毛姓起名字大全男孩子(毛姓取名字怎么好听有诗意)

【毛主席的石矛家族,他的曾祖父、祖父和父亲是谁?为什么能培养出这么伟大的人?】

追溯家族的渊源,还得从韶山偶像毛说起。

毛姓是中国古代姓氏,起源于姬姓。相传,天资聪颖的灭后,把弟弟郑叔封为毛伯。

毛波的后裔继承了他在整个周朝圣像的古毛国(今陕西岐山圣像、扶风一带)的疆域,故称“石矛”。

韶山石矛是否与陕西石矛有着悠久的历史渊源,还有待考证。但韶山毛氏始于其创始人毛太华,有据可查。

1941年修订的《韶山石矛族谱》对此有明确记载:太华祖师避乱于元至,由江西冀州龙城迁至云南澜沧卫。怀上王,她有了八个孩子。庚申(1380),洪武十三年,因服兵役被调到楚省,身边只有长子清漪和四子清漪。群,住湘乡妃子北门外。

桥......种植韶山、铁皮、五塘、东塘等地,共计400多亩。组成一个民族。...我住在石矛韶山,我儿子的姓氏众多,达到近千个,我是一个大韶山族。

原来,韶山始祖毛太华原籍江西省冀州府龙城县(今江西省吉水县),元末迁居云南。因为服兵役,明初允许他带着妻儿从云南回内地。

于是毛太华带着妻子、大儿子、四儿子搬了进来,定居在湖南湘乡县北门外的妃子桥。毛太华去世后,他的长子毛庆义和四子毛庆思迁居湘潭七都齐家,也就是现在举世闻名的毛泽东故乡——韶山。

从此,石矛家族在韶山繁衍生息,代代相传。

从1737年到1941年,石矛家族有四个家谱。

毛太华的第七代孙最先修谱,其中首次确定了一个固定的谱牒,共有20个十字,形成了二十代子孙名字的谱牒,合在一起就是一首五言绝句:“立为秀才,文边幸;祖恩泽袁泽,永远的常诚。"

毛泽东名字中的“泽”字取自家谱中的第14个字。

根据第四次修订的石矛家谱,毛泽东属于石矛家族的朱溪分支。《谱》中记载,毛青一生有两个儿子,他们谦恭守信。其中有公子毛针、毛赞等。还有信儿毛昌、毛健等。毛思生有三个儿子,贤惠、聪明、真诚。他们中,有带着毛象的贤惠的孩子,有着深发的聪慧的孩子。

以上地震,恒常,深远,深刻,与毛泉山,石羊的一个分支,共同构成了石矛家的五祖。

其中震室为长室,有竹溪、滨溪、解溪三个分支。毛泽东的曾祖父毛祖仁是朱熹的第17代传人。

毛祖仁(1823-1893),又名毛思端,一生勤劳忠厚,主要靠种地和捡柴维持家庭生计。

他没有看到他的曾孙毛泽东来到这个世界,但几个月前离开了。他有两个儿子,二儿子毛恩普是毛泽东的祖父。

茅溥(1846-1904),本名永琛,原名尹彬。他也是一个诚实正直的农民,一生过着贫困的生活。最后,他不得不典当了一些祖传的财产来帮助他的家人。值得一提的是,同治四年(1878年),他与兄长分家后,从祖居韶山东茅堂,迁至现在的“毛泽东故居”——韶山崇商楼。毛思普在他的长孙毛泽东11岁时去世,享年58岁。

毛恩死后,葬于著名的滴水洞。滴水洞Maun Pumudi的具体位置多年来一直无人知晓,一直为国内外相关人士和学者所关注。

1986年9月,修建通往滴水洞的尤山便道,便道修到虎泄坪大石谷时,意外发现了毛恩普的墓碑。自此,谜底终于揭开。

毛泽东的父亲毛贻昌(1870-1920),又名毛顺生,是石矛家族第19代传人毛恩普的独子。

毛贻昌十几岁就上了几年私塾,不再像祖上那样目不识丁;年轻的时候出去当兵两年,所以头脑比较活泼,思想也比较文明。除了种地,我也做点生意。

此后,毛家的家境逐渐好转,但依然勤劳节俭。

总之,从明朝太华宫到毛泽东父辈,石矛家族基本上是世代以务农为生。他们孝顺父母、兄弟和邻居,勤劳、朴实、善良、诚实。根据家谱记录,石矛有严格的家规。

家训有十条:修心养性,品行端正,孝顺养父母,友爱兄弟,和睦邻里,教子教孙,怜香惜玉,婚姻正当,努力工作,任劳任怨。还有十条家训,即戒流浪、戒赌博、戒诉讼、戒入室盗窃、戒符咒、戒酗酒等。

毛泽东是石矛家族的第20代后裔。在他出生之前,韶山石矛已有五百多年的历史。500年来,正是在湘北丘陵小山村韶山冲,石矛的先民白手起家,默默耕耘,用自己的辛勤和汗水创造了这里的经济和文化。他们大多祖祖辈辈都是农民和柴火,有时也参军入伍。虽然参军的人中也有一些有功之人,但几百年来,明清两代都没有显贵。

由此可见,毛泽东的祖先没有给他留下显赫的家世、高贵的血统,也没有给他留下丰厚的家族资源;他们留下的是善良、勤劳、勇敢的淳朴品质,敢于开拓、乐观坚毅的优良传统,代代相传的家训,农民家庭的淳朴本质。

1983年,民政局的工作人员在焦急地查找一些信息。因为,他们要给毛主席的弟弟毛泽覃烈士颁发烈士证。但因为毛泽覃烈士很早就牺牲了,他的后人又改了名字,查访不容易。

 

终于有了线索后,他们来到烈士后人的单位后,竟然发现他是我国001号的导弹专家。而他身边的同事,直到民政局的人来访后,才知道朝夕相处的同事--贺麓成--,是毛主席的亲侄子,他的真实名字其实是毛岸成。

 

毛岸成既是毛主席的亲侄子,也是外甥。他的母亲叫贺怡,是贺子珍的亲妹妹。贺子珍在贺怡去世后,一直抚养毛岸成。所以,这位姨妈对他来讲,亲如母亲。

 

贺麓成身为毛主席的家人,本应该会得到很多关注,而如此低调一方面是巧合,一方面也是刻意而为之。父亲毛泽覃牺牲时,毛岸成才3个月大。母亲贺怡也是进步人士,也许是为了保护毛家后代,毛岸成很早就改名为贺麓成,因此毛岸成这个名字甚少出现在公众视野。

 

 

而1949年,贺怡母子俩遭遇车祸,贺怡去世后,贺麓成就跟随贺子珍生活。贺子珍是一个对毛主席的声誉看得比自己生命还重要的战士,贺麓成耳濡目染姨妈的气节,刻意避免自己是毛主席亲侄子的身份,不敢沾伯父一丝一毫的光芒。

 

他所能做的,就是努力学习,做一个对国家有价值的人。而他的努力也没有辱没父辈的光环,他凭借优异成绩考入上海交通大学,专业也是最为高精尖的导弹控制专业。

 

毕业后,虽然因为中苏情势的急转直下,他没能留学。但他依然翻译了数本苏联导弹书籍,一门心思解决如何控制空中导弹。正是他的钻研,为我国控制导弹飞行轨,夯实了理论基础。自此,中国导弹不仅飞得快,还能飞得准。

 

在此期间,单位没有一个人,会怀疑这个父母双亡的青年科学家,是毛主席的后人。而贺麓成,也仿佛刻意保持自己身份的低调。即使贺子珍和毛主席的女儿,他视为亲妹妹的李敏,结婚时,他也只是送上了真诚的祝福。

 

本来,当时毛主席知道贺麓成在北京工作,还让李敏邀请他担任证婚人。但是他身为军人,参与的导弹研发极为机密,如果想请假参加婚礼,就要说出自己和毛主席的关系,也可能会耽误工作。于是,他便收好结婚请柬。没有趁婚礼去见他日思夜想的大伯--毛主席。

 

但让贺麓成遗憾一辈子的是,他再见到大伯时,竟是在追悼会上。毛主席逝世后,李敏特意嘱咐,在治丧名单上加上贺麓成的名字。这时,中央相关部门才知道,毛泽覃的儿子尚在人世。

 

这时的贺麓成,悲痛交加,悲的是一代伟人溘然长逝。痛的是,自己潜心工作,就是想为了伯父分忧,但是还是没等到,当面与毛主席分享喜悦的那天。但他不知道,自己参加的导弹工作,一直是伯父最关注的项目之一,只是毛主席不知道自己的亲侄子是短程弹道工程的功勋。

 

在毛主席逝世后的2年,贺麓成参与的导弹项目,日趋成熟稳定。国防部为这批隐秘而伟大的科学家颁发了荣誉,而他的证书编号正是001。这对于贺麓成来说,是一份可以无愧父亲、祖父的称号,他很荣幸,作为毛家第二代,能如先人一般,为国家的富强添砖加瓦。

 

而直到1983年,发生了开头中的一幕,他的身份才被公开。而这之后,他依然过着低调而朴素的生活,只是决定将儿女的名字回归毛姓,用以纪念父亲和伯父。

毛泽东曾经评价自己的母亲:世界上有三种人,损人利己的,利己而不损人的,可以损己以利人的,他的母亲便属于第三种人。

毛泽东的母亲教文素勤,她的人生也如她的名字一样,朴素而勤劳,用自己的行动,为整个家勤勤恳恳地付出。

文素勤在同族姐妹中排行第七,人们常称她文七妹,作为普通的农村妇女,她一生默默地操持家务,抚养儿辈。

她待人接物,纯朴善良,极富同情心。灾荒年月,常背着丈夫送米给讨荒的人。平时还虔诚地烧香拜佛,把“积德行善”、“因果报应”一类的信念灌输给孩子。

毛泽东九岁时和母亲认真讨论过用什么办法让父亲也信佛的问题。十五岁那年,母亲病了,他还专程到过南岳衡山进香许愿。当时他未必懂得多少佛教的道理,但母亲的言传身教,使毛泽东从小同情贫弱,乐于助人。

附近一个毛姓农民,曾收下定金把猪卖给了毛顺生。过几天父亲派毛泽东去赶猪时,猪价已涨了。这个农民叹气,埋怨自己运气不好,还说少了几块钱对富人不打紧,对穷人家里却是个大空缺。毛泽东听后就把这桩买卖退掉了。

毛泽东十一岁那年,毛顺生要买进堂弟毛菊生赖以活命的七亩田产,毛泽东和母亲的态度是一致的,都觉得应该设法周济毛菊生渡过难关,不应该乘机买他的田产。

毛顺生却认为用钱买田是天经地义的事。母子俩的劝说自然没有效果,但母亲的为人处世,为毛泽东日后的行事做人打下了坚实的基础,这才有了后来一心一意为人们谋福利的伟大领袖毛主席。

一寡妇煮了自己三个男人,现任丈夫命大逃过一劫!!

古人常说“黄蜂尾后针,最毒妇人心”,一个女人到底能够恶毒到什么样的地步呢?一个来自于一百多年前的民间故事,或许能够告知你答案。在一百多年前,有一个小寡妇煮了三个男人,用切实的行动向你阐释了什么叫做最狠心的女人!

在清朝咸丰年间一个普通的村庄里有一个老实巴交的木匠,他的名字叫做毛阿吉。毛阿吉由于家境贫寒,所以一直未曾娶亲,到了成亲的年龄,他也非常着急,但是由于家中实在拿不出多余的银两娶亲,他只能够看着别人成双入对,自己行单影之。

毛阿吉都快三十多岁了,还是一个人,他的工友非常的着急,所以在工友的介绍下,毛阿吉认识了邻村的一个小寡妇,寡妇的名字叫做巧娘。

巧娘虽然是孀居寡妇,但是她长得非常漂亮,杨柳细腰,身材风韵,毛阿吉也不嫌弃巧娘是寡妇,所以两个人就决定搭伙过日子。

巧娘失去了丈夫之后,一个人也无依无靠的,虽然毛阿吉是一没有太多本事的木匠,而且家中没有太多积蓄,但是巧娘对他没有太多的要求,只要对自己好就行了。

毛阿吉有了巧娘之后,家中多了一口人吃饭开销也大了,但是毛阿吉还是很高兴,因为他终于有家了。

当初娶巧娘的时候已经借了不少钱,如今家中开销也大了起来,毛阿吉身上的担子也越来越重了,所以他每天起早贪黑的给人家做木工。

咸丰十年,毛阿吉所在的村子里突然之间发了大水。大水退去之后不少家的房子都坏掉了,所以着急找木工工修缮,而作为木工的毛阿吉他的工作也多了很多。

毛阿吉虽然比较累,和巧娘聚少离多,但是他也觉得很高兴,至少自己有能力养活巧娘,自己辛苦一点,也可以让日子过得好一点。

毛阿吉接了县城一个户人家修缮房屋的工作,整个工期大概需要三个月的时间,三个月他可以挣3~4两银子。但是要和巧娘分别三个月左右,毛阿吉也非常不舍,巧娘一直在鼓励毛阿吉,在巧娘的理解下,毛阿吉到县城里打工了。

因为毛阿吉着急回家,所以他加紧赶工期,原本三个月的活,两个月干完了,可因为他为人老成,干活比较细致,这家户户人家又给毛阿吉介绍了一份工作,这份工作的工资比之前的工资高出了一倍。

毛阿吉想着这一次赚到钱的话,不仅可以偿还债务,而且还能剩余不少闲钱。和巧娘约定的是三个月回家,如今自己也不算是失约了,所以他答应了这份工作。

毛阿吉坐上了船到新的地方工作,在船上,毛阿吉听说了一件事情。其中有一个人说在附近有一个村子里有一个毛姓的木匠,他家中有一个寡妇妻子,因为木匠和寡妇妻子总是聚少离多的,所以木匠每一次出门,寡妇妻子就在门外放一只鞋子。

村子里有一户屠夫,看到寡妇门口放着鞋子,就会趁着半夜到寡妇家中与其私混,这件事情整个村子都知道,只有那毛姓木匠不知道。

毛阿吉一听,这不是说自己吗?在他心中的巧娘是善解人意的,并不是不守妇道之女,他虽然相信巧娘,但是心里还是存了一个疑影,所以他回家了。

回家之后的毛阿吉也告诉巧娘因工期延长,自己可能要在外出打工一段时间,巧娘告诉他,放心吧,我会把家看好的。

毛阿吉告别了巧娘,离开了家,其实毛阿吉并没有走,而是在家中附近监视,要确定是不是如外人传言的那般,巧娘和村中屠户保持着不正当的关系。毛阿吉刚走不久,屠户就敲门了,这也坐实了传言。

屠户喝得半醉,躺在床上叫嚷着要喝水,巧娘则到厨房给屠户烧水,这时毛阿吉气不打一处来,拿着斧头悄悄地潜入了家中,一斧劈死了屠户。

毛阿吉在杀死屠户之后离开了,巧娘回屋看见屠户已经死了,大吃一惊。而这时巧娘则选择将屠户的尸体肢解,并且把尸体放进了锅里添了一把豆子一起煮了,煮熟了之后,她把这一锅肉糜端到了猪圈里,猪吃完了,又把剩下的骨头捡了出来,骨头埋在了房间的床下面。

在门外的毛阿吉将这一切看得清清楚楚,他大吃一惊,竟不知在自己身边的巧娘是一毒妇人,所以他跑到官府处报案。

经官府审查之后发现,巧娘身上还有两条人命,巧娘在嫁给毛阿吉之前已经结过两次婚了,她的两任丈夫均是被巧娘以同样的手法杀死的。

因为巧娘杀人手段十分狠毒,所以她被判处凌迟之刑,毛阿吉虽杀人,但官府念他杀人有因,将其无罪释放。

不输婺源的百年古村落林坑

一定要等到天黑

没想到我在温州

遇见了一个绝美的古村落

质朴的吊脚楼依山而建

夜晚是这里的正确打开方式一盏盏红灯笼亮起

我仿佛穿越到了宫崎骏笔下千与千寻的世界

虽然这里的晒秋没有婺源那么壮观,但是浙南特色的古村加上展展红灯笼,有种世外桃源般的感觉。相比婺源反而小而美,更有特色。

林坑古村始建于明朝,是毛姓宗族聚居地,距今700多年历史,建筑是典型的浙南山地民居风格,虽然我是台州人,但也没见过,所以这次算是大开眼界