易经为什么阅读越可怕（易经为什么阅读越可怕是什么）

刚刚，读了一篇《读懂周易的人到底有多可怕》，佩服作者的博学睿智，理论结合实际，有思考也有事例，让人醍醐灌顶，受益匪浅！

一切动作的本质，最终都是回归自然，回归人性。掌握了人性的优点，别人就会为你所用；掌握了人性的弱点，自然能在这个弱肉强食的社会里混得风声水起。

元芳，你怎么看？

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感恩有你~我是财富取经路上的搬运工。在头条记录成长和思考。让我们一起睁眼看世界。

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曾仕强：年轻要慎择师。好的老师是难找的，现在出名的人，叫做“名师”，太多了。但是真正高明的那个明师是很少的。你要找高明的老师，不要找出名的老师。可是现在人都是找出名的老师，最后呢？害死自己。

《易经》中的蒙卦象征启蒙，与教育和学习有关，在这方面给了我们很多重要的启发。

《易经•蒙卦•彖辞》中说：“匪我求童蒙，童蒙求我，志应也”。这个“志应”是非常重要的，心志相应。你看我们干事业要找志同道合的，交朋友要找志趣相投的，找对象结婚也是找三观相合的，其实都是志应。

学习也是如此，不是我去求童蒙来问我，而是童蒙来求我启发他，只有这样，两者才能够心志相应。童蒙有心学习，主动学习，而老师根据对方的问题以及他的程度，给予他适当的答案，这样就是合乎蒙卦的一个过程，能达到最佳效果。

我们看蒙卦的卦象，上卦那个山是代表学生，下卦的水是代表老师。为什么呢？曾仕强教授说，因为下往上叫做“往”，上往下叫做“来”。只能来来来，来上学，不能去去去，去教学生，不可以。所以只有学生来求教于老师，没有老师很热心跑到家里去教他。

就是说人要主动去学习，要主动求上进。学生如果不动，他就不动如山，那他就不长进。而老师是水，不能乱动，因为水可以滋润万物，但是水也可以泛滥成灾。你看《易经》当中水代表坎险，水如果泛滥起来，那是非常可怕的。

所以，曾仕强教授说：“年轻要慎择师。好的老师是难找的，现在出名的人，叫做“名师”，太多了。但是真正高明的那个明师是很少的。你要找高明的老师，不要找出名的老师。可是现在人都是找出名的老师，最后呢？害死自己”。

那你好不容易找到高明的老师，就要尊师好学，对老师要有敬意。蒙卦“初筮告，再三渎，渎则不告”，就是告诫我们师道尊严，不可轻侮。

你不能胡乱向老师提问题，问来问去没完没了。自己都没好好去想一想，都没用点心，然后就一连串对老师提问，那把老师当什么了呢？

另外，蒙卦还启发我们要学以致用。我们学到底是为了用，而且只有在实践当中去应用，才能印证所学的内容，才能得到真知，实践出真知。孔子说“学而时习之，不亦说乎”，曾教授解释说，那个“习”就是你要去实践，把他变成你的行为习惯。学以致用，才能知行合一，才能真正启发自己的智慧。

曾教授说：“蒙卦最主要的是了解自己的本性，这个叫自性，那才是你的智慧，了解本性才知道你这辈子要走的路在哪里”。

我是如止[耶]，每日分享曾仕强教授讲解易经智慧的经典语录。如果大家对易经感兴趣，想学习更多的易经智慧，推荐阅读曾教授所著《易经真的很容易》，让我们走入易经的大门，感受易经的魅力。

易经真的很容易曾仕强

易经真的很容易曾仕强

我这几天看关于易经方面的一些知识，目前来看曾老研究的还挺透彻的，他曾经说过这样一段话：“知识分子越多社会越乱，专家越多产品越可怕，可是你问专家，专家都会告诉你不会。”为什么呢？因为他后面有财团啊，财团跟他说不会就说不会，因为他是傀儡嘛木偶人，专家大部分都是被收买的，他不会凭良心的，他要是凭了良心做事他就倒霉了嘛，差事就丢了嘛。

我一个朋友在北京学易经，一个朋友在深圳学奇门遁甲，她们两个都邀约我过去她们的城市学，一个说易经好，一个说奇门遁甲好，我也觉得挺想学学这方面的东西，最起码自己学会一些了，不会那么迷茫，但是查了一下说是会走火入魔，好可怕的感觉，就是学很久也只能学个皮毛，再往深的学就会陷进去，是不是这样啊，大家有听说过这些吗，身边有没有朋友学的？给个建议啊。