刘姓牛宝宝起名大全集(姓刘牛宝宝取名大全2021款)

一个古老又充满神秘色彩的洞葬祭祀文化

这天是大年初三,我和爱人有幸受邀参加了他们一年一度对先祖的祭祀活动。活动的地点就位于寨子后面悬崖上的大型溶洞里;这就是我们的贵州苗族同胞刘氏家族有名的棺材洞。祭祀开始之前先要宰杀至少三头肥壮的公牛(不是水牛)。而宰牛的方式也是很特别,一个人牵着牛绳,一个人挥着大斧头猛砸牛头,直到把牛砸晕倒地为止。然后割下牛头,把牛头挂在一个事先用生漆树制作的木架上,木架的下方则挂着一个巨大的木鼓和一把栓着红布带的竹管芦笙;紧接着又摆放几只土碗和一坛烧酒作为供品。

祭祀开始时,由三位穿着苗族传统服饰的老年鬼师(相当于汉族的道士)主持祭祀仪式。一位负责吹奏芦笙,一位挥舞着鼓槌跟随着芦笙的节奏大声擂鼓。而另一位鬼师则端着斟满酒的大土碗一边念经一边奠酒,时不时自己还喝上几口。整个祭祀过程大概需要持续两到三个小时以上。之后大伙开始用几口大铁锅架在柴火上炖煮牛肉。

祭祀的最后一个环节:喝酒吃肉。全寨刘氏家族的男女老幼,每人一个大碗一双筷子,喝酒的再加一个酒碗。几个年轻人抱着烧酒坛和拎着装满牛肉的木桶开始分食。就这样,能喝酒的一边喝酒一边吃肉,不喝酒的大口吃肉。吃完又加,直到吃饱喝足为止。到此祭祀仪式全部结束。

公元25年,十五岁的刘盆子以抓阄的方式登上帝位,众将领急忙上前叩拜,高呼“万岁!”可穿着破衣的刘盆子却左躲右闪,吓得大哭不止,突然他将符书放到嘴里用力咬破,使劲折了几下,把它扔了出去。

刘盆子是景王刘章的后人,祖父刘宪在汉元帝时期被封为式侯,父亲刘萌继承了爵位,在王莽篡位后被杀身亡,从此刘盆子和两个兄长相依为命。

此时,战争四起,民不聊生,琅邪人樊崇起兵领导的起义军和王莽军 队作战,担心分不清敌我,就把士兵们的眉毛染成红色,从此号称赤眉军。

他们队伍逐渐壮大,达到30多万人,这支队伍,没有严明的军纪,士兵们经常烧杀掠夺,被老百姓称为盗匪,为了师出有名,他们就想到要拥立刘氏后裔为天子。

而此时刘盆子已在赤眉军中,不过却是个放牛娃。

原来当初,赤眉军抓了刘盆子以及他的两个兄长刘恭、刘茂充军。

刘盆子负责割草放牛,他很喜欢这个活儿,尽职尽责,将牛喂养的膘肥体壮,放牛时经常和牧童们一起嬉戏,很是惬意。

樊崇等人在军中找到了七十多个景王刘章的后人,最后确定刘盆子和刘茂,刘孝三人是最为接近的亲属。

选谁做皇帝是个难题,于是他们想到了抓阄。

正在放牛的刘盆子被喊来,他披头散发,赤着脚,穿着破旧的衣服站在众人面前。

三人按年龄大小抽取放在竹器中的书札,刘盆子年龄最小,没想到最后抽取却中签了,可这对于他,不知是幸运还是不幸。

众将领急忙跪倒称臣,可刘盆子却吓得大哭,左躲右闪,突然将符书放到嘴里用力咬破,使劲折了几下,把它扔了出去。

他不想做这个皇帝,内心充满了恐惧,但是没人听他的想法,他们只是需要乖乖听话的傀儡。

公元25年,十五岁的刘盆子被迫坐上帝位,即建世帝。

不久赤眉军带着刘盆子攻入长安城,更始帝刘玄投降,他们在城内横行霸道,无恶不作。刘盆子更加害怕,经常以泪洗面。

刘盆子居住的长乐宫里,有数千名更始帝的宫女,都被幽禁在掖庭内。没有吃食,就挖院中的草根,捉池塘的鱼来充饥。

心地善良的刘盆子尽自己能力,让人给她们送了米面,后来刘盆子走后,所有人都饿死在宫中。

刘盆子的兄长刘恭见赤眉军危害百姓,没有长远战略眼光,觉得一群乌合之众,早晚会灭亡。怕刘盆子跟着会送命,就告诉他一些说辞,让他辞去皇位。

于是刘盆子解下玺绶,向樊崇等人叩头说:“你们现在还做着盗匪的事情,这样下去会失了民心。这都是因为我不是合格的君主。”

接着泣不成声地道:“这全是我的过错,让我以死谢罪也可以。请哀怜我,让我辞去帝位,让给贤能的人吧。”

樊崇等人听后大受感动,叩首发誓说:“从今往后,臣等一定管束手下,不再放纵。”

于是众人又合力抱住刘盆子,给他佩戴玺绶,无力反抗的刘盆子只好哭哭啼啼地接受了。

一段时间内赤眉军严格军纪,不在为非作歹,百姓都称赞皇帝英明。

只是这情形仅仅维持了二十多天,赤眉军因贪恋财物,管束不住自己,又开始四处掠夺。

这时西汉宗室刘秀也同期称帝,就是光武帝。

公元27年,赤眉军被刘秀的军 队包围,兵败投降。

刘秀问刘盆子:“你知道自己罪无可赦吗?”

刘盆子吓得身子一抖,赶紧惶恐叩首:“臣罪该当死,幸好皇上可怜我而饶我不死。”

光武帝笑了:“你可真狡猾,刘氏宗族没有傻人啊!”

光武帝对刘盆子很怜悯,给了他很多赏赐,让他在赵王府中做了郎中的官。后来刘盆子因病失明,又赏赐刘盆子终身享受荥阳的官田租税。

刘盆子的人生充满了悲剧色彩,出身贵族却沦为放牛娃,因为有刘家血统,被迫无奈做了皇帝,始终无法左右自己的人生,让人感慨。

可他虽历经坎坷却始终心存善念,也幸得刘秀善待他,后期虽然失明,但好在衣食无忧,终有善报。

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#头条创作挑战赛#

皇帝一辈子最重要的事儿其实就两件:用对臣子,选对太子。

很多英明之君,都被第二件事搞得焦头烂额。

汉高祖牛吧?想废掉嫡子刘盈而立庶子刘如意,结果没冲破群臣阻力,只得作罢。吕后因此坐大,诸吕叛乱,差点夺了刘氏江山。

唐太宗牛吧?选的太子先后被废,最后不得已让李治继位。出了个武氏乱唐。

宋太祖牛吧?因为迟迟不立太子,最后稀里糊涂地让弟弟继了位,留给后人一个“烛影斧声”的千古疑案。而他的儿子们,先后暴死,也是死得不明不白。

明太祖牛吧?太子朱标早逝,这老头儿一咬牙,把朱标的儿子朱允炆立为皇太孙,隔辈儿继位。结果惹恼了老四朱棣,搞了个“靖难之役”,夺了侄子的皇位。

康熙牛吧?先是太子二次废立,又是太子谋反,被废圈禁。然后开始了九龙夺嫡,老头儿差点让这几个儿子气死。最后老四雍正继位,到底是康熙的意思呢,还是被矫诏篡位?也是不明不白。

可见,这事儿挺难。

然,此乃国之大事,社稷根基,不可不察也。

论出身势力,刘备算得上地方豪强(虽然不怎么入流)。

首先他汉室宗亲的身份属实。祖上有人戴绿帽是可能的,但名义上的直接造假是不可能的——真要那样,曹操直接就四处通告了,轮不到后来人瞎猜。

实际上,如果你跟我一样来自农村,就很容易猜到刘备一村子几百上千人普遍信刘,全部是汉室宗亲。这身份值钱的时候很值钱,不值钱的时候分文不值。别说一般的汉室宗亲,便是所谓的“皇叔”身份,也不过如此:小说里专门用皇叔来代称刘备,其实书里出现的刘姓人物,刘虞刘表刘璋啥的,一个个全是皇叔。

这身份对曹家人可能很重要,篡起位来会轻松得多,但对刘备早期就没太大用。他的崛起,一方面是自己牛逼,一方面确实依靠出身但不是依靠汉室宗亲的出身:刘备自己家穷,得卖草鞋,可亲戚家有钱有地位啊!

一位叫刘元起的人,是刘备的叔父(显然是族叔,远亲,否则刘备自己不至于那么穷,有位刘子敬倒是看起来像亲叔),从小喜欢刘备。后面出钱让刘备跟自己的儿子一起去拜中央高官为师,刘备这才跟世家子公孙瓒成为好友。一般来讲,陪读的同族子侄其实是书童,但刘备的待遇高得跟亲儿子一样,有钱到追求美服宝马——衣服多值钱我不知道,但马匹多值钱,稍微有点古代常识的人应该都清楚。甚至婶婶不满意了,“各自一家,何能常尔邪!”叔父则说:“吾宗中有此儿,非常人也。”

所以刘备其实跟我一样,就小时候真实地穷了那么一阵子,一共没多久也没啥实际影响,后面这段贫穷的过往就成了吹嘘的材料。

再过一阵,刘备长大了,已经有能耐结交各路豪杰了——这一段比较奇特,我猜是借着刘家地方大族的背景自己混成了地方一霸,从此小弟一堆,还能获取富商的投资和保护费。

再后面是公孙瓒到刘备家当县令,刘备借着公孙瓒的渠道一点点完成了民间草莽到朝堂中人的转变,整个过程是典型的地方豪强崛起,不是汉室宗亲崛起。

另外,刘备此时跟涿县刘家的关系可能已经产生了裂痕。不知道是不是他当黑社会老大时跟亲戚们发生了什么矛盾,还是黄巾起义后又发生了什么事情,总之刘备团队的早期核心,留下名字的没有安稳的农民、读书人,都是些在江湖上流动的武人、商贾。

曹家身边一大堆亲戚,姓曹的姓夏侯的一大堆,刘备身边却一个亲戚都没有,这点看起来完全不像是地方上的世家豪强。

我觉得最大的可能是,一开始有不少刘家人跟着刘备,但他中间失败太多次了,比如好不容易升官之后怒鞭督邮,从此不得不弃官逃亡——这么一来,也就只有原本便四处跑的江湖人物会跟随他,如关羽。像张飞这样可能原本就条件不错还死心塌地的,反倒是特例中的特例。

多来上几次,而且是很早的时候就来上几次,幸存的涿县刘家人都回去种地了,刘备的身边人则一个个都不姓刘了。

《十八家诗钞》略钞

同咏坐上玩器得乌皮隐几

谢朓

蟠木生附枝,刻削岂无施。取则龙文鼎,三趾献光仪。

【注】隐几:几案。隐:倚。

蟠木:指盘曲而难以为器的树木。邹阳《狱中上书自明》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”颜师古注:“蟠木,屈曲之木也。”蟠木不成材。诗文中常用来比喻人不成材。蟠:盘曲;盘结。《韵会》:“蟠,伏也,曲也,屈也。”

附枝:树木的分枝。《汉书·萧望之传》:“附枝大者贼本心,私家盛者公室危。”《后汉书·张堪传》:“百姓歌曰:‘桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。’”

刻削:雕刻。《韩非子·外储说左上》:“凡刻削者,以其所以削必小。”

取则:取作准则、规范或榜样。任昉《王文宪集序》:“挂服捐驹,前良取则。”李善注引赵岐《三辅决录》:“长安刘氏,唯有孟公,谈者取则。”

龙文:龙形的花纹。《史记·田单列传》:“收城中得千余牛,为缝缯衣,画以五采龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇于尾,烧其端。”班固《东都赋·宝鼎诗》:“宝鼎见兮色纷缊,焕其炳兮被龙文。”

趾:足。

光仪:光彩的仪容。称人容貌的敬词,犹言尊颜。祢衡《鹦鹉赋》:“背蛮夷之下国,侍君子之光仪。”

勿言素韦洁,白沙尚推移。曲躬奉微用,聊承终宴疲。

【注】素韦:谓白色皮革。《广韵》:“韦,柔皮。”

推移:变化、移动或发展。《礼记·王制》:“中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。”

白沙:白色沙砾。《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”

曲躬:折腰。形容恭顺。此以状隐几之形。《说文》:“躬。身也。”

#诗词# #读书# #阅读的温度#

三体作为中国最好的科幻作品,它之所以能火成今天这样,不仅仅是因为得奖,而是因为三体牛。大家有空真的可以好好读读这本书。

三体牛在什么地方呢?在于它做到了几个方面的世界顶级。

1.人类整体。

在三体中,处处可以见到对人类的整体刻画,当然,虽然大刘笔下的普通人都是为了衬托主角们智慧至高无上,强行被弱智光环笼罩。但是大刘在这方面的功夫却非常地强大,之所以读者看完三体之后会觉得三体里面角色的说法至高无上是真理,就是因为大刘使用了这种技法。事实上弱智光环用得最多的领域是小白文,读平媒读得多的读者可能见识的比较少罢了。

2.科普。

当然,首先我们要知道,科幻作品里面的科学细节大部分都是大错特错的,是基于科学知识点的一种假设和扩展。但是大刘的科普环节做得非常好,不论是插入的时机,还是讲述的方式,都让读者觉得这一段枯燥无味的科普很有意思,对剧情很关键,会津津有味地看下去。当然,这也是为什么有些小读者看完之后觉得自己懂很多高端物理的原因。从这个角度来说,三体引发了小孩子对物理的兴趣,很多我认识的幻迷小朋友因此学了物理专业,他们都表示,三体很美好,物理很残酷。

3.大情节。

炸星球灭宇宙啥的,我们其实比较常见了。但是大刘可以把这些情节写得活灵活现,不是简单的一句XX星球如何了。他会插入一段描写,我们也知道前因后果,就会有一种史诗感,一个比地球大得多,比太阳系大得多的,我们无法理解的一个尺度的东西,没了。然后大刘会日常地插入一段感慨:啊,人类多么渺小,啊人类多么菜鸡,啊,宇宙多么残酷。大刘可以说是发明了一套刘氏情怀,见到什么东西都可以抒发一下宇宙的浩大。

另外大情节的一个典型是第二部里面罗辑咒语的反转,其实是一个普通的反转,但是配合之前三个超级计划被破,罗辑一个草包突然反转拯救人类。哗啦一下你就感觉这是一个宇宙尺度的战略,层次扒拉一下就拔起来了。大刘非常喜欢写这样的情节,经典的比如《乡村老师》,其实从技巧上来说,就跟我的同班同学其实是世界首富之子一样。但是大刘拔到宇宙尺度非常熟练,不让人觉得突兀。

4.点子轰炸。

不谈。

以上四点任意一点做好,都可以说是一个优秀的科幻作家了,更何况三体做到了四点。那么其他地方的弱势的挑刺,其实都是吹毛求疵。

三体真正值得诟病的,是塑造了一群虚伪片面的科学家群像,使用了一套非常冷酷的所谓宇宙尺度的三观,让小孩子读了产生了很多不好的想法。我们可以说中二少年看什么东西都犯二,但是也无法否认有一大群小孩看完三体之后脑子里产生了很奇怪的化学反应,三观也变得非常诡异。

当然,三体诞生之初,大刘也许没有想过会这么火。但是三体现在成为了一本现象级的畅销书,我们拿对待一本现象级作品的社会影响力要求去批评三体,其实没有什么错。

正版刘慈欣三体

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