玄被司马氏暗害之后,身为重臣的诸葛诞也倍感恐惧。所以,这次的升迁表面看是进宫谢恩,实际上很可能有去无回。既然去也是死,不去也是死。不如拼一把,于是他才选择了造反。也正是因为司马昭的这条计谋太过阴毒,让人防不胜防。所以就在诸葛诞谋反之后,司马昭笑道:大鱼上钩了。

虽然诸葛诞也曾率众抵抗,但到底是寡不敌众,整个军队都被清洗干净。但是,他为人英勇,对将士又非常礼遇,所以很多将士都甘心为其拼尽死命。数百将士虽然全部身死,但是没有一个贪生怕死的小人,各个都堪称是有胆有识的勇士。

历朝历代,人们对魏晋风韵永远给与一种温和从容的评价。但是在我看来,魏晋的风骨也是值得我们学习的,简单看诸葛三兄弟就是最好的例子。诸葛亮一生鞠躬尽瘁,为了蜀国费尽心力;诸葛瑾为人忠厚,被孙权所器重;诸葛诞为人英勇,甘心为了国家大义而只身赴死。这难道不是我们最应该推崇的魏晋风骨吗?

其实,魏晋时代不仅有五柳先生陶渊明,咏絮之才谢道韫,还有闻鸡起舞的祖逖,忠良正直的建安七子,正是他们的风骨和气韵,才装点了整个魏晋时期繁华灿烂的天空,使之神采奕奕,精彩异常。

其实,关于魏晋故事,研究最为深刻的,当属戴建业老师。众所周知,戴老研究中国古诗词颇有见解,而事实上,老师研究魏晋风韵也是一绝。在他的想象中,魏晋是一个自由且奔放的时代,一个向上且有为的时代。所以,戴老每次讲到魏晋风韵时,都会十分激动,讲解的慷慨激昂,自信深刻。

今天给大家推荐一本戴建业老师的《戴建业讲世说新语》,这是一本戴老师的经典佳作,其中关于魏晋故事做了十分深刻且细致的讲解。很多人看完之后纷纷表示太经典了。

这本书延续了戴老师一贯的风格,简单搞笑,清晰有深度;

真的没有想到,魏晋还能这样讲解,真的太好玩了;

要是早一点遇到这样的好书,我觉得我的魏晋历史会学的更好。

这本书不仅可以作为一本学习读物,给孩子做一本启蒙教育书也是非常好的选择。

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戴建业爆笑讲魏晋