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漫话孙子（13）孙星衍与《孙子十家注》

原创 兵圣天下 兵圣天下 2023-02-03 10:14 发表于山东

大家好。前面聊到《孙子兵法》的三大版本，即汉简本、《武经七书》本、《十一家注孙子》本。后来，人们发现《十一家注孙子》本的注家中，杜佑的文字多出自《通典》，又多与曹操注释相同，所以就把他的注释去掉了。《宋史·艺文志》将其改为《十家孙子会注》，也称《孙子十家注》。《孙子十家注》传至清代，孙子的后裔孙星衍再次将其发扬光大。

孙星衍，字渊如，江苏阳湖（今武进）人，清乾隆进士，历官翰林院编修、刑部主事、山东督粮道，在山东任职长达17年之久，是著名的经学家、考据学家。作为孙子的后裔，他对孙子和《孙子兵法》的研究成果十分显著。他在《阳湖孙氏谱记序》中自述乐安孙氏赐姓由来，指出“吾族郡望乐安”，是出自青州乐安郡（今山东广饶）的孙氏后裔。他在考证晋代《孙夫人碑》后，撰写《魏吏部尚书孙邕传》，为孙夫人的父亲孙邕（即前文提到的《孙遇墓志铭》的墓主人孙遇的先祖）立传，指明“邕为乐安人”，是孙子的后裔。

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孙星衍对孙子研究最大的贡献，莫过于重新校刊宋本《孙子十家注》。他的校刊本成为所有校刊本中成就最高、流传最广、影响最大的一个。孙星衍在为校刊本撰写的《孙子兵法序》中，叙述了《孙子兵法》承传和历朝历代流传过程，充分肯定了《孙子兵法》在中国兵学史上的地位，指出“兵家言惟《孙子》十三篇最古”，“古之名将用之则胜，违之则败，称为兵经”，“则十三篇不可不观也。”最后，孙星衍不无自豪地明确指出：“吾家出乐安，真孙子之后”。

不要违逆父母

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

这是关于孝的四条问对的第一条，“孟懿子问孝”。“孟懿子”，鲁国大夫，三家之一，孟孙氏宗主。他父亲临终时，要他以孔子为老师。他问孔子什么是孝。子曰：“无违。”孔子说，孝就是不要违逆。

孟懿子没答话，可能没听懂，总之这对话就结束了。

孔子这回答，本来是专针对他的，他不答话，孔子后面一肚子话就没法倒出来了。所以他要找别的地方倒，才能把这话流传出去、流传下来。

“樊迟御”，樊迟给孔子驾车，孔子就跟樊迟聊天。

孔子对樊迟说：“孟孙氏问孝于我，我跟他说，孝就是不要违逆。”

樊迟问：“先生此话怎么讲呢？”

孔子说：“父母在的时候，事之以礼。父母去世的时候，葬之以礼。每年的祭祀，也不违背礼节，这就是孝。”

孔子说不违逆父母，我觉得并不是什么都听父母的，而是要对父母有礼貌，即使父母说的不对，不喜欢听也不较真，不争执。

父母是我们最亲近之人，也是最容易与之发生争执的。可能因为我们都知道父母是最包容自己的人，所以反而在父母面前不开心，不满就更容易爆发。以前我就是这样，弟弟也这样；

现在自己成家生娃了，对父母也多了一份理解。回家都会听听妈妈唠家常，即使有些地方不赞同，也不会与之理论。也会常常叮嘱弟弟不要和爸妈顶嘴。我现在觉得和父母聊天，我们其实不需要过多的在意聊天的内容，仅仅就是聊天就可以了。

学而时习之：

学而时习之：

1、学习就要照着做，不愿意照着做就不要学；

2、常念“人不知而不愠”；

3、君子务本，今天你是孝顺的吗？

4、今天你巧言令色了吗？

5、今天你三省了吗？

6、做事记得“敬”字诀，待人要有“父母心”。

7、有时间多读书。

8、不是读书多就是有学问；

9、要厚重不浅薄，知错能改。

10、慎重送终，感恩祖先。

11、时时温良恭俭让，人人温良恭俭让。

12、父母在，要尽孝；父母不在了，也要尽孝。

13、今天你是礼貌的吗？

14、慎始才能善终。

15、做事要积极，说话要谨慎；

16、贫而乐道，富而好礼；

17、不怕人不了解我，就怕我不了解别人；

18、正人先正己；

19、今天你是否“念念皆正”；

20、知耻是做人的底线，首先你得知道什么不能做；

21、志有定向，世间万物都动摇我不得；

22、不要违逆父母；

#从今天起记录我的2023#

漫话孙子（9）故城乐安

原创 兵圣天下 兵圣天下 2023-01-18 10:24 发表于山东

大家好。乐安是孙武的祖父孙书受封“食采”之地，也是乐安孙氏公认的祖源地。据《礼记》记载，“大夫有采，以处其子孙。”“食采”之地是大夫用以养活全家老小的地方，孙武就是在这里度过了自己青少年时代，慢慢长大，也是从这儿启程，远奔吴国的。

2500多年过去了，当年的乐安城现在哪里呢？

据明代《乐安县志》记载：“今城北二十里外有故城址，郦道元时见城。”1956年广饶县第一次文物普查时根据旧志中的记载，在城北20里外的乐安街道草桥村发现了该城址，故命名为“草桥遗址”；1980年进行复查，又发现了残存的土筑古城墙和护城河遗迹。从该遗址出土的文物看，有龙山文化和商周时期等早期文物遗存，也有秦汉时期的文物遗存，说明该城址历史久远。

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1991年6月，全国孙子学术讨论会在广饶县召开。国家文物局、中国社科院考古研究所、中国历史博物馆考古部、北京文物局、中国历史地理研究所以及山东省文物考古研究所的诸多专家对这一遗址进行了全面考古钻探与发掘。根据专家学者考古发掘和野外实地踏勘结果，对照《四库全书》《汉书·地理志》等史书记载和地图标示，证明该城址就是先秦齐国乐安故城遗址，即孙武的祖父孙书“食采”之地，“兵圣”孙子的桑梓之地！

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或许是不使人们忘记故城过去曾经的辉煌，乐安故城在历史上多次出现过“显城”。“显城”其实就是一种“海市蜃楼”现象，当地人称为“显城”。据当地史志资料记载，民国五年（1916年）春的一个早晨，薄雾中在乐安故城的上方，忽然出现一座古城，黑黝黝的城墙，城门、垛口清晰可见。好多村民目睹了这一景象，并视为奇异现象记录了下来。当地村民回忆，乐安故城最近一次“显城”，出现在民国三十三年（1944年），距上一次“显城”仅仅过去28年！

一年一聚年未孙氏宗亲会在会展大亍宴都大酒店拉开剧目，孙氏宗亲们相聚一起，唱歌跳舞，欢聚一堂，祝孙氏宗亲2023生活愉快，孙氏家族，繁荣昌盛。

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昨日2023年1月19日，我驱车来到了漳州古城。第一次来这里，给我的体验感真的是非常的棒。

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