给孩子起名中秋（中秋节的宝宝起什么名字好听）

你以为辛弃疾只是词人，但他还是个刺客。1162年，23岁的辛弃疾，带着50人，直奔敌军大营，不仅毫发无损，还在5万人的大军中，生擒叛徒张安国。

作为著名爱国诗人，辛弃疾的《破阵子》一直是我的心头好。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”

曾以为这只是辛弃疾吹牛，没想到，历史上的他，还真当得起一句——“文能提笔安天下，武能横刀捉叛将。”

事情发生在1161年。

当时，金国内乱，却突然南下侵宋。

辛弃疾怒而起兵，带着2000起义军和金国军队交战，还打了好几场胜仗。

此后，他就加入了当时声势最浩大的队伍——山东耿京的队伍。

然而，没多久，他就遭到了背叛。

假和尚义端趁着他睡着，悄悄偷走大印，然后直奔金国大营，企图邀功。

辛弃疾大怒，直接单枪匹马，追击2日，并在第3天提回一颗人头。

1162年，叛徒张安国杀死了耿京，起义军溃散。

据《文敏公集》记载，23岁的辛弃疾，大怒，带着50人组成敢死队，直奔金军大营，要抓叛徒张安国。

当时，金兵至少有五万人。

50人对5万人，怎么看都是必输的局。

可辛弃疾愣是身先士卒，且毫发无损，直接在敌军大营里生擒了张安国，并把他带了回来。

不仅如此，他还顺便策反了金国上万名士兵，一起投降了宋朝。

果真，英雄出少年。

只可惜，才华横溢的辛弃疾，并没有得到新皇重用。

宋高宗赵构退位以后，辛弃疾便被边缘化了。

宋孝宗不给他领兵的机会，而辛弃疾也日益苦闷。

41岁那年，辛弃疾被罢官。他找了处庄园，取名“稼轩”，自号“稼轩居士”。

他在家赋闲了20余年，却始终不忘北伐。

“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”这是辛弃疾最著名的《永遇乐》，而这首诗，写于他66岁。

公元1207年，辛弃疾病逝，享年68岁。

弥留时，他没交代任何事，却大喊三声：“杀贼！杀贼！杀贼！”

他的忠心，朝廷其实一直都知道，否则不会给他“忠敏”的谥号。

辛弃疾的才华，其实一直都有。

他在中秋写过一首《中秋元月》，意境也非常绝美：

“忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。”

文能安邦，武能定国，才华横溢，忠心爱国。

这才是青年人应该追的偶像。

而了解了辛弃疾的一生，再读《中秋元月》的最后一句，我突然有种深深的悲哀。

英雄末路，却无人可以倾诉内心的苦闷。

最终，以红烛作伴，借酒消愁，了此一生。

“满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。”

关注我@灵枫历史阁，把旧时光的故事讲给你听。#中秋庆团圆#

明月圆，月饼甜 [原创]

明月圆，月饼甜

　　中秋到了。满屏与中秋关联的话题，月饼图片，中秋节的起源，中秋的诗词，令人眼花缭乱，心绪跌宕。

　　自儿时起，形成一个概念，吃月饼才是过中秋；如今，人们一年四季都能吃到月饼，而且，月饼的形状与馅更是五花八门。

　　然而，记忆深处，最令我难忘的还是儿时，蹦跶着轻盈的身姿，跟在母亲身后去供销社买月饼的场景。当年，月饼，只有即将过中秋节的时候，才能看到，也只有过八月十五那晚，方可吃到被分割的一块三角形的月饼。那时，月饼，是那么的香，那么的甜，又那么的令人垂涎。

　　当年的供销社在村庄的中间略靠西的位置，三间石头房。

　　中秋来临，供销社专门提货的人会提前提来月饼。于是，村里的妇女们口口相传，供销社有月饼了，快去买吧。

　　那个年代，村人手里几乎没有闲钱，要想买到月饼，唯一的渠道是用家中的小麦与粮票兑换。

　　记得，母亲放下手中的针线活，从家中的铺炕的席子底下找出粮票，再找个大的葫芦瓢，走进平日舍不得吃的盛麦子的泥缸，掀开扣在泥缸上的泥盆。扑棱棱，几只麦娥子从缸里随即逃了出来。母亲会说还有麦娥子等等的言语。

　　母亲用瓢挖部分麦子，双手掂量瓢后，再用手从麦缸里抄几把麦子到瓢里。眼瞅着缸里凹陷的麦子，再用手平平，把麦子重新平成一个没有起伏的完整的圆。

　　“懂事”的我知道母亲去供销社换月饼，乐得屁颠屁颠地跟着母亲的身后，三蹦两跳地一路蹦跶着心欢。

　　一路上，会远远地闻到月饼的甜香，会遇到有买回的，有正去的。

　　供销社的柜台里，我使劲地踮起双脚，方可望见一摞摞被油泽浸润过的斑驳的纸包裹的月饼。每个包装的外面，又用细细的棕色纸绳子十字交叉牢牢地捆绑着，仿佛不用绳子捆住，一个个月饼会逃跑似的。望见那些月饼，甜香氤氲，口水不由地外流了。

　　有时，不用花时排队，母亲与售货员，边聊边交易。我呢，站在一旁，昂起脖子，眼神不停地打量着，递瓢，称重，珠算，剩余返回的麦子，我会不由自主向前端过葫芦瓢。母亲递上粮票，兑换应该等价交换的月饼。

　　那时买到的月饼，其实就是如今被起名为“老月饼”的五仁月饼。花生仁、芝麻、葵花仁、被染成的红绿胡萝卜丝（当年不知）、冰糖。被买家去的月饼，每家每户都高高放起，等待中秋夜开吃，或者八月十六那天当礼品，馈赠亲戚朋友。

　　中秋的夜晚，皎皎的月光下，聚集农家人开吃团圆饭的时光，饭后，也是品尝月饼的时刻。一个月饼被割成四块，闻着香喷喷诱惑味蕾的甜味，由于那个晚上。家家户户都做好饭，平日让人流口水的月饼，再也没有垂涎三尺的食欲。大人们都是舍不得吃，留给孩子，小孩子们呢，喜欢聚集，第二天早晨或者饭后，到大街上炫耀美味去了。

　　月饼馅里的红绿胡萝卜丝与冰糖，最是小孩子们的稀罕物。那长长的筋道的红绿胡萝卜丝，被一根根地从馅里拉了出来，捏在指尖，悬挂半空，被风吹得荡荡悠悠，扬起的那张脸，张开的那张嘴，兴奋的神情，足以胜过任何快乐的游戏了；那大小不一、形状各异的冰糖，被一块块地从月饼馅里抠了出来，牙咬咯嘣咯嘣响，那沙厉厉甜透骨子的味道，浑身仿佛被蜜罐包裹了，连空气也流动着甜甜的气息，真是幸福极致的味道。这味道，刹那，便是永恒。

　　是的，永远忘不了月饼馅里那甜甜的味道，我想，这也许就是当年的小孩子们每年盼望过八月十五吃月饼的缘由。

　　由分吃月饼到每人吃整个月饼，有几年的时光。改革开放后，母亲自己烙月饼。为此，中学时期，我曾经多次捎过母亲专门为我烙过的月饼当珍馐。

　　如今，这种月饼现在竟然有了专卖店——手工花生酥皮月饼，而且，一年四季，生意红红火火。

　　做月饼的工艺几乎形同，略有区别的是烙。当年，母亲是在大锅里用温火慢慢地烙，现在，取而代之的是电烤箱。

　　后来，我也学做月饼。邻居大嫂得知我用平锅烙月饼，有一年，她自己先不做，硬把自家的电烤箱搬到我家，让我体验一下电烤箱的功效，用过后，果然，省时省力。于是，我网购一台电烤箱。

月饼年年做，可是吃不出年少的味道。月亮，圆圆的月亮，年年洒下的幽柔，牵动多少人，多少事，举头望明月，低头思故乡。惟愿时光不老，故乡，四季流转里那道不变的风景，蟾宫的月光，柔柔亮亮。（1621字）

2021.9.22

《简言的夏冬》观后感！

美女很多，各有特色！

终于知道为什么起名为“简言的夏冬”。

傲娇的夏冬，被简言“拿捏”得死死的，也了解到最真实自己！#中秋挑战赛# #头条创作挑战赛#

湖南卫视竟然被群嘲了，啥情况啊？？？

今年湖南卫视的中秋晚会真是诚意满满，不仅没有再邀请一堆小鲜肉，而且还玩了一手千年非物质文化遗产“打铁花”，场面非常震撼，极度舒适。

然而，再看网友留言的时候，话风明显不对，有的说湖南卫视是拾人牙慧，有说早在河南卫视看过了，还有网友给节目取名叫《打铁花之晋豫打铁花流浪湘江的故事》……

不用细细琢磨都能感受到网友说的话是话里有话，其实我到觉得大可不必，以湖南卫视的收视地位，多多宣传一下非遗项目真的挺好，大家伙多多了解才是主要目的。反正都是我们自己老祖宗留下的东西，在哪看不都可以吗，是不是这个道理？[吐舌]#八卦手册#

又到一年中秋节，家乡的月是否分外圆呢？ 在今天除了赏月更是阖家欢聚，一起围坐在一起吃团圆饭的时刻。

作为中国传统文化节日，中秋节突出的是团聚，在这一天里的习俗也格外多，赏月、猜灯谜、吃月饼、亮花灯等等传统习俗都得以保留传承至今。

而在我们的邻邦日韩两国，也有中秋节一说，不过两国对于中秋节的含义各不相同。韩国最早起源于皇室，在每年农历八月十五之时会从全国各地选出的女子进行织布比赛，并将这一天取名为“嘉绯”节。

而在盛唐时期，当中秋节传入日本后，也对这个中土上国的繁荣节日进行大肆庆祝，还专门举办隆重的酒会，歌会，时至今日民间百姓把它当作用来庆祝祭祀和丰收的节日。

相比较我们中秋节仅仅只有一天的时间，日韩对于这个节日则更为看重。最早在韩国盛行时，他们庆祝中秋历时一个月，到了现在则用三天时间来庆祝，其重视程度丝毫不亚于新年春节。

而在日本现在则用七天时间来庆祝中秋节，都远比我们的中秋节持续时间更长更隆重。之前韩国还向国际上申请中秋节是他们国家的传统节日，但是作为起源地的我们怎么可以让他们得寸进尺呢。

在我们推进非遗节日和民俗活动的同时，能让所有国人更好地感受中华传统文化的魅力，今日头条，抖音，西瓜视频上也在进行传统非遗内容的积极推广，让更多人能了解和感悟我们伟大祖国深厚的文化底蕴。

举头望明月，低头思故乡！在这中秋节这一天里我们除了阖家欢聚，也应该让身边的家人朋友们能多了解这一传统节日和习俗。今天您吃月饼了吗？今晚一家人会一起赏月观灯吗？

#郑州头条#近日，郑州市经开区的一个网红湖——蝶湖，属实火了。

据了解，这个湖是一个人工湖，因为当初设计这个湖的时候，外形很像蝴蝶，所以就起名叫蝶湖。

在刚刚过去的中秋假期里，有好多市民都带着孩子前来游玩，真的玩的不亦乐乎。

最近我发现，郑州市区和周边都新增了好多公园和人工湖，这些便利设施的出现，极大的丰富了我们的周末生活和假期生活。

婺源农村每年的农历七月十五（俗称七月半），或是在过中秋节时，还另有一个风俗，那就是家家户户都吃灰汁果。所谓“灰汁果”，并不是一种从果树上摘下来的水果，而是一种用大米粉做成果子糕点。这种果子由于是用稻草灰的汁水做成的，故当地人取名为“灰汁果”。

#中秋诗词接龙大赛#

#爱上阅读的原因#

白话《聊斋》之夜叉国(3)

商人在荆棘洞里一待就是半年，期间曾偷偷出来观看，发现山中经常有夜叉出没，把他吓个半死，再也不敢乱跑了。

一天，北风骤起，少年突然到来，领着商人窜逃到海边。并且嘱咐他:“我托付你捎信的事情千万不要忘了。”商人说忘不了，少年又给他带了些肉放在船上，商人才乘风而归。

船乘北风，径直抵达交州，商人来到副将府上，把自己在卧眉山的经历讲述了一遍，徐彪听了非常悲伤，就想返回卧眉山寻找母亲和姊妹。

父亲考虑着大海茫茫，气候瞬息万变，险恶万分，极力阻止他去寻找。徐彪痛苦万分，捶胸顿足，不能自已。父亲见拦不住，就把事情告诉了交州统帅，统帅给他派了两个得力的士兵一块前往。

不料逆风行舟，在大海里被风浪颠簸了半个月，四周还是一望无际的大海，连方向都无法辨别。突然又遇到大海浪，把船都打翻了。徐彪落入大海，随波逐流。过了一段时间，迷迷糊糊的被一个怪物捞上来，带到了住处。徐彪睁开眼睛看见居然是一个夜叉把他捞上来的。徐彪就用夜叉语跟他讲话。夜叉听了又惊又喜的问他怎么会讲自己的母语？徐彪跟他讲了自己的身世。

夜叉高兴地说道:“卧眉是我的故乡，真是多有得罪。你离卧眉已经有八千里了！再往前走就是毒龙国了，这里不是去卧眉山的路。”说完去找了一艘小船，让徐彪坐上，夜叉在水里推他前进，小船就像离弦的箭一样被他推的飞快。真是瞬息可至千里，一晚上的功夫，就到达了卧眉山北岸。

徐彪老远就看到一个少年，在山崖上临海远眺。他知道卧眉山压根就没人类居住，肯定是自己的弟弟。又近了一看，果然是他，二人相见，拉着手痛哭。徐彪问母亲妹妹可好，弟弟说都没事。徐彪想跟他一起回去，弟弟拦住他之后，一个人匆忙的回去了。徐彪回身想要感谢推水的夜叉，发现他已经不见了。

没多久，就看到弟弟带着母亲跟妹妹过来了，看见徐彪都哭成一团。徐彪把自己的来意告诉了母亲，母夜叉说:“怕去了之后被那里的人欺凌。”徐彪说:“儿子在中国那边混得不错，荣华富贵都有了，没有人敢欺负我们！”

母子们返回交州的计划已经商量好了，可以苦于没有吹向南边的风相助，无法渡海。正彷徨着不知如何是好，忽然看见船帆往南飘动，北风猎猎，瑟瑟有声。徐彪大喜:“真是天助我也！”几人登上小船，顺风如箭，三天后抵达交州岸。

岸上的人们看到母夜叉的相貌，吓得四处奔逃，徐彪就脱下自己的衣服，分给他们穿上遮挡。回到家中，母夜叉看到徐某人，大骂他忘恩负义，恨他当初为什么不跟自己商量就独自逃走。徐某人连忙惶恐的道歉，让家人们也出来拜见主母，众人见了也是吓得战战兢兢。

徐彪劝说母亲学讲人类话语，穿锦衣，吃精细的粮食和肉，母夜叉非常高兴。她们母女都像满人一样，喜欢穿男子的服装。几个月就学会了中国话，弟弟妹妹也变白了。弟弟取名徐豹，妹妹取名夜儿，都是天生神力。徐彪一直因为自己不爱读书而苦恼，就想让徐豹读书。徐豹天生聪慧，虽然经史子集样样精通，但是不想做文官。

就让他考去了武状元，娶了游击(从三品）的女儿为妻。夜儿因为是异族血统，就没有人提亲。徐彪部下袁守备(五品)丧偶，徐彪就把妹妹强行嫁给了他。夜儿箭法精良，可以百步穿鸟。后来，袁守备每次带兵打仗，都会带着她。后来官至同知将军(市公安局长），有一半功劳都出自夜儿之手。

徐豹三十四岁就官至提督总兵官(从一品)。母亲经常随他南征北战，每当遇到强大的敌人，她总能披甲上阵，与儿子相互接应御敌，一时间难逢敌手。皇帝下诏，封她为男子爵位。徐豹连忙上奏推辞说母亲是女人，皇帝又改封为夫人。

异史氏(蒲仙)曰:夜叉夫人，这也是第一次听说，然而仔细想一想，也不是什么稀罕的事情，谁家床上还没有个母夜叉呢？

A薇君:家里的母夜叉好啊，比外面的野狐狸好！[呲牙]

[中国赞]

颠藏茶马古道上的阿十妹阿十妹，白族人；1902年出生在云南鹤庆县草海镇，在家排行老十，取名为阿十妹。阿十妹从十几岁开始融入马帮生活后开始了她一生茶马古道的生涯。阿十妹一生行走了70多万公里，60岁才歇脚。她胆大心细，性格豪爽，事事身先士卒，深得同伴的尊敬。在她的赶马生涯中从未遇到过土匪抢到她还善于结交应酬，三教九流她相处如宾，故在她一生的赶马生涯中，从未遭到过匪抢盗劫。阿十妹，传奇的一生！（2022.9.7云南白族自治州鹤庆县西邑服务区） #中秋节吃点好的# #头条创作挑战赛# #上海达人#