如何用周易占卜(如何用周易占卜算命)

朱熹《易学启蒙》中的占卜方法

 

朱熹曾深入研究过《周易》,他所著《周易本义》、《易学启蒙》对中国易学影响深远。这里介绍《易学启蒙》中的占卜筮仪,有兴趣的朋友可以了解一下。

 

一、占卜前的仪式

占卜之前,手拿蓍草在香炉上熏蒸,默念蓍草的神通,某某因为某事求问于神灵,望神明告知吉凶悔吝。之后就可以开始取卦了。

 

二、取卦

周易六十四卦,每卦六爻,自下而上分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。 阴爻表示为两短横“--”,阳爻表示为一长横“—”,取卦是从初爻开始取,取六次,得到六个爻,六爻组成一卦。

 

取卦过程如下:

(1)取50根蓍草,挑出1根放在一旁,只用49根来占卜。

(2)在49根蓍草中挑出1根用来计数,说明这是第一次变化。

(3)把蓍草随意分为2份,选取1份蓍草,4根4根拿取,直到只剩4根或不足4根,这剩余的4根到1根蓍草先放在一旁。

(4)拿起刚刚的另一份蓍草,继续4根4根拿取,直到只剩4根或不足4根。

(5)两次挑剩的蓍草合在一起放到一边,这时候包括用来计数的那1根蓍草在内,只有两种可能,要么9根,要么5根。这是第一变的数字。

(6)把剩下的44根或40根蓍草合成一堆再一分为二。再挑出1根用来计数,重复上述步骤,得出第二变的数字:要么4根,要么8根。再重复第三次,仍旧要记得挑出一根计数,得出第三变得数字,还是要么4根,要么8根。

(7)经过以上步骤,49根蓍草经过3变,3次的数字相加,取出的根数包括用来计数的蓍草,一共只有4种可能:13根、17根、21根或25根,由此得出了第1爻。剩下的蓍草只有4种可能:剩36(4的9倍)根为老阳;32(4的8倍)根为少阴;28(4的7倍)根为少阳;24(4的6倍)根为老阴。

三变得一爻,六爻成一卦,这一卦叫做“本卦”。老阴、老阳的爻为“动爻”,动爻阴变阳,阳变阴,变后成一新卦,这一卦叫做“变卦”。至此已经得到了一个“本卦”,一个“变卦”,完成了占卜的第一步。

如果上面的还是不清楚,还有更简便的方法:

用46根蓍草,一分为二,随意选取1份,数一下这一份有几根蓍草,数字除以4,若是有余数,则丢掉4根蓍草,若是没有余数,被4除尽,则丢掉8根蓍草。剩余的蓍草与刚刚没有选取的那一份合并,现在还有要么42根要么38根蓍草,这是第一变。再一分为二,随意选一份,用4除,除尽丢7根,除不尽丢3根,这是第二变。再重复,剩余蓍草一分为二,选取一份,用4除,除尽丢7根,除不尽丢3根,这是第三变。三变过后,丢了三次蓍草,剩余的蓍草,只有36、32、28、24这四种可能,剩36、28则本爻为阳,32、24则本爻为阴,另外,36、24为老阳、老阴,也就是动爻。

 

三、断卦

卦成,选取《周易》中的爻辞或者彖辞来解释预测的结果。方法如下:

六爻皆静,没有动爻,用“本卦”的《彖辞》解释。

一爻动,用“本卦”动爻的爻辞解释。

二爻动,用“本卦”两个动爻的爻辞解释,以位置在上的爻辞解释为主。

三爻动,如果初爻动则主要看“本卦”的《彖辞》,初爻不动则看“变卦”的《彖辞》。

四爻动,用“变卦”的两个不动的爻辞解释,以位置在下的爻辞解释为主。

五爻动,用“变卦”不动的那一爻的爻辞解释。

六爻皆动,如果是《乾卦》或《坤卦》就用“用九”、“用六”来解释,其他卦则用“变卦”的《彖辞》。

 

如此就完成了简易版的《周易》占卜。普通人家很少有存放蓍草的,没有蓍草的话,扑克牌、筷子,也都可以满足这一套占卜的基础要求。至于为什么只用49根蓍草?为什么要4根4根取出蓍草?这些方法的具体含义,有机会再一一说明。

(文 / 刘立夫 )#国学新知识##周易占卜#

素未谋面的算命先生,为何能准确说出家中几口人?其实早在不知不觉中,你已经上套了!

 

即便是在当今信奉科学的时代,我们还总能在公园路边遇到摆摊算卦的人,虽然我们总说算命是江湖骗子骗人钱财的手段,通晓天命更不可能为人所掌握,那为什么总有人心甘情愿的上当?或者说,为什么算命先生有时候三言两语就能洞悉你的个人信息呢?

 

尽管知天命在今天普遍被看做是封建迷信,但我想像孔子一样,在不清楚鬼神存在与否的前提下,选择去敬畏它。算命的历史最早可以追溯到上古时代,传说是由伏羲氏所创造,原始部落在婚丧嫁娶战争等大事前一定会烧龟甲或演蓍草进行占卜,后来到了周文王时代,根据前人的经验整理出了大名鼎鼎的《易经》,从此算命进入了一个新时代,后世诞生了像是袁天罡、李淳风、刘伯温这样的卜算奇才。

 

原则上来说,算命就是以《易经》为基础,以阴阳五行体系为理论依据去整体的认识世界,重点是了解世界而非窥探人的命脉,所以过去卜算界流行着这样一句经典,“算命为虚,相人为实”,而相就是通过观察人的形态外貌、精神状态来判断人的性格秉性。

 

至于那些江湖骗子屡屡能得手,靠的也是会相人,也就是察言观色,就像某年春晚的小品,赵本山饰演的大忽悠,只靠着聊天观察就能判断出范伟是个厨师,一般你在街边算命,那些算卦的从来都不会开门见山,而是先跟你闲聊,而且不断的上下打量你,等猜个十拿九稳了, 再说出一些基本信息让人觉得他是真的有本事。

 

除此之外,每个算命的都可以算得上心理大师,他们要么是见的人多了有经验,要么是自行学习如何洞察人心,一个人会花钱来算命,求得也不过健康、财运、事业、学业这几方面,此时再根据人的穿着、性格其实就能猜个八九不离十,算命的再一经隐晦的试探,求算者想要问什么,就一目了然了。通过长年累月的行骗,见惯了形形色色的人,算命者对于这些人已经有了一套固有的说辞和法则,直接往里套即可。

 

当然为了不被拆穿或者打脸,其实你细推敲一下,这些算命的人说的话要么是隐晦不清装作高深莫测,要么是模棱两可两头都可以解释,以前听过这样一个故事:有兄弟三人结伴去赶考,在路上遇到一个算命的老先生,于是兄弟三人一起向这人请教,结果算命的老先生打眼一看,三个人一身书生打扮,于是就直接问,你们三个是进京赶考的学子吧,求问学业的事?

三人一看这老先生这么准,于是掏出卦钱请教,老先生收好钱,只伸出一根手指,三人心想这是什么意思,但是碍于面子,怕在其他人面前显得自己没学识,于是纷纷作揖感谢,假装自己明白。

 

没想到,这三个人之中,真有一个高中状元,还坐着八抬大轿来感谢老先生,状元回到家将自己的经历告诉自家夫人,结果夫人一听就说,你这是上当受骗了,这算命的伸一根手指,肯定是个老江湖了。假设你们三个有一个高中的,这一根手指说的就是有一个高中;要是三个都不中,这一根手指的意思就是一个都不中;要是三个都中了,一根手指就是一个都不会落第;要是高中两个,那么意思就是只有一个人不中。这老头精明得很,怎样他都不会理亏。

 

虽说存在了几千年的玄学真真假假,作为普通人的我们往往不能断言孰真孰假,但是现实中绝大多数是以算命相面为生计的,可以说基本上都是骗子,有时候他们之所以给人一种无所不知的印象,只不过是在心理暗示、说话技巧的组合中实现的,既然自己这么有本事能通晓天命,为什么只给人算这种个人小命运呢?说到底还是为了财。

 

孔子说,“不知命,无以为君子”,这里的命不是上天注定的命运,更不是什么我命由我不由天,而是你所处的世界或者环境,只有了解其运行规律的才可以称得上君子。所以算命真的算的是个人的命运吗?非也。

《易经》卦辞爻辞,尽是筮占之辞。蒙卦卦辞“初筮告”、比卦卦辞“原筮”,筮,就是占卦。孔子《易传》解说《易经》,充分肯定占:“是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占”学以致用,读易经,有用的就是占。

灵山易侠

从古至今,那些把易经看做是占卜书的,根本就不懂易经。在易理方面,朱熹写了一本【周易本义】,到了晚年他自己都说没有搞懂易经。至于研究周易占卜的人,更不知易经讲的是什么。老子的道德经,算是对易经的解读,只是一般人连道德经都没有读懂。