易经三月宝宝起名（三月宝宝名字大全）

三羊开泰来自《周易》的十二辟卦。春节一过，进入正月，春天到来阳光明媚。按照《周易》十二辟卦的解释，正月属于十二辟卦中的泰卦。十二辟卦是复卦、临卦、泰卦、大壮卦、夬卦、乾卦、姤卦、遁卦、否卦、观卦、剥卦、坤卦，分别代表十一月、十二月、正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月。泰卦表示通泰安康，泰卦下面是三个阳爻，所以称作三阳，意思是卦中一旦有三个阳爻，泰卦就来了，故称作三阳开泰，后来慢慢演绎成了三羊开泰。

将易经里的乾卦，说成六龙是错的，乾卦九三，九四爻根本就没有龙字，《干·文言》所说的“时乘六龙以御天”说的是决定季节变化的两个因素，——六气和龙星。详细翻译如下：《干·文言》时乘六龙以御天。《译文》：季节交错是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。（“时”本义：季度，季节。《说文》：“时，四时也。”“乘”交错。“六”指“六气”。《黄帝内经》讲“五运、六气。”统年。（初之气，厥阴风木，主春；二之气，少阴君火，主夏；三之气，少阳相火，主盛夏；四之气，太阴湿土，主长夏；五之气，阳明燥金，主秋；六之气，太阳寒水，主冬，亦称为终之气。）“龙”星名。《左传·僖五年》龙尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕为苍龙之宿。“以”介词。在。“御”泛指驾驭一切运行或飞行之物。 “天”古人指日月星辰运行、四时寒暑交替、万物受其覆育的自然之体。）《附列资料》大火星（龙星）的规律：根据晋杜预等前人的研究成果，黄昏时大火星（龙星）初出东方，为夏历三月；黄昏时大火星（龙星）位于南天正中，为大暑之前，约夏历五月；黄昏时大火星（龙星）偏西而下，即《国风·豳风·七月》中记载的“ 七月流火”，为夏历七月。在历法还不完备的古代，“大火（龙星）”星明亮，就成了人们观测天象、判断季节、确定农时的依据。所以明末清初的学者顾炎武在《日知录》里说：“三代以上，人人皆知天文。七月流火，农夫之辞也。”

天下第一爻：潜龙勿用——乾卦六龙

《黄帝内经》与春季养生之道

一年四季的基本特点：春温、夏热、秋凉、冬寒。今年癸卯年“热”“寒”“（雨）湿”的特点十分明显，程度也会异于常年。

《黄帝内经》告诉我们：“故智者之生也，必须顺四时而避寒暑”；“春夏养阳，秋冬养阴”。

“春夏养阳”，其实就是易经乾卦的“自强不息”，效法天道，力求刚健有力，该做什么就做什么 ；“秋冬养阴”，就是坤卦的“厚德载物”，效法地道厚实平顺，越厚越好，敛藏积累得越多越好。如此，则龙马精神具足了。

一年之计在于春。春季养生对全年都具有决定性作用和意义。

春三月谓之“发陈”。这一季节主要是“养生”，也就是涵养生机，要收到“发陈”的效果，必须做到三点：

其一，夜卧早起；

其二，广步于庭；

其三，被发缓形。

这样做的目的是“以使志生”，也就是让情志舒畅。情志舒畅了，气血经脉就通畅，“肝气”就会疏达，“肾精”也会坚固。

立春节气标志春季开始，天气渐渐回暖，天地能量开始进入仁德木炁的输布时期，生养万物。

《黄帝内经·灵枢·岁露论》曰：“其以昼至者，万民懈惰而皆中于虚风，故万民多病。虚邪人客于骨而不发于外，至其立春，阳气大发，腠理开。因立春之日，风从西方来，万民又皆中于虚风，此两邪相搏，经气结代者矣。”

湿邪侵入体内导致关节炎、肌肉痛、腰肌劳损、肩周炎等，在秋冬季节治疗难度相当大，但在立春前后这两三天，采取药浴、艾灸之法，或用艾叶泡脚，皆可有地效祛除体内的寒湿之气。

春季是人体肝阳亢盛之时，人的情绪容易急躁。尤其是初春时节，气压低，天气忽冷忽热，常使人的情绪产生较大波动，因此要保证充足的睡眠，避免过度疲劳，尤其防止心情躁动不安。风和日丽的时候，尽量多到大自然中去呼吸新鲜空气，舒展筋骨，畅达情志。

按照五运六气规律，春季养生的最佳时间，就在从立春到雨水这两个节气之间。养生和调理疾病，这是一个关键时期。

木主仁，从立春这天开始直到清明节，木气生旺，要高度重视以慈爱仁德规范自身言行，立正祛邪，如此才能有效地保护好肝木和脾土，远离疾病祸殃。这是《黄帝内经》的情志养生理论。

现代医学发现，春天的气候变化，容易使人血压升高，出现头痛、头晕、失眠等症状。到了春天，凡有肝阳上亢的人，特别容易出现头痛、眩晕，此即“春气者诸病在头”的原因。

可用芹菜煎水，加白糖适量，代茶饮；或用芹菜、红枣，水煎代茶饮；或将生花生米浸泡醋中5日后，每日晨空腹吃10粒。这些，也均有较好的降压效果。#健康2023# #头条健康#

一、周游列国，大道不能行

孔子名丘，字仲尼，是春秋时期的鲁国人。他的祖上是宋国的贵族，后来宋国战乱，他的父亲带着族人来到今天的山东曲阜避难。他的父亲过世时，孔子年方三岁，后来由母亲抚养成人, 家境极为清苦。所以孔子感慨说“吾少也贱，故多能鄙事”。意思是说，我小时候生活艰难，所以会干很多粗活。他毫不讳言自己贫穷和卑微的出身，绝非四体不勤、五谷不分之辈。

孔子早慧，小小年纪就喜欢摆上祭祀用的器皿，模仿主祭官的各种礼节。《左传》说“国之大事、在祀与戎”，国家的大事就两件，一件是祭祀，一件是出征，由此可见祭祀的重要性。孔子长大后，很多社会事务能一看就懂、一学就会，或许就跟年幼时的这些经历有关。

15岁时，孔子获得了士的身份，拿到了进入贵族社会的入场券。十九岁时他娶妻成家，育有一子二女；同一年他受雇于一位贵族，管理园地与牲畜。这份工作收入有限，所以孔子还在贵族人家当司仪和主管，帮人家筹办婚丧嫁娶、红白喜事等。他很擅长也很喜欢这份工作。

32岁时，孔子受聘教导贵族子弟古礼，于是他赴王都洛阳，学习周王朝的礼俗传统。孔子问礼于老子，就发生在这一时期。34岁时，孔子跟随鲁国的国君鲁昭公出奔齐国，聆听到了上古音乐韶乐，三月不知肉味。等回到鲁国后，孔子不再汲汲于仕途，而是专心于治学。

直到15年后，孔子已经到了“知天命”的年纪，这才重返政坛，担任大司寇一职，主管鲁国政法工作；后来他又被任命为代理相国，到达了权力的巅峰。在他的治理下，鲁国日益强盛。邻近的齐国颇为担心，于是给鲁国国君送去美女和宝马，从此国君怠于朝政，孔子辞职。

此后孔子周游列国，想找到一个理想国度，可以践行自己的政治理想，即恢复君权、复兴“周礼”。他先后到过卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地，可惜当权者的态度不是高傲冷漠，就是敬而不用。但孔子并不死心，知其不可仍努力为之。

直到68岁那年，两鬓苍苍的孔子这才失望地回到鲁国。此后他再也没有复出从政，而是转而研究《易经》，修订《春秋》《诗三百》，定礼乐，并广开师门、教授弟子。孔子门下弟子三千余人，其中身通六艺者有七十二人，被誉为七十二贤。

某日清晨，久病未愈的孔子拄着拐杖在门外散步休息，并叹息说泰山将要坍塌，栋梁要折断，而哲人也要消逝了！八日之后，这位壮志未酬的伟大哲人辞世，享年七十三岁。

宋朝大儒朱熹评价孔子：“天不生仲尼，万古如长夜。” 他就如一束光，照亮了黯淡无光的万古长夜。孔子之后，这束光又经由七十二贤人、三千弟子以及他们的弟子、门人、信徒，一代代地传递守护下来，生生不息，代代永继，绵延至今。

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易经之“夬卦”。

施禄及下，泽水化气升腾于天！是为三月！

上为兑，下为干

下有五阳爻，上有一阴爻。

冬至，是一年当中黑夜最长，白天最短的一天。

按古代阴阳学说：此为阴最多，阳最少的一天。从这一天开始，白天就会越来越长，阳气就会越来越盛。

《易经》：“复卦” 为 “雷在地中”，卦象中上面为五个阴爻，下面为一个阳爻，象征阳气的初生，即所谓 ；冬至一阳生。

阴极之至，阳气始生。是冬三月气候分水岭，阴气始退，阳气渐回。

宇宙有个总的生命能，就是一消一息之间相互转换，形成了一年十二个月，四季春夏秋冬的现象。实际上一年没有四季，只有二季，就是一冷一热。用阳代表热，春天是热的开始，到夏天是热之极；“阳极阴生”，秋天是冷的开始，所以凉爽，到了冬天是冷之极。

孔子注解《易经》时说：“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。” 闭关：闭门谢客，关门不出；商旅不行，不贸易往来；后不省方，不外出巡视。

冬至为阳气归根之时，《道德经》曰：“归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。” 至日子时阳气归于根，此静曰复命之时也。之后一阳来复，阳气降极而升，此时宜静以候之，慎勿扰动。反之，冬至不藏，阳气不得归根，而反开泄于外，则为反常不明之道也。

《易经》六十四卦之十二消息卦：

泰（正月）、大壮（二月）、夬（三月）、干（四月）、姤（五月）、遁（六月）、否（七月）、观（八月）、剥（九月）、坤（十月）、复（十一月）、临（十二月）。

序卦传：履而泰，然后安，故受之以泰；泰者通也！

彖曰：泰，小往大来，吉亨。天地交，万物通。上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也！

这一卦，“干”象征天，下降到下卦；“坤”代表地，上升到上卦，好像不适当；但实际上，恰好是天地相交，地重由上而下，天轻自下而上，密切交合，成为阴阳沟通的安泰现象。故命以“泰”卦，一年十二个月的“正月”！

与之相对应的“否”卦，视为十二月的七月。卦型是上“坤”下“干”。

序卦传：“泰者通也。物不可以终通，故受之以否”！物极必反，通畅过后，接着就会闭塞！

彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，则天地不交，而万物不通也！上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也！

象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄！

《易经》整部书贯穿的都是阴阳二元论的思想！

阴阳转换，坏事能变为好事，以不变应万变！趋吉避凶、趋利避害！

是为满招损、谦受益。

否极泰来也！

正月立春新开始，二月惊蛰一声雷；三月清明有信使，四月立夏乾造成。谢谢您的分享与传授//@泰文周易:道友，过年好。[作揖]//@骨筋中外脉道汇:“经文的含义无量无边，欢迎各位同仁一起探讨。”谦卑的胸怀，骨子里有更深的造诣，“道”是孤掌难鸣，同道中人，共同论道，

易经困卦“有言不信”的卦象