学易经的人下场很惨（学易经会倒霉吗）

说《易》之十五（笔记）

《易经》立德育人的初心，上次说到“童蒙养正”。

一个人在学习阶段应该好好的把握机会，如果不把握好时机，就会落后于同辈，他就会吃到人生的第一遍“苦”。这个时候如果能奋起直追，还会有好的结局，否则，人生之“苦痛”就会接踵而至。如果三十不立，那么人生就有可能这样暗淡下去。

《易经》讲，“万事有序”。人生也有顺次，机会丧失就会引起顺次序乱，各种麻烦就可能不断来袭，正所谓“机不可失，失不再来”。

所以《易经》强调“做事谋始”。

小姨一直在保护地球最后一块净土，可是你们却没有守住，没有能力镇住妖魔鬼怪，肯定还会遇到更大的困难，光有警惕之心远远不够，还需要通透的智慧！人类以为自己是地球的主宰，其实，不过是地球的寄生虫，美帝也应该学学易经，学一点易经，就不会这样搞乱世界了 祸害全人类了！人类互斗，最后肯定双输！没有赢家，人类灭亡了，地球新的物种又开始了，从人类开始到最后绝种灭亡，最遥远的那个地方看的戏就结束了，人类的最后落幕，就是这一回戏的剧终！当然，新的戏又会开始，看戏的人永远都在，而演戏的人可以换一批又一批，怎样保证人类这出戏不落幕？需要你们的智慧，请再次保护地球最后一块净土！（曾老的这个视频，我也是第一次看到，发现和小姨的理念惊人的相似）

聪慧博学易经

曾公预言会有不断的麻烦出现！#国学# #传统文化# #弘扬中华传统#

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曾仕强：想要持盈保泰，做人做事升而不降，我们该怎么做呢？

《易经》中有一个升卦，曾教授在讲解升卦的时候提到，你要把眼前的事做好，该进的，你不要退；不该进的，你不要老是想尽办法求快，那没有必要。

很多时候，我们总是执着于进进进，快快快，总想着往前赶，产生了一种执念，以至于忽略了客观实际，不能根据现实情况合理调整自己的节奏。

曾教授说，我们要顺其自然，而不是听其自然。我们的目的是要尽人事听天命，才能够无怨无悔。我尽力了，只能成这样的局面，很满足了，这是我的定数嘛。

所以当你还能进的时候，你不要偷懒。但是当不能进的时候，你也不要勉强，不要固执偏激。真正重要的是始终维持一个上升的心态，而不是着眼于短暂地一时的成败得失。什么叫上升的心态，就是脚踏实地，务务实实，眼睛看的就是那个目标，我不会转向，然后呢我做到哪里算哪里。

有人会认为这是消极，曾教授说，这不消极，一点都不消极，这叫做什么？叫做量力而为。

但我们很多人可能会执着于尽力而为，因为有太多外在的声音会给我们灌输“你要尽力而为，你要尽全力”。这种我们被动接受的观念，会使得我们队自己求全责备，对自己要求过高、过于苛刻。而做不到的时候就会自责，就会怨恨自己，觉得自己不够努力。

但实际上没必要这样，尽力就是量力，就是我有多少力气，我就做多大的事情嘛。我可以抬三十公斤，现在我勉强抬三十五可以，四十还可以，那就是尽力，也是量力啊，一样的。可是你非要抬六十公斤，你觉得这是尽力，结果把自己压垮了，然后生病了，骨头断了，最后事情被你耽误了。

这就是有好心，可是没有做出好结果来。很多时候我们都是有好心而没有做出好结果，就是对自己太苛刻了，只想着快快快，而没有想着缓一缓。

这是《易经》当中升卦给我们最好的启示，曾教授说，任何事情的虚实、正反、高低，都要因为那个“时”而做合理的调整。

升也是一样，该升得快你就升得快，绝不偷懒。遇到困境了就慢慢来，想办法然后再升，所以是阶段性地升。这个是很重要的，不要想着什么一路升到底，那是很危险的。

凡是那些快速地升，升得快，掉得快，因为下面是虚的。这个阴阳虚实，是需要我们重视的，这句话是《易经》升卦给我们最最重要的启示，你一上去就知道，完了，下面是虚的。

你回头再练基本功已经来不及了，你为什么不慢慢往上进的时候，你就慢慢把基本功充实起来，你就可以持盈保泰，你就可以升而不降，那多愉快。

像《易经》中所讲的这些道理，对我们的工作和生活都是有很大助益的，想明白之后，能够让我们变得更加的透彻豁达，生活也会变得更从容更快乐。

每个人都应该学一点《易经》的智慧，学会用《易经》的思维经营人生与事业，解决人生困惑。

想要学习《易经》的书友，推荐大家阅读曾教授所著《易经真的很容易》这本书，这是学习易经的入门必读书籍，它将是你学习易经的起点，带你踏入易经的世界。

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易经真的很容易

我从多年前开始关注倪师，倪师的内容对我的帮助还是蛮大的，看到很多人也都在学习和实践倪师的内容，我觉得对中医的整体推广是一种很好的示范意义，无论外界的评价是怎样，就从让国民可以通过倪师留下的宝贵知识遗产中学到一些东西来指导自己的生活，我觉得就是非常功德无量的事情了。看了很多年倪师的内容，也有一些对其讲解的东西的看法，仅仅是个人看法：

 

1、都说倪师反西医，实际例子中也很多，经常听他骂药厂，实际上把这些话背后的内容联系在一起，则不是在骂西医，而是让学生可以更清晰的认识中医和西医本来就是两套东西，用西医的思维学中医本来就是学不进去的，现在多少中医大家都是在反对中西医结合，所谓的结合是一种对现实制度的妥协，真的想把中医搞清楚，的确不要带着西医任何思想进入，才可能学到所谓的精髓。所以别总盯着他骂西医，实际是不断地提醒两套思维、两套体系，不要混。

 

2、他的很多理论源头，倪师也说过，唐容川对其影响是巨大的，有幸研读过唐容川全集，的确是用近代人的思维重新思考中医的过程，自学中医的经常被西医思维影响的，看古籍玄而又玄的东西看不下去的，可以考虑看看唐容川的书，会受益匪浅。对唐容川书籍的评价就是通俗易懂，类比详细，中西汇通，不拘泥。

 

3、经络针灸倪师经常举例都是针灸大成，我个人觉得没有什么问题，只是实际针灸运用中，我几乎没有用过倪师的针灸方法，但是他在针灸中所讲的很多问题的原理和思路很值得听一听，针法到最后很多还是相通的。如果对于刚开始入门针灸的自学者，我倒推荐可以以指代针，用倪师的方法去实践，效果也是不错的。

 

4、关于方药，倪师推荐神农本草一定要重视，并且他也是经方派，关于药，网上对倪师的评价褒贬不一，实际上倪师用药依然是那句话：不是学院派用法，不拘泥，对药性的理解达到一定程度，以及超强的辩证能力做保障，组方是手到擒来，所以我觉得这一点是最值得学习的，而不是在学习的硬记倪师所开的方子，那样学习学不会的。倪师自己也是同样的表达，所以对中医来说，学“神”不学“形”，当你记住了方子的时候，也是开始走向僵化的过程中了。

 

倪师完成人纪后，倪师自己是这么说的：

《人纪》是能够生死人 ， 肉白骨的专业知识 ， 它讨论的是人身体内的生理纪律与治病的纪律 ， 一念之间可以决定一个人的生与死 ， 影响太大了 ， 所以我必须要很谨慎的选择传人 ， 心性要好 ， 个性一定要强 ， 主见要强且固执 ， 具有非常敏锐的观察力 ， 同时要有胆量去批判犯错的医学理论与医师 ， 不怕得罪人 ， 一心只想救人第一 ， 为了救一位无辜的人而勇往直前 ， 不害怕得罪其他医师 ， 这类人才有资格做我的学生来研习《人纪》。

 

说了半天 ，那到底学了《人纪》之后在医学领域内可以做到什么程度呢？ 我可以告诉你们 ， 如果学到它的神 ， 你就可以从最表面的感冒开始一直治疗到人体生病到最极限的肝ai了 ， 诊断的方式简单到问几个问题 ， 看一下气色 ， 就已经结束了 ， 多数时连脉都不必诊了 ， 因为我经过多年的临床经验以及一再的研究我国古代医典 ， 早就已经把所有医学理论简化到如爱因斯坦的E=mc平方。

 

能够如此之强 ， 是因为我从不花时间交朋友学做人 ， 也没喝过下午茶聊天 ， 从不去浪费时间说人闲话 ， 在美国是最多人喜欢开Party的国家 ， 我却从不参加 ， 所以我真正的好友不多 ， 一直埋首研究医学只是希望在看病时不发生错误 ， 以免害到无辜的人 ， 这是自我要求出来的 ， 我希望我的学生与我共勉之 。

 

倪师为了弘扬中医文化，真的是把自己毕生的精力都耗尽了。在讲授针灸时，倪师中气十足，可讲授金匮时明显的消瘦了！倪师天纪是1994年完成的，人纪2004年。短短十年，倪师体型的变化实在太大太大，真的让人心疼！对倪师的无私奉献，我们无以为报，唯有好好学习！

而学习人纪之后，就可以进阶学习天际了。天纪是通过易经的原理来对宇宙之间的天地万物进行解释，具体包括八字、紫微斗数、堪舆地理、面相等方面的知识。作为一个中医人，不仅要学习中医的基本知识，还要懂得周易六壬，要上知天文，下知地理，中知人事者，这样才能称之为大师。不管是专业的中医学子，还是业余的中医爱好者，通过读天纪，都能学到一些系统知识。

我们知道，倪师在59岁时已然仙逝，最后的一部地纪也尚未完成，这不得不说是一大遗憾。我把倪师的天纪人纪书籍整理后与正版厂家合作，印刷了总共15本实体书，这可以说是倪师的精华所在，倪师一生的心血都在这里面了。

我还为大家准备了倪师的全套视频，入手这一套天纪+人纪书籍，附带倪师的全套视频，对照视频观看学习感更好！

人纪天纪15本——全套视频

《易经》是本很了不起的经典。虽然看不懂原著，看了曾仕强老先生的白话入门版。觉得人到中年都应该了解一下《易经》。

受益最深的就是，世界万物都有它的道，也就是事物的发展规律。凡事都有它的两面性、又随时随地都会在变化。这就很有趣了。像疫情刚开始的时候大家都在看中国笑话，一副事不关己高高挂起。最后中国打了他们一脸。中国速度战胜疫情。然后就是他们国家开始疫情，比中国严重很多倍。不得不向中国抄作业。之后欧美国家放开疫情，我们说他们不负责任不管民众死活。今年我们也放开了[捂脸]。俄乌战争也是一样，战争开始专家学者都说根本不是一个量级的，最多一个月完事，最后打到现在还没完事。原先专家说冬天是属于俄罗斯的，冬天一来气温对欧美国家是一大考验，温度零下，俄国控制住天然气不得把他们冻死。然后今年欧洲国家居然出现了暖冬[捂脸][捂脸]。还真是没有绝对的事啊，凡事每时每刻都在变啊。

我问：那有没有人学易学到完全不再用易了。他说：肯定有啊，我流浪之前有位同学，身家好几千万了，他一辈子研究易经，十年前就已经放下不再搞了。他说，搞来搞去，发现和佛法道法的了义是不谋而合的。最后其实人不要那么多欲望了，当然他有钱了，更加体会知足。

自学中医，《黄帝内经》看不懂，学医不学经到老一场空，《周易》看不懂，最后的最后成了这样

古人学习《易经》，多是为了知道要发生的事，或者解决眼前的难题。这位老兄学了易经，也拿来教学生，最后只能预言鸡毛蒜皮的小事

-每天讲一个小故事，挑战讲够一百篇-

古代在广汉郡新都县，有一个叫段翳的人，从小学习《易经》，善于通过自然的声音占卜。后来有个学生拜他为师，跟着学习了几年。这个学生自以为已经学到了精髓，就想回家了。段翳做了一贴膏药，和一封书信共同装到一个竹筒里，跟学生说：“如果遇到急事，就把这个竹筒打开，能帮到你”

学生辞别了老师，往家乡走去。路过一个渡口的时候，学生和管渡口的人起了冲突，被管渡口的人拿棍子打破了他的脑袋。他想起老师的竹筒，打开一看，里面的信上写着：某月某日，在某个渡口，和人起了冲突，被打破头了。贴上我准备的膏药，就没事了。学生拿出膏药贴上，伤口马上就好了。

点评：这个故事很短，但是颇有深意。第一，段翳是有真本事的，能通过占卜知道学生路上要发生的事。第二，学生如果觉得自己已经掌握了占卜的真谛，就应该知道自己有此波折，但是他没预料到。第三，如果学生就此回家，那么他的水平，也就是给人解答个鸡毛蒜皮的小事而已。

对于我们来说，能持续保持谦虚好学的心态的人，永远是少数，所以那些人才能大彻大悟。

#每段故事都是人生##故事#

存己以诚，待人以谦，观万化以几，合天道以德！

傅佩荣台湾大学哲学系教授 优质文化领域创作者

傅佩荣：易经学到最后，要收获什么？我学了二十年，有四句话送你

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我为什么要说易经是糟粕

易经的腐朽需要慢慢来揭穿。只是很多人因为习惯易经谎言，就把谎言当真理。

我讲下自己的经历。

我生下来的时候，父母悄悄找人给我算卦 说我活不过8岁。因为这一卦，家人并不把我当宝贝独子，吃和穿都是凑合着，一个没有希望的孩子，何必要享受阳光。

8岁以后，我父母又悄悄找人为我算一卦，说我17岁那年要变成肢体残疾人，让我父母胆战心惊地等我过17岁生日，因为要成为肢体残疾人，我就是家里包袱累赘，活着就是浪费空气。我熬过17岁，想继续上学，父母又悄悄找人为我算一卦，说我命中不带文曲星，读多少书，都是浪费学费，不如早点回家种田娶个媳妇生一堆孩子过日子。

以前，我并不知道易经就是算卦，只以为算命就是封建迷信，算命的人都是骗子。后来才知道易经就是算卦，还有八卦之说。

一个偶然机会，听了网络易经讲学，知道易经八卦是祖传下来的文化，跟圣经相提并论。

有人说我不懂易经，我只能说，一个爱学习的我，了解易经八卦内容之后，不想学了。因为已经是古文，很少了读懂易经，所以，给那些心术不正的人解读机会，他们就解读为正能量。比如易经第八卦，木高于林，风必摧之，行高之人必悔之。用普通谚语解释，就是枪打出头鸟。这好像是处世哲学，让人学会隐忍。但其神学含义为，你的命运天注定，你怎么努力也不会成功，假设你成功了，也没有好下场。从大处说，你别挑战皇权，皇帝是天子，从小处说，你别冒尖，你命中不是天才，这让很多人放弃了奋斗，甘愿做一个普通人。如果我们这个民族，都没有理想，都不想成为那个冒尖的人，卫星怎么上天？